觀山海（手繪196隻奇獸異族，閱讀中國神話之源起，最美的《山海經》圖鑑） (1版)

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【簡介】 知名90後百鬼畫師──杉澤，精心挑選和手繪196隻奇獸異族，歷時數年，重新詮釋，呈現最美的《山海經》圖鑑！原來J . K.‧羅琳和《怪獸與牠們的產地》之怪物原型，可以在這本書找到！ 閱讀《觀山海》，沉浸在古老東方的夢境與想像中，通過知名90後百鬼繪師──杉澤的典雅水墨畫筆，帶領我們追尋失落的上古世界，重現志怪傳奇《山海經》的瑰麗。太虛的異獸，如夢如幻，躍入人類遠古的記憶底層，晦澀幽微的文字，翻攪人類想像的深泉。《山海經》是中國最早的人文地理誌，也是古代神話傳說最豐富的一部奇書，充滿了豐富的想像，保存了大量的原始神話。 關於《山海經》，文人史家如此認為： 司馬遷：「至禹本紀、山〔海〕經所有怪物，余不敢言之矣。」 郭璞：「非天下之至通，難與言山海之義矣。」 陶淵明：「泛覽《周王傳》，流觀《山海》圖。俯仰終宇宙，不樂復何如？」 袁珂：「吾國古籍，?偉瑰奇之最者，莫《山海經》若。《山海經》匪特史地之權輿，乃亦神話之淵府。」 山海經的圖像經歷不同時代不同畫家的繼承與創新，賦予了這部書在不同時代有新的想像意義和存在價值。知名90後百鬼繪師杉澤，透過細膩而鮮豔的水墨畫筆，引導你踏入絕美而妖冶的山海幻獸之境，呈現新的藝術美學，展示年輕世代豐沛的想像力和創意靈感。在《觀山海》，有掌管天帝密都的山神「武羅」，他說話的聲音十分悅耳，像是玉器敲擊碰撞的聲音。 有日夜叨著石子投向海中的鳥兒「精衛」，她曾是炎帝的小女兒，在東海游泳時，不幸溺水而亡。 有長得像小豬一樣的「當康」，要是那一年將要有大豐收，牠就會跑出來，歡欣的跳躍?叫。 有一種雌雄同體的異類叫「類」，牠長得像貍貓，據說只要吃了牠的肉，就能平息人的嫉妒心。 還有一種全身五彩、極為珍貴的瑞獸「騶吾」，若能騎在牠身上，便可在一日之內馳騁千里。《山海經》裡看似荒誕不經的描述，或以拼接方式呈現的物種形象，實則包含先民對世界的觀察及恢弘的想像。繪者杉澤透過「感」的方式，仰望那個時代的神祕與瑰麗，從中獲取大量的靈感，創造出絕美而妖異的奇幻世界。撰文者梁超則以「理」解讀，探索其地理、宗教、歷史、民俗、動植物等方面的淵緣及由來，賦予這些玄妙傳說一個紮實的根基。 本書《觀山海》是一部內容豐富、圖文並茂的《山海經》圖鑑兼讀本。縱觀山海，提筆畫神，繪者杉澤在讀《山海經》的過程中積累靈感，查閱《中國神怪大辭典》、《淮南子》等大量書籍，花費三年時間構思並繪製了數百幅絕美異獸形象，將古老晦澀的文字演繹為筆下妖冶唯美而不失大氣的畫作，配以精練的原文及精妙的解讀，為華夏上古志怪傳奇插上另一種想像的翅膀。 撰文者梁超亦對中國傳統文化典籍《山海經》有著濃厚興趣，他的譯注在以郝懿行《山海經箋疏》為底本的基礎上，參考了郭璞、袁珂等人的校譯版本，力求以通俗易懂的白話文進行註解，同時多方參閱古典書籍，做了大量的故事延伸，補充了許多新奇有趣的知識。可以說，《觀山海》是一部絕美的現代版《山海經》。 【目錄】 作者序卷一　南山經 卷二　西山經 卷三　北山經 卷四　東山經 卷五　中山經 卷六　海經

中國神話的符號現象

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中國神話的符號現象 ISBN13：9789865624606 出版社：臺灣師大出版社 作者：鍾宗憲 裝訂／頁數：平裝／274頁 規格：23cm*17cm (高/寬) 出版日：2020/01/05 中國圖書分類：中國神話 內容簡介 本書是從文學研究的角度觀照中國神話諸現象的一種嘗試。用語言符號學的視角來解析「語義派」神話研究的基本理路，整體架構引含著對於「前神話」、「神話」、「後神話」的理解與闡述。第一章導論是論述的基礎；第二章到第六章分別以顓頊與魚婦關係、女媧與西王母神格、徐州漢畫像石升仙圖像、武氏祠上古帝王圖像、現代小說對后羿嫦娥故事的演繹等主題為例，試圖呈顯並解決中國神話研究一些眾說紛紜的問題，探索未來足以擴展的研究視角。 目錄 陳序 第一章∣ 導論：中國神話的語言構成 第一節 神話符號作用與構成方式 第二節 神話「聖性意涵」的分析 第三節 神話「聖性」的決定權 第四節 本書的旨趣 第二章∣ 神話符號的詮釋：對於顓頊與魚婦關係的蠡測 第一節 前人對顓頊化為魚婦神話的解釋 第二節 神話符號的實指與虛指 第三節 符號演繹的再創說 第三章∣ 符號的初義與複義：論女媧形象與西王母神格 第一節 女媧形象的演變 第二節 「司天之厲及五殘」的西王母 第三節 「女媧」、「西王母」符號與神格的發展 第四章∣ 圖像中的神話符號：徐州漢畫升仙圖商榷 第一節 黃帝、炎帝神話傳說與兩幅「升仙圖」 第二節 符號意義與圖像構成 第三節 對於「百戲圖」的商榷 第五章∣ 神話符號的轉變：東漢武氏祠堂西壁上古帝王圖像的古史觀 第一節 武氏祠對於上古帝王的排序 第二節 伏羲形象的轉變與凸顯 第三節 神話的回答與歷史的填補 第六章∣ 現代神話小說的符號應用：以〈奔月〉、〈最後之箭〉為例 第一節 魯迅〈奔月〉的結構及其現實性 第二節 王孝廉〈最後之箭〉的特色 第三節 神話小說的符號與思維運用 第七章∣ 結論 主要引用書目 〔附錄〕 民間信仰的符號附著與演繹：論保生大帝故事的文化意義 一、顯示其醫療之神性質的傳說 二、信仰內涵擴大而產生的傳說 三、保生大帝故事的特殊性