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內容簡介 哲學是認識具體事物發展的科學。——黑格爾   黑格爾的哲學系統分為:邏輯學、自然哲學、精神哲學;其中「精神哲學」再三分為:主觀精神、客觀精神、絕對精神,《哲學史講演錄》即對應到「絕對精神」的最後環節。   《哲學史講演錄》為黑格爾過世後,後人集結他的學生在其課堂上所寫的筆記編輯而成,通常被當作黑格爾最後一部作品,但在其哲學系統中,這部作品是最適合作為閱讀黑格爾文本的起點。   《哲學史講演錄》共分四卷,本書為第一卷,分為三部分:   一、導言:闡述「哲學史的概念、哲學與其他知識部門的關係、哲學史的分期、史料來源、論述方法」。   二、東方哲學:說明他為什麼不把東方哲學當作哲學的開端,而是一種宗教思想。   三、希臘哲學第一期第一階段(從泰利斯到阿那克薩哥拉)。 作者介紹 黑格爾(Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770.8.27-1831.11.14)   出生於今德國巴登-符騰堡首府斯圖加特。德國哲學家,為德國19世紀觀念論哲學代表人物之一。曾任家庭教師、紐倫堡文科中學校長、海德堡大學及柏林大學(今柏林洪堡大學)教授。   黑格爾認為絕對精神是萬事萬物的本源與基礎,它的辯證發展經歷了邏輯、自然、精神三階段。事物的更替、發展、永恆的生命過程就是絕對精神本身。黑格爾哲學的任務和目的在展示透過自然、社會及思維體現出來的絕對精神,揭示它的發展過程及其規律性,探討思維與存在的辯證關係,在觀念論基礎上揭示二者的辯證同一。   主要著作有《精神現象學》、《法哲學原理》、《世界史哲學講演錄》、《美學講演錄》、《哲學史講演錄》、《宗教哲學講演錄》、《大邏輯》、《哲學全書》等。 目次 導 讀/國立臺灣大學哲學系副教授 楊植勝 開講詞 哲學史講演錄 導 言 壹、哲學史的概念 貳、哲學與其他知識部門的關係 參、哲學史的分期、史料來源、論述方法 東方哲學 壹、中國哲學 貳、印度哲學 第一部 希臘哲學 〔引言〕 〔七賢〕 〔分期〕 第一篇 第一期:從泰利斯到亞里斯多德 第一章 第一期第一階段:從泰利斯到阿那克薩哥拉 壹、伊奧尼亞哲學 貳、畢達哥拉斯與畢達哥拉斯學派 參、伊利亞學派 肆、赫拉克利特 伍、恩培多克勒、留基伯、德謨克利特 陸、阿那克薩哥拉 譯後記 索 引