歷史的用途與濫用 (1版)

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【簡介】 　　「渴望了解過去，只是為了服務於將來和現在，而不是削弱現在或是損壞一個有生氣的將來」 　　《歷史的用途與濫用》是德國思想家尼采於1874年出版的一部重要作品，被認為與尼采早期的另一部傑出作品《悲劇的誕生》具有同等重要的意義。尼采在本書中探討了歷史對於人生、社會的正反作用。尼采認為，歷史對於個人或民族是必要的；但是，一旦「歷史感」到了一定的程度，這種歷史感就會傷害並最終毀掉一個人、民族甚至文化體系的生命。因此，必須確定「回憶」的限度，使歷史服務於生活。本書具有鮮明的尼采風格：語言犀利熱烈、批判痛快有力。  【目錄】 導讀：在人類剛剛出生便已是滿頭白髮的時代閱讀尼采 中山大學哲學研究所教授 楊婉儀 序 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 譯後記 人名索引 尼采年表

從火的發現到人工智慧：改變人類歷史的發明 (1版)

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【簡介】 火如何改善人類的生活？ 第一支預防人類生命受到病毒威脅的疫苗是誰發明的？ 第一台數位相機在多久以前問世？ AI人工智慧、網路與全球資訊可以解決人類哪些問題？ 　　許多發現、發明很有影響力，甚至非常有革命性。有些發明在當下不被受到重視，卻深深改變了我們的生活方式，本書精選出史上最有趣的幾項發明以及相關的軼事、趣聞以及資訊。 　　我們每天都會用計算機，計算機堪稱是世上最有用的工具，但是，計算機是誰發明的呢？口味多元，家家戶戶、餐廳常見的碳酸飲料又是怎麼發明的呢？ 　　本書由義大利國家核子以理所（INFN）充滿好奇的研究員協力完成，他們所受過的訓練讓他們能夠很容易為我們發掘出日常生活中的特殊現象。 本書特色 　　★以問答形式滿足孩子的好奇心，培養資訊的獲取和分析能力，創造性的思維方式。 　　★書後附有「實驗室」，可以在家簡單進行的實驗，藉由實驗可以更瞭解你所讀到的書中的內容。 　　★6歲以上即可閱讀。  【目錄】 第1章 古代的發明 第2章 上學去 第3章 開動！ 第4章 衣物與鞋子 第5章 交通運輸 第6章 健康 第7章 文化與藝術 第8章 通訊 第9章 什麼是專利權？ 第10章 動手做實驗！

放寬歷史的視界 (1版)

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【簡介】 放寬視界，重新發現歷史的內在邏輯 長時間軸串聯因果，大歷史觀洞見未來 ●重讀黃仁宇，透過明朝財政體制，剖析中國資本主義的歷史脈絡 ●在全球經濟變局中，探索傳統與現代的交融，思考中國經濟的發展 ●從「數目字管理」到數位金融，揭示中國經濟體制變遷的深遠影響 ●重新審視中國資本主義的可能道路，了解東西方發展的軌跡與異同 　　黃仁宇的《放寬歷史的視界》拓展「大歷史觀」的深度與廣度，透過長時間、遠距離、寬視界的分析，重新檢視歷史事件，使看似零散、不合理的過去得以聯繫成有機的整體，展現歷史內在的邏輯與必然性。 　　本書以明朝的財政體制為切入點，剖析傳統中國在「數目字管理」不足的情況下，如何影響資本主義的萌芽與發展。黃仁宇認為，明代的賦役制度、經濟政策與治理模式，決定了中國近代以來的發展方向，並與西方在資本主義興起時期的經驗形成鮮明對比。 　　從軍旅生涯到美國學術之路，黃仁宇憑藉親身經驗與東西方文化交融的視角，超越傳統歷史書寫的局限，提出獨到的見解。他認為，歷史不應只是片段的敘述，而應從更高的層次理解結構與趨勢。本書不僅是對歷史的新詮釋，更是對當代世界的深刻省思，引領讀者站在更高的維度，重新審視歷史與現實的關聯。 　　在今日全球經濟局勢快速變動之際，中國的市場化改革與全球化進程持續深化，數位金融、企業治理、政府調控等問題備受關注。本書不僅幫助我們理解中國經濟體制的歷史根源，更能引導讀者思考，在當代語境下如何突破傳統框架，面對全球資本主義挑戰。 　　 　　▍【聯經出版．黃仁宇文集】 　　01.《萬曆十五年：一個無關緊要的年分》 　　02.《十六世紀明代中國之財政與稅收》 　　03.《明代的漕運，1368-1644》 　　04.《中國大歷史》 　　05.《資本主義與廿一世紀》 　　06.《從大歷史的角度讀蔣介石日記》 　　07.《放寬歷史的視界》　 　　08.《赫遜河畔談中國歷史》　　 　　09.《地北天南敘古今》 　　10.《關係千萬重》 　　11.《大歷史不會萎縮》 　　12.《黃仁宇的大歷史觀》 　　13.《緬北之戰》 　　14.《長沙白茉莉》 　　15.《汴京殘夢》 　　16.《黃河青山：黃仁宇回憶錄》  【目錄】 新世紀版序 第一章  從《三言》看晚明商人 第二章  明《太宗實錄》中的年終統計：李約瑟博士所稱中國官僚主義的一個例證 第三章  明《太宗實錄》年終統計的再檢討（上篇） 第四章  明《太宗實錄》年終統計的再檢討（中篇） 第五章  明《太宗實錄》年終統計的再檢討（下篇） 第六章  明代史和其他因素給我們的新認識 第七章  我對「資本主義」的認識 第八章  中國近五百年歷史為一元論 第九章  中國歷史與西洋文化的匯合：五百年無此奇遇 第十章  蔣介石的歷史地位：為陶希聖先生九十壽辰作 附錄 各專著提及二十世紀中期以前中國土地占有的情形 里昂車站的會晤點 卷尾瑣語 上海，Shanghai，シャンハイ  

圖說：歷史的故事─輕鬆打造閱讀素養與思辨力 (1版)

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【簡介】 　　歷史是我們最好的老師！歷史教會我們在分歧中找到平衡，在困境中看到希望，在選擇中尋求長遠的發展。閱讀歷史，不僅是了解過去，更是為了理解現在與面對未來。 　　本書以歷史為基，經由閱讀感受古文的趣味與歷史的深邃智慧，輕鬆打造你的閱讀素養與思辨能力。 　　隨書附贈 　　經典原文(文言文+注釋)(節選)及閱讀素養題QRCODE 　　歷史，是今天記錄已發生的昨天及過去，包括人物、事件……等。透過過去的歷史故事、歷史事件，能對照今日所發生的相同故事、事件，從中得到智慧與啟發。若是好的歷史事件，可效仿、沿用；若是不好的歷史事件，則可引以為鑑，避免再犯。 　　本書精選《左傳》、《國語》、《戰國策》、《史記》等經典歷史名著最精彩的40篇文章，透過每篇單元設計，讓你在閱讀的同時，也能汲取古人智慧、提升思辨力。單元設計為 　　1.【經典故事】：捨棄坊間傳統率先呈現文言文原典的方式，改以白話文現代小說筆法，將原本難懂的文言文，改寫成一個又一個好看的故事。讓你閱讀的同時，能快速了解故事中想帶給你的歷史啟迪。 　　2.【詩佳老師說】：歷史不僅是事件的記錄，更是思想的展現。這裡深入分析每篇故事所要傳達的智慧，讓你在理解古文時，也能鍛煉思辨力。 　　3.【古文精讀】：古文之美，源於精鍊的語言與氣韻的深遠。從名篇中選取最精彩片段，原汁原味呈現，以道破背後隱含的智慧與哲思。 　　4.【必學成語】：根據該篇故事主旨挑選相關重要成語，加上例句，讓你在學習成語的同時，也學會如何運用。 　　5.【漫畫經典】：以幽默諷刺的情境漫畫、重點對白，強化讀者對每篇故事的印象，瞬間抓住故事的重點寓意。 　　願本書能成為你的良師益友，以嶄新的視角，讀故事、學歷史，開拓你的全方位大視野，並應用在學習、生活中。【目錄】 作者序 千年回眸：走進古文與歷史的詩意旅程 左傳 1.齊桓公的禮儀秀（春秋、左丘明《左傳‧齊桓公下拜受胙》） 2.寺人披的忠誠（春秋、左丘明《左傳‧寺人披諫晉文公》） 3.蹇叔的先見之明（春秋、左丘明《左傳‧蹇叔哭師》） 4.弦高妙計化險為夷（春秋、左丘明《左傳‧弦高犒師》） 5.晉景公的預知夢（春秋、左丘明《左傳‧晉侯夢大厲》） 6.子罕最珍貴的寶物（春秋、左丘明《左傳‧子罕不受玉》） 7.晏子的理性與智慧（春秋、左丘明《左傳‧晏子不死君難》） 國語 8.公雞自斷羽毛的啟示（春秋、左丘明《國語‧賓孟見雄雞自斷其尾》） 9.范文子的教訓（春秋、左丘明《國語‧范武子杖文子》） 10.伯宗妻子的忠告（春秋、左丘明《伯宗妻謂民不戴其上難必及》） 戰國策 11.卞莊子刺老虎（《戰國策‧卞莊子刺虎》） 12.曾參母親的信任考驗（《戰國策‧曾母投杼》） 13.縱橫家蘇秦的崛起（《戰國策‧蘇秦約縱》） 14.名醫扁鵲見秦武王（《戰國策‧醫扁鵲見秦武王》） 15.秦宣太后要魏醜夫殉葬（《戰國策‧秦宣太后愛魏醜夫》） 16.呂不韋的雄心壯志（《戰國策‧濮陽人呂不韋賈於邯鄲》） 17.泥偶和桃梗的對話（《戰國策‧孟嘗君將入秦》） 18.齊人的「海大魚」之謎（《戰國策‧靖郭君將城薛》） 19.田駢與不嫁女的啟示（《戰國策‧齊人見田駢》） 20.田單的皮衣與齊襄王的心計（《戰國策‧田單過菑水》） 21.才智兼備的君王后（《戰國策‧齊閔王之遇殺》） 22.嫉妒女王鄭袖的秘密計畫（《戰國策‧魏王遺楚王美人》） 23.蘇代用妙語解釋「騙子」（《戰國策‧燕王謂蘇代》） 24.衛人新娘的愛心被誤解（《戰國策‧衛人迎新婦》） 25.公輸般為楚國設計雲梯（《戰國策‧公輸般為楚設機》） 史記 26.霸王項羽的少年時期（西漢、司馬遷《史記‧項羽本紀》） 27.項羽英雄末路的悲歌（西漢、司馬遷《史記‧項羽本紀》） 28.劉邦的仁德與約法三章（西漢、司馬遷《史記‧高祖本紀》） 29.陳涉的短暫榮耀（西漢、司馬遷《史記‧陳涉世家》） 30.張良與黃石公的奇遇（西漢、司馬遷《史記‧留侯世家》） 31.楚莊王的荒誕葬馬記（西漢、司馬遷《史記‧滑稽列傳》） 32.伯夷叔齊對義的守護（西漢、司馬遷《史記‧伯夷列傳》） 33.管仲鮑叔攜手創造傳奇（西漢、司馬遷《史記‧管晏列傳》） 34.晏子用駿馬換賢士（西漢、司馬遷《史記‧管晏列傳》） 35.孫子教戰女子軍（西漢、司馬遷《史記‧孫子吳起列傳》） 36.藺相如的忍讓哲學（西漢、司馬遷《史記‧廉頗藺相如列傳》） 37.田單的巧妙計謀（西漢、司馬遷《史記‧田單列傳》） 38.呂不韋的「翻身」計畫（西漢、司馬遷《史記‧呂不韋列傳》） 39.荊軻易水河畔的訣別（西漢、司馬遷《史記‧刺客列傳》） 40.刺客荊軻的「刺秦」任務（西漢、司馬遷《史記‧刺客列傳》）  

歷史的繽彩：歷史史論及其爭議 (1版) (1版)

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【簡介】 　　歷史沒有客觀、真理、真實、不變、規律，只有繽彩。   　　◎以歷史思維反思歷史學本身的重要專著，聚焦於史料、史觀與方法三者的交織，梳理九大史論爭議，展現當代史學在多元視角下的理論深度與詮釋張力。   　　古今中外，歷史不僅解釋過去的人物與事件，還探討背後或基底的歷史思想與史論。   　　本書主要探討東西方九大歷史史論及其爭議，包括歷史的客觀性與主觀性、歷史的真理性、歷史的真實性、歷史的不變性與可變性、歷史的規律性與法則性、歷史意識、歷史的開展──發展或循環、歷史的內在發展、歷史發展中區域與小人物。   　　在探究中，筆者從史料、史觀、歷史方法的層面，質疑、論辯、論述這些史論，並檢驗這些史論之史料的依據與基礎、史觀的獨特與相異、歷史方法的適用與多元，讓讀者發現歷史的繽彩。   　　本書深入淺出呈現理解歷史的多樣性與複雜性，並在思辨與探索中發現歷史的繽彩。 　　──邢福增（中央研究院近代史研究所研究教授） 【目錄】 邢序 自序 導論  從史料、史觀、歷史方法看歷史的繽彩 I 如何闡述與解讀歷史？ II 歷史闡述的依據與基礎──史料 III 解讀歷史的管鏡──史觀 IV 歷史探討的門路、方式、手法──歷史方法 V 從史料、史觀、歷史方法探討歷史史論的諸問題 第一章  歷史的客觀性與主觀性──客觀的歷史是可能的嗎？ I 引論──客觀歷史的追尋與侷限 II 史料、史觀、歷史研究方法的主觀性與不同性 III 春秋時代魯國的歷史像──《春秋》與春秋三傳的魯國史像 A 《春秋》的史觀與簡約的歷史論述 B 《公羊傳》與《穀梁傳》的褒貶觀點對歷史事實的不同補述 C 《左傳》的史料與歷史方法對歷史紀錄作不同的解釋、補述與修正 IV 清朝中晚時期的基督教形象──四學派對基督教形象的界定 A 基督教是帝國主義侵華的先鋒與工具──中國馬克思主義歷史學者 B 基督教是中國現代化的貢獻者──臺灣與香港基督徒學者 C 西方宣教士衝擊與主導下的基督教──哈佛學派 D 衝突、矛盾與貢獻中的基督教──臺灣中央研究院近代史研究所研究員 E 從史觀、史料、歷史方法看清朝中晚時期基督教形象 V 耶穌的面譜──四福音書的不同耶穌 A 引論──歷史性耶穌研究的耶穌面譜 B 福音書研究的耶穌面譜 VI 結語 第二章  歷史的真理性──歷史有真理嗎？ I 引論──斯賓格勒、利科、杜維運的歷史真理 II 追尋歷史的真理──《尚書》、牟宗三、黑格爾、聖經歷代志史家 A 《尚書》的歷史真理 B 牟宗三《歷史哲學》的歷史真理 C 黑格爾的歷史真理 D 聖經歷代志史家的歷史真理 III 從史料、史觀、歷史方法來看歷史的真理性問題 A《尚書》歷史真理的史料、史觀與歷史方法 B 牟宗三《歷史哲學》歷史真理的史料、史觀與歷史方法 C 黑格爾歷史真理的史料、史觀與歷史方法 D 歷代志史家歷史真理的史料、史觀與歷史方法 IV 結語 第三章  歷史的真實性──歷史的真實可尋嗎？ I 引論──歷史的真實性追尋與探討 II 從史料、史觀、歷史方法來看歷史真實性的試圖 III 從史料探究歷史真相──蔣介石日記研究 A 楊天石的真實蔣介石 B 張淑雅的蔣介石「一瞥」 IV 從史觀與相應史料探究歷史真相──明清社會的歷史真相 A 從中國馬克思主義者的經濟史觀看明清社會的資本主義萌芽與因素 B 從儒家意識形態變化史觀看明清社會與商品經濟發展──何素花 V 從歷史方法的調整探究歷史真相──洛克在十八世紀初英國的影響爭議 A 洛克在十八世紀初英國的影響問題 B 從調整方法論看洛克在十八世紀初英國的影響 VI 結語 第四章  歷史的不變性與可變性──以毛澤東評價為中心 I 引論──權威性或結論性「蓋棺論定」是可能的嗎？ II 中國共產黨三大歷史決議的毛澤東 A 1945年「關於若干歷史問題的決議」的毛澤東 B 1981「關於建國以來黨的若干歷史問題的決議」的毛澤東 C 2021年「關於黨的百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議」的毛澤東 III 中共官方毛澤東傳──逄先知與金沖及的《毛澤東傳》 A 引言──史觀、歷史方法與資料 B 1949年前的毛澤東 C 1949年後的毛澤東 IV 從不同史料評估毛澤東──張戎與哈利戴、潘佐夫與梁思文 A 張戎與哈利戴的《毛澤東傳──不為人知的故事》及其評論 B 潘佐夫與梁思文的《毛澤東傳──真實故事》及其評論 V 從不同史觀看毛澤東──余英時、馬思樂、遠志明 A 余英時──從中國史觀點評估毛澤東 B 馬思樂──從革命者與暴君、社會解放者與政治獨裁者觀點探索毛澤東 C 遠志明──基督教「道」的視野中毛澤東 VI 從不同歷史方法看毛澤東──心理學分析方法、「暴政領主」與「身分倒轉悖論」的串聯方法 A 白魯恂──自戀感和邊際性人格綜合症心理學分析方法 B 史景遷──「暴政領主」與「身分倒轉悖論」的串聯方法 VII 結語 第五章  歷史的規律性與法則性──歷史有規律與法則嗎？ I 引論──歷史的規律與法則及其敵人 II 從啟蒙進步史觀看歷史的規律與法則──歐陸與英格蘭啟蒙主義者 A 歐陸啟蒙主義歷史的規律與法則──維柯、康德、法國啟蒙主義者 B 英格蘭啟蒙主義歷史的規律與法則──歐陸啟蒙主義歷史的支持者與反對者 III 趙天恩與徐曉鴻的現代與當代中國基督教發展規律 A 趙天恩的現代與當代中國基督教發展規律──歷史中基督教史觀與方法論 B 徐曉鴻的「基督教中國化」、「借古鑑今」、社會主義中心的立場與史觀 IV 從歷史方法看歷史的規律與法則──馬克思主義唯物辯證方法 A 馬克思主義五階段歷史進程──馬克思、恩格斯、列寧、斯大林 B 對馬克思主義五階段歷史進程的批判與異見──洛維特、波普爾、錢穆 V 從文化與文明歷史方法看歷史發展──斯賓格勒、湯恩比與馬克思主義者 A 斯賓格勒的文化史歷史發展──斯賓格勒對馬克思主義者 B 湯恩比的文明史歷史發展──湯恩比對馬克思主義者 VI 不斷變化演變歷史共同體的誕生、發展、演變、分合──許倬雲 A 許倬雲的歷史的誕生、發展、演變、分合 B 從史觀、歷史方法、史料看許倬雲的歷史的誕生、發展、演變、分合 VII 結語 第六章  歷史意識──過去、現今與未來歷史的銜接與串聯 I 引論──歷史的過去、現今、未來與歷史意識 II 歷史意識與過去、現今、未來歷史的銜接與串聯 III 過去歷史鑑戒與現今當為意識──司馬光的《資治通鑑》 A 司馬光《資治通鑑》的歷史意識 B 從史觀、歷史方法、史料看《資治通鑑》的歷史意識 IV 危機時代、危機意識、歷史知識孕育的歷史意識──錢穆的《國史大綱》 A 錢穆《國史大綱》的歷史意識 B 從史觀、歷史方法與史料看錢穆《國史大綱》的歷史意識 V 歷史的過去、當今與未來意識──咸錫憲的韓國歷史意識 A 咸錫憲對過去、當今、未來的歷史意識 B 咸錫憲歷史意識的史料、歷史方法與史觀 VI 結語 第七章  歷史的開展──發展或循環 I 引論──歷史究竟如何開展？ II 奧古斯丁的歷史發展、進程與終極點 A 奧古斯丁的歷史開展──直線發展、曲折與終極點 B 奧古斯丁的史觀、歷史方法、史料 III 英國輝格派啟蒙進步的歷史軌跡 A 輝格派與麥考萊 B 對麥考萊與輝格派的史觀、歷史方法、史料的批判 IV 董仲舒的三統循環歷史 A 董仲舒的三統循環歷史 B 從史觀、歷史方法、史料看董仲舒的三統循環歷史 V 申命記史家的士師循環時代史──行惡與拯救的循環 A 申命記史家的士師循環時代史 B 對士師循環時代史的歧見──諾特與布萊特的不同方法論 VI 結語 第八章  歷史的內在發展 ──歷史的內在因素也能發展歷史嗎？ I 引論──外在影響抑或內在因素？ II 余英時的「內在理路」歷史發展 A 歷史發展的外緣影響與「內在理路」 B 從心理背景、思想史流脈的自主性轉變、儒學內在相應思想關聯看「內在理路」 C 「內在理路」的史觀、歷史方法、史料與研究資料 III 柯文的內在取向歷史發展 A 從「西方中心論」轉移至「中國中心論」 B 對三個概念框架的批判──衝擊與回應、近代化、帝國主義 C 邁向中國中心的歷史──四個「識別特徵」 D 從史觀、歷史方法、史料看柯文的中國中心論 IV 粵東客家地區基督教的內在發展 A 引言 B 基督教在粵東五華縣的內在發展 C 從史觀、歷史方法與史料看粵東五華縣基督教內在發展 V 結語 第九章  歷史發展中區域與小人物──歷史的地區與小人物能登上歷史舞台嗎？ I 引論──不容忽視的歷史的區域與小人物 II 歷史的區域社會發展──清末的浙江雙林鎮與江西鄉村 A 清末浙江雙林鎮──紳士的社會關鍵性角色 B 清末江西鄉村──天主教在江西鄉村的發展 III 歷史的地區小人物角色──清初山東郯城困苦居民與乾隆期天主教貞女 A 清初山東郯城困苦居民、受害者、寡婦 B 清朝乾隆時期天主教貞女 IV 結語 結論  從史料、史觀、歷史方法總結歷史的繽彩 歷史的客觀性與主觀性 歷史的真理性 歷史的真實性 歷史的不變性與可變性 歷史的規律性與法則性 歷史意識 歷史的開展 歷史的內在發展 歷史發展中的區域與小人物 末了的話