政治經濟學原理：及其在社會哲學上的若干應用(下卷) (1版)

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簡介 彌爾這本《政治經濟學原理》的價值有兩處：一是收納自從亞當‧史密斯之後的最新政治經濟學理論研究成果；二則是「堅持理論聯繫實際」，也就是書中進行的討論需要包含「對超出政治經濟學領域的更為寬廣的思想與課題」。其撰寫這個龐大主題與長篇浩帖的主要理念為：用當代最優秀的社會理念揭示社會的經濟現象。 政治經濟學是研究有關「財富」的問題，而研究這個問題就是研究財富如何產生與如何分配。雖然隨著社會理論的「社會科學化、客觀與嚴謹」發展，古典政治經濟學的範式逐漸被「數理經濟學」與「計量經濟學」替代，但基於政治經濟學的科際整合式論述方法之特性，其可能深具啟發且有與現實密切結合的能力！ 目錄 第三編　交換 第八章　關於貨幣的價值，當它取決於需求與供給時 第九章　關於貨幣的價值，當它取決於生產成本時 第十章　關於複本位制以及輔幣 第十一章　關於信用，作為貨幣的一種替代物 第十二章　信用對於價格的影響 第十三章　關於不可兌換紙幣 第十四章　關於供給過剩 第十五章　關於價值尺度 第十六章　關於價值的某些特殊情況 第十七章　關於國際貿易 第十八章　關於國際價值 第十九章　關於貨幣，作為一種進口商品予以考察 第二十章　關於國際匯兌 第二十一章　關於貴金屬在商品世界中的分配 第二十二章　通貨對於匯兌及對外貿易的影響 第二十三章　關於利率 第二十四章　關於可兌換紙幣通貨的管理 第二十五章　關於不同國家在同一市場上的競爭 第二十六章　關於分配，當它受到交換影響的時候 第四編　社會進步對於生產與交換的影響 第一章　財富增長狀況的基本特徵 第二章　產業發展與人口增長對價值和價格的影響 第三章　產業發展與人口增長對地租、利潤以及工資的影響 第四章　關於利潤最小化的趨勢 第五章　利潤趨於最小化的後果 第六章　關於停滯狀態 第七章　論勞動階層的可能的未來 第五編　論政府的影響 第一章　關於政府的一般職能 第二章　論稅收的基本原則 第三章　關於直接稅 第四章　關於商品稅 第五章　關於某些其他稅收 第六章　直接稅與間接稅之間的比較 第七章　關於國債 第八章　關於政府的一般職能，就其經濟影響而論 第九章　繼續討論相同的話題 第十章　關於以錯誤理論為基礎的政府干預 第十一章　關於自由放任原則或者不干預原則的依據與限度 約翰．斯圖爾特．彌爾年表

西方哲學之旅：啟發人生的120位哲學家、穿越2600年的心靈巡禮（上：古代＋中世紀） (1版)

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【簡介】 哲學巨擘傅佩榮，獻給愛智者最真摯的禮物 總結懸命半生的重磅著作，橫跨2600年、120位哲學家   　　➢哲學就是愛智慧，陪你思考人生問題，掌握人生方向； 　　➢哲學就是人生經濟學，用最少時間，達成最大效果。   　　哲學有益人生。傅佩榮教授於「得到」知識平臺開設熱門課程：「傅佩榮的西方哲學課」，超過四萬訂戶。本著作為此課程整理修訂而成，完整梳理西方哲學史2600年的120位代表人物，一套三冊，分為：   　　．上：古代＋中世紀 ─ 介紹古希臘與中世紀哲學 　　．中：近代 ─ 介紹近代哲學 　　．下：現代 ─ 介紹現代哲學   　　本冊為【上：古代＋中世紀】   　　本著作是哲普作品，也是西方哲學簡史，清楚表述哲學家在愛智過程中所領悟的心得，與對現代人生的啟發，綜合哲學家用生命驗證的成果，展示西方的核心理念，讓我們在品味西方哲學時，還能建立起自己的宇宙觀、人生觀、價值觀。   　　||上：古代＋中世紀|| 　　如何讓神從神壇走向廚房？擁有魔戒，你會做什麼？ 　　悲劇可以淨化心靈嗎？享樂主義的快樂清單說什麼？ 　　若我受騙，則我存在？有多少力量，就有多少愛？   　　古希臘哲學留給後世無限寶貴財富，探討宇宙及萬物的來源；接續的中世紀哲學由基督宗教主導，綿延1300年，卻被稱為「黑暗時代」，哲學成為神學的女僕。但不能忽略基督宗教維持社會穩定、保存文化命脈、塑造西方心靈、助人面對人生奧祕，是開啟近代哲學的關鍵時期！   　　◤哲學讓人生更香甜，改變你對生命的想像！ 　　．未經反省檢查的人生，是不值得活的。──蘇格拉底 　　．對自我有強烈的執著，是一切罪惡的最常見來源。──柏拉圖 　　．從事哲學思考，就是學習如何死亡。──西塞羅 　　．不要滿不在乎的過日子，好像你可以活一千年似的。──奧雷流士 　　．不要從你自身離去，因為真理棲息於人的內心世界。──奧古斯丁 　　．人的良心，就是為他引航的最佳嚮導。──司各特   書籍特色   　　☆每節結束附上「學習心得」、「問題思考」、「補充說明」，便於讀者複習重點、換位思考哲學家的觀點進而迸出心靈火花、補充說明關鍵概念。   　　☆書中加入作者長年研究儒家與道家的心得，有助讀者在對照比較中，既可欣賞西方哲學，又能覺悟中國哲學的特色與價值。   　　☆書末附有索引，詳列詞條在各冊的頁碼，方便讀者對照查找。 【目錄】 自序 半世紀的心願，跨越兩千六百年的哲普作品 導論 極簡哲學史 導論-1 古代哲學核心 導論-2 中世紀哲學核心 導論-3 近代哲學核心 導論-4 現代哲學核心 Part 1 哲學源自驚奇 第一章 哲學的起源：理性萌芽 1-1 這一切是怎麼回事？ 1-2 讓神從神壇走向廚房 1-3 赫拉克利特：萬物的起源是火 1-4 萬物皆有邏各斯，但它喜歡隱藏 1-5 宗教被想像給絆住了 第二章 唯物論與唯心論：同源異流 2-1 畢達哥拉斯：萬物皆數 2-2 真的有靈魂嗎？ 2-3 哲學原來是愛好智慧 2-4 巴門尼德：能被思想的就是存在嗎？ 2-5 變化只是幻覺嗎？ 第三章 蘇格拉底之前的哲學流派：原子論與辯士學派 3-1 誰把哲學帶到雅典？ 3-2 德謨克利特：萬物皆由原子與虛空組成 3-3 低調的人生態度 3-4 人是萬物的尺度嗎？ 3-5 什麼都不存在嗎？ 第四章 蘇格拉底：以反詰法探討真理 4-1 蘇格拉底的「無知」 4-2 在對話中思考 4-3 傾聽內心的聲音 4-4 知與德必須合一嗎？ 4-5 為什麼不怕死？ Part 2 哲學雙重系統 第五章 柏拉圖：深入剖析人生 5-1 上街尋找蘇格拉底 5-2 大家都在洞穴中 5-3 擁有魔戒，你會做什麼？ 5-4 讓孩子心想事成，正是害了他 5-5 夢幻的理想國 第六章 柏拉圖：發現而非發明真理 6-1 藝術是騙人的嗎？ 6-2 靈魂是不死的嗎？ 6-3 柏拉圖是唯心論嗎？ 6-4 對愛與美的追求 6-5 幸福人生的條件 第七章 亞里斯多德：肯定經驗世界 7-1 吾愛吾師，吾尤愛真理 7-2 亞里斯多德是帝王之師 7-3 合乎邏輯的思考 7-4 著名的四因說 7-5 先有雞還是先有蛋？ 第八章 亞里斯多德：界定形上學 8-1 哲學家的上帝很特別 8-2 形上學很玄嗎？ 8-3 德行是良好的習慣 8-4 悲劇可以淨化心靈嗎？ 8-5 人的幸福在於觀想 Part 3 努力安頓自我 第九章 從犬儒到伊比鳩魯：快樂在於節制 9-1 犬儒的奇特生活 9-2 真的可以懷疑一切嗎？ 9-3 享樂主義的根據 9-4 享樂主義的快樂 9-5 享樂主義的快樂清單 第十章 斯多亞學派的高貴理想：從西塞羅到奧雷流士 10-1 向宇宙的規律看齊 10-2 堅守道德底線 10-3 入世精神的典型 10-4 西塞羅《論義務》的四種德行 10-5 勇敢面對命運 第十一章 希臘哲學沒有畫下完美句點 11-1 還是修養自己吧 11-2 唯一的帝王哲學家 11-3 當猶太教遇上希臘哲學 11-4 如何協調上下二界？ 11-5 希臘哲學影響深遠 Part 4 協調人神關係 第十二章 中世紀哲學參照宗教的啟示 12-1 如何看待中世紀哲學？ 12-2 神關人什麼事？ 12-3 信仰是因為荒謬 12-4 萬物會復原嗎？ 12-5 從三位一體說起 第十三章 教父哲學代表：奧古斯丁 13-1 有了求真決心，可以改變人生嗎？ 13-2 若我受騙，則我存在 13-3 「原罪」與「惡」 13-4 論靈魂與真理 13-5 有多少力量，就有多少愛 第十四章 多瑪斯．阿奎那：溫和實在論 14-1 哲學的慰藉 14-2 共相之爭 14-3 從定義可以證明上帝存在嗎？ 14-4 從經驗可以證明上帝存在嗎？ 14-5 溫和實在論的立場 第十五章 哲學不再是神學的女僕 15-1 誰能給「善」下個定義？ 15-2 心靈火花不會消失 15-3 奧卡姆的剃刀 15-4 博學的無知 15-5 驕傲是七宗罪之首 索引 看更多