本書探討孔子之前的儒家義理。在民國的中國哲學史的論述中，孔子之前的經學時期屬於中國哲學的萌芽期，不足以成家。但依儒家傳統，經的概念一成立，經學內容即是與時更新的常道。孔子之前的《五經》的地位和《四書》的地位一樣重要，堯、舜和孔子同屬人格典範的「聖人」。經書記載的從帝堯到孔子之間的重大事件都是原型事件，都是道的展現，都是後世儒者遵行的永恆不替的典範。本書從現代經學的角度，取「經史一物」的詮釋方向，重新定位道統說的意義。本書可視為「從神話到哲學」的儒家版之解讀，詮釋的依據築基於「聖」（numinous）之意識的開展，「仁」的道德以及超族群的天下意識皆從此基礎興起。
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【簡介】 論述新儒學觀的代表作 熊十力先生學貫古今，融攝儒釋，自成一家，被尊為現代新儒家的開宗大師。 本書分上卷《原學統》、《原外王》篇，下卷《原內聖》篇/共兩卷，是熊十力論述儒家思想的代表作。以《周易》、《春秋》、《周官》等儒家經典為依據，綜合考辨與分析，論述孔子儒家思想的宗旨和內涵以及後世對孔子儒家正統思想的曲解比附。 熊十力作品中，《新唯識論》、《原儒》、《讀經示要》為當代新儒家代表作品。【目錄】 再印記 原儒序 上卷 緒言第一 原學統第二 原外王第三 下卷 原內聖第四 附錄 六經是孔子晚年定論 漢書藝文志尚書古文經四十六卷 答友人 答友人 答谷神老人 答田慕周 答劉公純
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