書名: 格理弗遊記(聯經50週年經典書衣限定版)
作者: 綏夫特
譯者: 單德興
ISBN: 4711132385076
出版社: 聯經
出版日期: 2024/06
頁數: 672
定價: 780
售價: 702
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【簡介】 《格理弗遊記》全書共分四部,依序為主角格理弗到小人國、大人國、飛行島諸國以及慧駰國的冒險記聞。第一部描寫船醫格理弗遭逢海難,流落到身軀比例為主角十二分之一的小人國,在該地的奇聞異事。第二部則因格理弗一時遊興大發,誤上巨人之島,同僚遭巨人追趕駕船遠颺,棄主角一人於島上,被農家撿去,開啟了他在此地的一連串冒險。第三部分述主角不幸遭逢海盜,被置於獨木舟內,隨波逐流,聽憑命運擺布。他先被救上飛行島,接著陸續參訪其他幾座島嶼。第四部中,晉升為船長的格理弗因識人不明,引狼入室,招募海盜上船,以致遭手下叛變,送上一座不知名的島,遇到了具有理性、美德的慧駰和外形與主角相似卻邪惡、貪婪、淫蕩無比的犽猢。……   綏夫特以超凡的想像力創造出小人、大人、慧駰、犽猢……來對照人類,提供的是一面哈哈鏡,透過文字的折射,人性的某一部分被放大,某一部分被縮小,在映照與對比之下,看似扭曲,卻是顯微,然而其「攪擾」與「娛樂」正在於此,其「寓教於樂」也在於此。   第一部 小人國遊記   第二部 大人國遊記   第三部 諸島國遊記   第四部 慧駰國遊記 作者介紹 作者簡介 綏夫特(Jonathan Swift)   綏夫特(Jonathan Swift, 1667-1745)出生於愛爾蘭都柏林,父母親為英國人。他往返於都柏林與倫敦之間,出入於文壇、政界與宗教界,為新古典主義代表作家,擅長諷刺文體,後因文賈禍,得罪當道,未能如願在倫敦獲得任命,於一七一三年擔任都柏林聖帕提克大教堂總鐸,直到一七四五年去世。   文學史家公認綏夫特是最傑出的英文諷刺作家,善於運用犀利的文筆,為民喉舌,伸張正義。〈野人芻議〉(“A Modest Proposal”)為最著名的英文諷刺文,流傳最廣、影響最深遠的則為《格理弗遊記》(Gulliver’s Travels),自一七二六年問世以來風行全球,老少咸宜,已成為家喻戶曉的世界文學經典。 譯注者簡介 單德興   台灣大學外文研究所博士,現任中央研究院歐美研究所特聘研究員,曾任中央研究院歐美研究所所長,美國加州大學、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人,曾獲行政院國科會外文學門傑出研究獎(三次),第五十四屆教育部學術獎,第六屆梁實秋文學獎譯文組首獎,第三十屆金鼎獎最佳翻譯人獎。著有《銘刻與再現》、《反動與重演》、《越界與創新》、《翻譯與脈絡》、《薩依德在台灣》等,譯有《文學心路》、《知識分子論》、《禪的智慧》、《權力、政治與文化》等,並出版訪談集《對話與交流》及《與智者為伍》。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究、文化研究。 【目錄】

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【簡介】   本書規模宏大,邀集了十四位當代執牛耳的榮格心理學家,就其專精的概念或領域專文執筆,讓讀者得以透過大師之眼,掌握榮格各個概念之源流脈絡、內涵精髓與當代價值。本書視野超越了心理治療與心靈成長,涵蓋科學研究、藝術文化、哲學思潮,堪稱該領域集大成的里程碑之作。   當代讀者因榮格而認識許多「嶄新」的概念──原型、陰影、阿妮瑪……,但榮格本人卻自謙說,他只是挖掘古老文化的思想寶藏,讓它們重新面世而已。這意味,榮格斐然的思想成就不只有其淵遠流長的哲思底蘊,時至今日,也因應著世界的變動而不停發展、調整、交融於我們現代人的心靈。   然而榮格思想博大精深,令學習者如瞎子摸象。本書之廣納百言、遼闊視野,恰恰描繪出客觀、詳實的學習地圖,讓讀者不只從中熟稔榮格心理學的重要概念,更看見它們於榮格之後的發展概況──或延伸,或顛覆;或實踐於心理治療,或應用至宗教與藝術領域──榮格思想的當代意義,在作者群的齊心勾勒下鮮明呈顯,不管是對於學術研究、治療實務,或是洞悉當今世局、自我心靈提升,都將帶來巨大啟發,實為學習者不可或缺的寶典。   本書作者們敬重榮格的思想遺產,但並不因而鸚鵡學舌,而是各闢蹊徑,更深入地發展分析心理學的理論與實務。正因此,這部《指南》對於系統性研讀榮格心理學的最新趨勢,帶來適時、可靠且價值非凡的貢獻。──馬瑞歐.賈科比(Mario Jacoby)蘇黎世國際分析心理學學院講師與督導分析師 本書特色   ★榮格心理學「第一」且「唯一」指南(Handbook)!   ★世界級榮格大師集體創作,最具系統性與前瞻性的榮格思想導覽!   ★依榮格心理學的重要概念與領域編章,提綱挈領,一目了然!   【目錄】 │導讀|榮格臨床工作者的時代實踐:關於帕巴多博洛斯這個人/王浩威 │譯者引│其曲固彌高,其和豈彌寡/魏宏晉 │序|在榮格思想遺產上各闢蹊徑/馬瑞歐.賈科比 │緒論|榮格心理學的第一本「指南」/雷諾斯.帕巴多博洛斯   第一部 理論 │第一章│ 榮格的認識論與方法論 •雷諾斯.帕巴多博洛斯 困難重重  認識論與方法論  榮格對認識論的敏感度  榮格:其認識論發展梗概  晚期的著作與研究  更廣泛的考量  榮格的蘇格拉底式無知與諾斯替靈知   代結語   │第二章│ 無意識:個人的與集體的 •克里斯多福.豪克 無以名之以前的無意識  於佛洛伊德與榮格之前對無意識的想法  不同的病人如何讓佛洛伊德與榮格產生不同的「無意識」 榮格的立場差異越來越明顯  醞釀集體無意識  集體無意識的本身  還有其他證明集體無意識的證據嗎?  結語雜思    │第三章│ 原型 •安東尼.史蒂芬斯 導論:原型理論在榮格著作中的地位、重要性以及整體上的實用性  榮格思索原型概念的歷程:榮格本身著作中的主要發展與修改  定義、源起與意義  類似的概念與發展  種種事例  原型的實現與心理發展  類心靈原型與世界一體    │第四章│ 陰影 •安.凱思門 導論  榮格探討陰影的著作  陰影的意義與定義  對陰影概念的重要創新、評論與發展  現狀與未來的發展趨勢    │第五章│ 阿妮瑪與阿尼姆斯 •維蕾娜.卡斯特 榮格學派與此主題相關的著作  對榮格的觀點進行系統性探索  重要的創新、評論、發展  當今觀點與未來趨勢    │第六章│ 心理類型 •約翰.畢比 引言  榮格對於心理類型的立場  定義  創新、批判及發展  現況與趨勢    │第七章│ 自性 •華倫.科爾曼 第一節:榮格  第二節:後榮格學派的發展    第二部 心理治療 │第八章│ 移情與反移情 •安德魯.沙繆斯 一些普遍性的議題  榮格對移情與反移情的想法  治療過程中的煉金術隱喻  受傷的治療師  一些明確與移情反移情有關的議題    │第九章│ 個體化 •莫瑞.史丹 導論  個體化的涵容/滋養階段  個體化的適應/調整階段  個體化的聚焦/整合階段  結語    │第十章│ 積極想像 •瓊.丘德羅 導言 榮格對於積極想像的觀點  定義 榮格學派以及後榮格學派對於積極想像的觀點  評論 當今情勢與未來發展  謝誌    │第十一章│ 夢 •瑪麗.安.馬頓 夢在榮格學派心理治療中的重要性  夢境詮釋的歷史  榮格著作中的夢  釋夢之道  著手詮釋  夢在說什麼?  夢的共通之處何在?  對詮釋的假設與驗證    第三部 應用 │第十二章│ 煉金術 •史坦頓.馬蘭 引言  榮格的煉金術著作  榮格著作之外的文獻資源  榮格對於煉金術的發掘 榮格理念的古典發展  創新、評論與發展  目前狀況以及未來發展趨勢   │第十三章│ 宗教 •羅德里克.緬因 導言  榮格對於宗教的立場:時序與發展的樣貌  釋義與定義  發展、批判、創新  當前狀況與未來的可能發展    │第十四章│ 藝術 •克里斯蒂安.蓋拉德 第一部分:從《尤利西斯》說起 第二部分:藝術與分析心理學的成形   附錄一 譯詞對照  附錄二 作者誌  附錄三 參考文獻  看更多

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