【簡介】 　　沒有弒母這種象徵性的與母親分離，內在客體與幻想就無法建構，而修復是不可能的……──克莉斯蒂娃 　　梅蘭妮．克萊恩對精神分析的重要性不言可喻，她是佛洛伊德最重要的後繼者之一，也是兒童分析與客體理論的先驅。但《弒母》所展示的絕非眾人所知的克萊恩，在法國當代重量級學者與評論家克莉斯蒂娃的「天才女性三部曲」之一中，她對克萊恩的生平、理論與其影響力有了更宏觀、細緻且顛覆的描繪，讓人得以透過更多面的角度理解這位大師級人物。 　　在層層疊疊的理論爬梳與互文下，克莉斯蒂娃評論了克萊恩對兒童分析的重要論述——包括母親先於父親的關係、兒童的想像與現實客體，乃至於弒母的概念。為了再次找回自我，與母親分離的「弒母」階段是必要的。克萊恩的許多概念承襲了佛洛伊德的伊底帕斯理論，同時帶來開創性的延伸。若說克萊恩是精神學界的開創者，那麼克莉斯蒂娃就如同克萊恩的守護人，讓人們得以了解克萊恩不僅沒有叛離佛洛伊德，還在母親功能與內在性上開創獨到的見解。 　　令人動容的，不僅是克萊恩對兒童精神病患的積極投入，更是她對於苦痛、焦慮的直面。例如她對病童直接做出的詮釋，雖然直白殘酷，但反而為個案開啟了一條修復的道路。透過本書，讀者將再次體悟精神分析不該僅有閹割情結，母親的功能也是關鍵，因此即便失去帶來痛苦；死亡帶來焦慮，若能妥善運用母親象徵，迷失、斷裂的自我便能找到整合的路。 本書特色 　　◤ 透過文學大師兼精神分析師茱莉亞・克莉斯蒂娃的視角，再次深入認識梅蘭妮．克萊恩的思考、著作與其對精神分析領域的貢獻。 　　◤ 從精神分析與文化批判的脈絡上，看梅蘭妮．克萊恩如何走出佛洛伊德的理論，開創出其獨特的論述，這無論在當時或以現在仍以父性價值掌控的學界來看，都是創舉、是革新、是激勵。 　　◤ 這也是一本梅蘭妮．克萊恩的傳記兼評論，在作者茱莉亞・克莉斯蒂娃的爬梳下，細看這位天才女性如何在精神分析治療中獨樹一格、如何影響精神分析領域，甚至引領人們回到精神分析的最初心——探究人性，並從失落的碎片中獲得深刻領悟。 專業推薦 　　沈志中｜國立台灣大學外文系教授 　　林耀盛｜國立台灣大學心理學系教授 　　姜　余｜巴黎第七大學精神分析與心理病理學博士、巴黎佛洛伊德精神分析協會（SPF）會員 　　紀金慶｜台灣師範大學助理教授 　　洪素珍｜台北教育大學心理與諮商學系副教授 　　俞翔元｜台灣拉岡實踐與推廣協會理事長 　　高榮禧｜國立清華大學藝術與設計學系副教授 　　張亦絢｜作家、文學評論者 　　彭仁郁｜中研院民族所副研究員、法國巴黎大學精神分析學博士 　　黃涵榆｜台灣師範大學英語系教授 　　黃雅嫺｜國立中央大學哲學研究所助理教授 　　鄭印君｜輔仁大學宗教學系系主任、社會科學院副院長 　　劉紀蕙｜國立陽明交通大學文化研究國際中心主任 　　蔡榮裕｜台灣心理治療個案管理學會理事長 　　嚴和來｜精神分析工作者、巴黎第十三大學臨床心理學博士、巴黎佛洛伊德精神分析協會會員 　　——（按姓氏筆劃排列）   【目錄】 譯者序｜／許薰月 推薦序一｜天才見天才的大隊接力：克莉斯蒂娃的《弒母：梅蘭妮．克萊恩的痛苦、瘋狂與創造》／張亦絢 推薦序二｜文明的話語能留得住幾許精神碎片的吶喊／蔡榮裕 緒 論 第一章｜猶太家庭，歐陸經歷：一場憂鬱及種種後續 第二章｜分析自己的孩子：從醜聞到遊戲的技術 第三章｜他者、連結，其優先性與內部性：嬰兒與客體一同誕生 第四章｜焦慮或欲望？太初即死亡驅力 第五章｜最初暴虐的超我 第六章｜母親崇拜或弒母禮讚？雙親 第七章｜幼幻想，一種具現化隱喻 第八章｜內在性與象徵法等級 第九章｜從外語情結到人際網絡：忠與不忠 第十章｜克萊恩學說的政略 附錄一｜姓名與作品索引 附錄二｜法中概念索引 附錄三｜法文概念索引   看更多