【簡介】 本書理念是結合「分離焦慮、蒙特梭利、性別平等」概念的「雙封面、台語」兒童繪本。受眾從0歲起可與父母共讀,並配合台語家庭實錄音檔,適合當作準爸媽或新手父母接觸的第一本兒童繪本。 *分離焦慮是孩子出生後會反覆經歷的成長過程,本書藉由簡短、重複的兩句話,讓孩子了解父母會一直在身邊,知道大人暫時不在眼前時是去了哪裡、做了什麼,藉此慢慢建立孩子的安全感。 *書的繪圖情境中示範了「蒙特梭利教育的環境預備」,為家有新生兒的父母提供一些育兒環境的參考,用適合孩子的環境引導、陪伴孩子。 *雙封面(從左側翻是媽媽為主角,右側翻是爸爸為主角),裡面的情境會示範爸爸和媽媽都有很多可以做的陪伴,加強育兒不分性別的概念。 *現代社會多重視外語的學習,但對於母語的保留和傳承卻較不以為意。從零歲開始對孩子說台語,讓全家都對台語更有認同感。 *親子互動頁:在正反兩個故事的最後,有一個和寶寶玩躲貓貓的互動頁,藉由此遊戲讓孩子慢慢了解「物體恆存」的概念,累積安全感。父母也可以解由此互動獲得療育的寶寶笑聲,一解育兒的辛苦! 內附2個QR code音檔: 1.「台語親子朗讀音檔」:是由十幾組台語家庭錄製而成,即使大小讀者都不太會講台語或尚未學習過台文,只要聽了溫馨的音檔就可以感受到台語自然、溫馨的一面。 2.「台語主題曲音檔」:作者為此書創作了一首主題曲,旋律簡單、歌詞易懂,孩子們很快就可以朗朗上口。其中還包含了一句台語聲調的口訣,讓全家默默地記下了台語優美的七聲八調。希望讓爸爸媽媽和孩子們不覺得台語是有距離的舊文化,可以打從心底認同這一種國家語言。 名人推薦語 (台文)真欽服采風拍拚的精神!伊的作品呈現親子溫暖和疼惜的互動,而且閣佇主題曲內面設計一句台語聲調的新口訣,無簡單!推薦所有台語家庭來使用。 --李江却台語文教基金會執行長 陳豐惠 (中文)從寶寶來到世界那刻開始,他的世界最重要的人就是自己的阿母和阿爸。開心、難過和身體不舒服時,孩子都在找阿母和阿爸。阿母佇佗位?阿爸佇佗位?繪本的書名,完全呼應孩子內心深處對於愛與安全感的渴望。孩子呼喚,大人回應,可以幫助孩子理解自己的需求有被重視。孩子從與父母的互動中,建立安全感,產生信任感之後,就能放心的探索世界。--Mon Chouchou蒙特梭利教室 Ms. Yolanda (中文)分離焦慮是嬰幼兒情緒發展的正常狀態,親子共讀享受閱讀樂趣,運用重複語句與寶寶互動建構、練習降低分離焦慮感;寶寶需要時,家人適時出現與回應,投入的陪伴和給予支持。傳遞親子親善、性別平等、臺語之美概念,真是一本充滿愛、互動與多元教育的雙封面繪本啊!--秘蜜基地繪本屋創辦人 陳東玉 (台文)真歡喜會使看著愈來愈濟台文作品共重點囥佇內容,毋是像過去,定定攏傷注重「文化傳承」抑是「教台語」,致使作品「重頭輕」。本冊簡單閣倚近日常生活,大人囡仔會使順內容開講,予囡仔有閣較濟台語輸入,囡仔嘛會較有自信開喙講台語! --台灣台語路協會 常務理事 Ko Suan-san
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【簡介】 本書針對金剛瑜伽母修法的漢藏雙語儀軌與實修導引,以格魯派第一世帕幫喀仁波切論著為核心,系統闡釋生圓二次第修持要訣。內容捨棄繁複理論,側重實修指引,涵蓋「三身道用」、母續勝義光明等密法精髓,並首度公開「六座瑜伽」、「寶瓶修法」等珍稀儀軌。書中強調修學須依具格上師灌頂,釐清格魯派與薩迦派修法差異,兼論密乘基礎知識與常見修行誤區。 附錄收錄帕幫喀大師為漢僧觀空法師特撰的《單尊頗瓦法》,補全空行法類修持體系。本書兼具儀軌彙編與實修指南功能,為漢地罕見完整傳承法本,適合具灌頂基礎者深入研習,惟需謹遵師承指導,嚴守密法修持次第。 大樂密法法本首次公開 (附藏漢對照珍貴儀軌法本) ――――與實修法脈傳承結合的完整版本―――― 作者將近年所作之《樂空捷道》一書公開出版,令更多行者得以同沾法益,心中倍感欣慰。 於佛陀所宣之種種教法中,金剛乘密法無疑乃諸乘中之幢頂,而本書之所詮,則正是開啟密乘寶庫之鑰匙。歷代持教大德皆依循論中之訣竅與次第證得無謬解脫,具緣值遇此道軌之行者,若能配合上師口傳、並依具量教典抉擇實修,亦必能獲取有暇人身之最大意義矣。 在組稿之初,作者曾有無上密法能否公開之慮。於佛法普及之西藏,包括無上部各大本尊在內之各種儀軌及釋論等經書皆可在印經書坊中公開請購,並無特殊制約。藏人皆知若無上師指導,僅依經畚無由解脫,故何經可供誦讀、何經只能供奉於佛堂,彼皆能如法奉行不悖。在漢地,藏傳佛教雖於大眾心目中乃存神秘感,然佛學專著之主要讀者群為學佛信眾,彼之更大困惑,乃得到初步皈依、業果等基礎知識後,缺乏繼續學修之指導。因此,剔除極少數獵奇、矜誇等不正當因素,從保留法寶文獻、增進佛學研究、利於修學之角度觀之,挖掘、整理、翻譯古老藏文密法資料之工作則實為迫在眉睫且任重道遠! 於法義本身言之,佛法如藥,乃用於對治眾生煩惱重病。藥無貴賤,對症則良,大、小、顯、密均不外「應機設教」。密法之為「密」,乃對非器而言;其於具緣者,則如對燈觀掌、了了分明。欲求高深、快捷之密法,應先從完善自身開始,若本為小乘根器人,縱修大乘法門,所得仍只能是小乘之果;而具備大乘發心之人,即便行一微小之善,亦為成就無上菩提之勝因。法之所以殊勝,關鍵在人之「殊勝」!明瞭此點,行者自作比照,則亦無所謂「洩密」之虞矣。 作者深感自己乃一介平凡僧人,由於歷史之因緣際會,在漢地生活已歷多載。因患高原性心臟病心力衰竭,故每年只有春夏數月間可住於高原寺廟,其餘多數時間都只能住於海拔較低之內地,因此漢地即如吾之第二故鄉。此間漸次有諸眾漢地學子就藏傳佛教學之問題就教於余,彼中更有多人執弟子禮而走上修行之路。於彼此之教學相長中,吾亦獲益良多,本書著作之初衷,即為滿足眾多弟子修法之實際需要。 作者雖多次從師輩口中聽受過論中所述及之教誨,亦曾作過努力修習,但至今僅於相續中種下些許殊勝習氣而已,未敢言有任何內證功德。更兼才疏學淺,藏文原論中之法相、義理繁複,譯述中難免存在錯漏,尚祈諸賢達斧正。 初譯本為分段講述之手稿,條理欠清、文字生澀,整理過程中得弟子阿旺松丹、阿旺巧金、阿旺丹巴等人襄助編校,潤色中文,有慈成嘉措、丹巴嘉措、金巴嘉措、晉美嘉措等作儀軌等藏文部份之文字輸入、排版與校對,於此一併致謝。 【目錄】 前言 出版緣起 序言 至尊金剛瑜伽母那若空行不共成就法生圓次第極密導引 導論 一、 教乘所攝 二、 本法緣起 三、 論法殊勝 四、 略說傳承 五、 略說修要 上篇 那若空行生起次第十一瑜伽導引 一、 眠寐瑜伽 二、 覺寐瑜伽 三、 嚐甘露瑜伽 四、 無量瑜伽 五、 上師瑜伽 六、 自生本尊瑜伽 七、 清淨眾生瑜伽 八、 勇父勇母加持瑜伽 九、 口誦意持瑜伽 十、 不可思議瑜伽 十一、 威儀瑜伽 下篇 那若空行甚深道圓滿次第導引 概述 一、 基位之體性 二、 道位之修持 三、 無學雙運空行果位證得法 附篇 那若空行王母之成就法等必需法妙彙 一、 六座上師瑜伽法 二、 至尊金剛瑜伽母那若空行不共大樂成就法捷道 三、 至尊金剛瑜伽母之薈供法喜悅 四、 至尊金剛瑜伽母那若空行恆修法略軌 五、 至尊金剛瑜伽母之護法寒林主供食法 六、 加持舌法 七、 金剛鈴杵加持法 八、 加持念珠法 九、 飲食瑜伽法 十、 至尊佛母單尊頗瓦速疾攝引大悲鉤 十一、 至尊金剛瑜伽母那若空行大樂捷道觀修法略軌 十二、 至尊金剛瑜伽母那若空行不共大樂成就法捷道 暨中圍儀軌大樂喜筵等唸誦方便之顯明妙彙莊嚴 跋
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