新譯呂氏春秋(下)(三版) (3版)

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【簡介】 　　《呂氏春秋》是秦朝丞相呂不韋召集門下賓客學士集體創作的一部綜合巨著，它有三個方面堪稱「獨一無二」：一是內容的廣泛性，自古代社會到那時代的全部認識成果，它幾乎都作了檢閱和評說；二是學派的兼容性，它雖被視為雜家，但卻力圖在融會貫通的基礎上，建構一個自屬的體系；三是構制的規整性，使讀者產生一種嚴格按照預定藍圖，集百工智慧而由一人運籌帷幄的感受。如此一部奇書，值得國人一讀。本書在前賢時彥的研究基礎上，進行全面而深入的導讀、校注和語譯，是今人研讀《呂氏春秋》的不二之選。【目錄】 卷第十六先識覽第四（凡八篇） 一曰先識 二曰觀世 三曰知接 四曰悔過 五曰樂成 六曰察微 七曰去宥 八曰正名 卷第十七審分覽第五（凡八篇） 一曰審分 二曰君守 三曰任數 四曰勿躬 五曰知度 六曰慎勢 七曰不二 八曰執一 卷第十八審應覽第六（凡八篇） 一曰審應 二曰重言 三曰精諭 四曰離謂 五曰淫辭 六曰不屈 七曰應言 八曰具備 卷第十九離俗覽第七（凡八篇） 一曰離俗 二曰高義 三曰上德 四曰用民 五曰適威 六曰為欲 七曰貴信 八曰舉難 卷第二十恃君覽第八（凡八篇） 一曰恃君 二曰長利 三曰知分 四曰召類 五曰達鬱 六曰行論 七曰驕恣 八曰觀表 卷第二十一開春論第一（凡六篇） 一曰開春 二曰察賢 三曰期賢 四曰審為 五曰愛類 六曰貴卒 卷第二十二慎行論第二（凡六篇） 一曰慎行 二曰無義 三曰疑似 四曰壹行 五曰求人 六曰察傳 卷第二十三貴直論第三（凡六篇） 一曰貴直 二曰直諫 三曰知化 四曰過理 五曰壅塞 六曰原亂 卷第二十四不苟論第四（凡六篇） 一曰不苟 二曰贊能 三曰自知 四曰當賞 五曰博志 六曰貴當 卷第二十五似順論第五（凡六篇） 一曰似順 二曰別類 三曰有度 四曰分職 五曰處方 六曰慎小 卷第二十六士容論第六（凡六篇） 一曰士容 二曰務大 三曰上農 四曰任地 五曰辯土 六曰審時 附錄

新譯呂氏春秋(上)(三版) (3版)

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【簡介】 　　《呂氏春秋》是秦朝丞相呂不韋召集門下賓客學士集體創作的一部綜合巨著，它有三個方面堪稱「獨一無二」：一是內容的廣泛性，自古代社會到那時代的全部認識成果，它幾乎都作了檢閱和評說；二是學派的兼容性，它雖被視為雜家，但卻力圖在融會貫通的基礎上，建構一個自屬的體系；三是構制的規整性，使讀者產生一種嚴格按照預定藍圖，集百工智慧而由一人運籌帷幄的感受。如此一部奇書，值得國人一讀。本書在前賢時彥的研究基礎上，進行全面而深入的導讀、校注和語譯，是今人研讀《呂氏春秋》的不二之選。【目錄】 新譯呂氏春秋目次 上冊 刊印古籍今注新譯叢書緣起 導讀 卷第一孟春紀第一（凡五篇） 一曰孟春 二曰本生 三曰重己 四曰貴公 五曰去私 卷第二仲春紀第二（凡五篇） 一曰仲春 二曰貴生 三曰情欲 四曰當染 五曰功名一作「由道」 卷第三季春紀第三（凡五篇） 一曰季春 二曰盡數 三曰先己 四曰論人 五曰圜道 卷第四孟夏紀第四（凡五篇） 一曰孟夏 二曰勸學一作「觀師」 三曰尊師 四曰誣徒一作「詆役」 五曰用眾一作「善學」 卷第五仲夏紀第五（凡五篇） 一曰仲夏 二曰大樂 三曰侈樂 四曰適音一作「和樂」 五曰古樂 卷第六季夏紀第六（凡五篇） 一曰季夏 二曰音律 三曰音初 四曰制樂 五曰明理 卷第七孟秋紀第七（凡五篇） 一曰孟秋 二曰蕩兵一作「用兵」 三曰振亂 四曰禁塞 五曰懷寵 卷第八仲秋紀第八（凡五篇） 一曰仲秋 二曰論威 三曰簡選 四曰決勝 五曰愛士一作「慎窮」 卷第九季秋紀第九（凡五篇） 一曰季秋 二曰順民 三曰知士 四曰審己 五曰精通 卷第十孟冬紀第十（凡五篇） 一曰孟冬 二曰節喪 三曰安死 四曰異寶 五曰異用 卷第十一仲冬紀第十一（凡五篇） 一曰仲冬 二曰至忠 三曰忠廉 四曰當務 五曰長見 卷第十二季冬紀第十二（凡五篇） 一曰季冬 二曰士節 三曰介立一作「立意」 四曰誠廉 五曰不侵 序意一作「廉孝」 卷第十三有始覽第一（凡七篇） 一曰有始 二曰應同原作「名類」，今改，詳後 三曰去尤 四曰聽言 五曰謹聽 六曰務本 七曰諭大 卷第十四孝行覽第二（凡八篇） 一曰孝行 二曰本味 三曰首時一作「胥時」 四曰義賞 五曰長攻 六曰慎人一作「順人」 七曰遇合 八曰必己一作「本知」，又作「不遇」 卷第十五慎大覽第三（凡八篇） 一曰慎大 二曰權勳 三曰下賢 四曰報更 五曰順說 六曰不廣 七曰貴因 八曰察今