希特勒的秘密資助者：國家社會主義的資金來源 (1版)

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【簡介】 　　本書1933年於荷蘭首發，很快被中止和銷毀。此書揭露了希特勒在野並處於弱勢時，國際資本對他的扶持，鼓勵他上臺后推行擴張政策以遏制法國的崛起。此書提供了觀察近代人類歷史的一個獨特視角，提醒人們警惕國際政治上那隻背後的資本黑手。這是該書第一次出版中文譯本。  

安靜的力量:2024年第十四屆全球華文文學星雲獎-第十四屆全球華文文學星雲獎人間禪詩及人間佛教散文得獎作品

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【簡介】 本書是2024年第十四屆全球華文文學星雲獎人間禪詩、人間佛教散文二類得獎作品的合集，皆收錄前三獎及五篇佳作。 人間禪詩首獎〈安靜的力量〉巧妙地從一些日常、細小、平凡的物件，深入觀察思考，進而聯想人生，點出佛理。貳獎〈梅花菩薩〉以寒梅、木魚喻眾生，透過僧人掃地，掃除一切煩惱塵埃，兼顧佛性與人性。?獎〈茶席〉擺茶席，如擺山水，如擺人生體會，從茶起興，對杯具、茶葉特性、品茗、茶色等相關物事的描述，扣合心境，物人互涉，散發哲理。佳作〈學長說〉、〈睡前倒立〉、〈樹本佛號〉、〈浮標．浮木．浮舟．浮島〉、〈聽雨：在人生的黃昏〉，斟酌於詩禪之間，出入於隱顯之際，皆具啟發性。 人間佛教散文首獎〈草木本無意〉由拔草破題，也破除妄念，翻轉敘寫草之用、草之韌、草之美，映照自己的傲慢與無知，有無限的啟示。貳獎〈裝籠〉以一對兄弟迥然不同的成長歷程，家庭成員彼此溝通障礙，反思人類在面對抉擇時的脆弱和無可跨越的疏離感。?獎〈掃地僧「吱嘎」〉刻劃一位小僧沉默寡言，勤奮認真，對應一位有著神奇傳說的四十餘歲失智僧人。鏡照多方，畫面感十足。佳作〈灰澹的繽紛的，生或死〉、〈不著花〉、〈玉佛的哭泣〉、〈頂樓之鴿〉、〈雪山調〉等，題材寬廣，視角不同，風格各異，皆有可觀者焉。 【目錄】

《莊子內篇．新解新譯》：弔詭兩行的哲思 (1版)

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【簡介】 莊周是最擅長語言創造性妙用的大哲人、文學家，本書在每一段每一句的新白話翻譯後，皆以（括弧楷體）保留《莊子》內七篇的原文，讓讀者來回閱讀參照、玩味，體會其語言、文字精妙之美。 　　《莊子》內篇的新解新譯是還本溯源的學術必要工作。《莊子》文本成為說話主體，筆者轉為對話主體，正是這種傾聽容受的對話過程，可以讓你我再次感受被文本轉化的妙義與樂趣。 本書新義大約有四： 1.容納了筆者多年投入臺灣跨文化《莊子》學的詮釋新視角。 2.對內七篇進行了全文的新翻譯。 3.筆者對文本與思想的兩行交織的新體會。 4.從文本的解讀中闡述莊學思想核心的弔詭兩行思維（弔詭表達、修養）。 本書共七章： 一、〈逍遙遊〉的關係逍遙與無用智慧 二、〈齊物論〉的天籟物化與弔詭兩行 三、〈養生主〉的在世養生與中道調節 四、〈人間世〉的虛而待物與轉化政治 五、〈德充符〉的支離其德與無人之情 六、〈大宗師〉的天人之際與真人氣象 七、〈應帝王〉的壺子四示與無住渾沌 　　期使對《莊子》有興趣的讀者，能從中體味文本的精妙與感動～ 【目錄】 目錄 自序 第一章　〈逍遙遊〉的關係逍遙與無用智慧 一、緣起：浮遊一切之逍遙 二、鯤化為鵬的無窮轉化潛力 三、天之蒼蒼，其正色邪：上下十方皆無限 四、學鳩與大鵬的小大之辯：小知不及大知，小年不及大年 五、 三無的弔詭修養與智慧：至人無己，神人無功，聖人無名 六、從「治天下」到「喪天下」：堯與許由 七、「無」的妙用：把水裝在大瓠之外的想像力 八、與物無害，逍遊彷徨 九、結論：「遊化主體」無所不遊的關係性逍遙 附錄〈逍遙遊〉全文白話新譯 第二章　〈齊物論〉的天籟物化與弔詭兩行 一、解題：「齊物」論與齊「物論」的兩面共在 二、槁木死灰的「喪我」與萬化交響的「天籟」 三、真君無君，真宰不宰：遊乎無窮的遊化主體 四、是非兩行，環中無窮 五、即覺即夢，其名弔詭 六、莊周夢蝶：「分而無分，無分而分」之物化 附錄〈齊物論〉全文白話新譯 第三章　〈養生主〉的在世養生與中道調節 一、「養」、「生」、「主」之解題：以調中之道來定調養生大旨 二、「生也有涯」的河流隱喻 三、「緣督以為經」的清虛中流 四、庖丁解牛的依乎天理：無厚之刃的隱喻 五、養生餘味：安於天命、走出樊中、懸解死亡 六、結論：「方內即方外」的內外相養 附錄〈養生主〉全文白話新譯 第四章　〈人間世〉的虛而待物與轉化政治 一、從「道德政治」（孟子），到「轉化政治」（莊子） 二、心齋前的顏回：突顯道德政治的限制 三、「先存諸己，後存諸人」：儒家和道家的內聖外王之道 四、顏回誤讀「內存諸己」，只是繼續「自師其心」而「執而不化」 五、心齋後的顏回：莊子的真言（道家的內聖外王） 六、共生政治作為一門立場轉化的政治藝術 七、人間世餘味：求其無用、不祥大祥、支離其德、無用之用 附錄〈人間世〉全文白話新譯 第五章　〈德充符〉的支離其德與無人之情 一、緣起：醜惡文學與他者關懷 二、「立不教，坐不議，虛而往，實而歸」的王駘 三、「知其不可奈何而安之若命」的申徒嘉 四、「惡駭天下，和而不唱」的哀駘它 五、惠施與莊子的「無情有情」之辯 附錄〈德充符〉全文白話新譯 第六章　〈大宗師〉的天人之際與真人氣象 一、緣起：天人關係、真人氣象、死生無礙、攖寧工夫 二、「天人不相勝」的否定辯證與弔詭兩行 三、真人身心氣象：水不濡、火不熱、寢不夢、息以踵 四、真人觀化通命：與陰同德，與陽同波，其生若浮，其死若休 五、真人觀心法門：「攖而成寧」的「用心若鏡」 附錄〈大宗師〉全文白話新譯 第七章　〈應帝王〉的壺子四示與無住渾沌 一、解題：從「經式義度」到「明王之治」 二、以道克巫：神巫的「恍惚主體」與真人的「遊化主體」 三、命與化的未可了知：不可奈何，安之若命 四、為何列子心醉，為何得而被相 五、壺子四示的遊化主體之變化莫測 六、用心若鏡、應而不藏、勝物不傷 七、從「虛而委蛇」解「渾沌鑿竅」：無住渾沌的弔詭思維 附錄〈應帝王〉全文白話新譯 引用書目 

政治學(概要)申論題完全制霸 (4版)

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【簡介】 本書為政治學三書的姊妹作。《政治學（概要）》以及《政治學概要測驗題完全制霸》，分別針對基礎概念、申論題型以及測驗題型編寫，三本一套是攻克國考政治學的考試利器，在運用上應注意： 一、堅持奉行「一本書主義」 本書的〈參考解答〉95%以上內容都來自《政治學（概要）》一書，可以協助讀者在建立正確基礎概念的同時即能掌握申論出題的答案內容，真正達到「讀一套、寫同樣一套」，應用在考場上才能在最短時間內完成最符合得分要求的試卷答題。 二、純熟掌握答題布局 完整申論題的答題架構包括：破題、正文和結語三部分。本書除詳述這三部分的技巧原則外也實際運用在答題上，每一個解題都搭配常見的〈誤區〉以及〈解題指引〉，只要多練習依樣畫葫蘆融會貫通後自然下筆有如神助。 三、考情研析是考海指南 作者分析歷年試題，歸納出連動性與不連續出題兩大應考原則，協助考生掌握出題趨勢；書中特闢〈概念補充〉一欄可以擴增答題的深度，讓考生不只是考上還能高分考取；而除了〈重點提示〉單元外，〈要點解析〉可以協助考生掌握考古題的出題脈絡。 近幾年，國考政治學有逐漸時事化的趨勢。即使如此，答題的內容其實仍然是基礎概念，尤其是行為主義政治學是一門科學，是奠立在經驗性、實證的基礎上，許多考生面對這種考題動輒提出自己的「創見」，卻忽略這些個人的意見並不是政治學研究的學術共識。針對這一部分，作者在揀選試題時也將這些見解題納入，同時提供符合學術要求的解題參考，請讀者務必多加揣摩體會。 【目錄】 第1章　政治、權力、權威和正當性 第2章　政治學的發展與研究取向 第3章　意識型態 第4章　民主、威權與極權 第5章　憲法、人權與憲政體制 第6章　行政機關與文官體系 第7章　立法機關 第8章　司法機關與法院 第9章　政府體制 第10章　政治社會化與政治文化 第11章　利益團體 第12章　政黨與政黨體系 第13章　民意、政治傳播與政治參與 第14章　選舉與投票行為 第15章　政治發展與政治經濟學 第16章　國際政治與全球政治

新譯六韜讀本(三版) (3版)

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【簡介】 　　《六韜》相傳為姜太公呂望所傳，又稱《太公兵法》。漢初名臣張良、三國孫權、劉備及諸葛亮等人對它都十分推崇，宋神宗時更列為「武經七書」之一。《六韜》在古代被視為指導戰爭、哺育良將的教材，在軍事理論上有一定的價值。其中論及的戰略和戰術觀點，對現代企管等領域也富有啟迪意義。本書原文根據南宋浙刻「武經七書」白文本，校以其他善本，注譯詳明，書後並收錄清孫同元所輯《六韜》佚文，以供讀者參考。 【目錄】 刊印古籍今注新譯叢書緣起 附圖 導讀 卷一文韜 文師第一 盈虛第二 國務第三 大禮第四 明傳第五 六守第六 守土第七 守國第八 上賢第九 舉賢第十 賞罰第十一 兵道第十二 卷二武韜 發啟第十三 文啟第十四 文伐第十五 順啟第十六 三疑第十七 卷三龍韜 王翼第十八 論將第十九 選將第二十 立將第二十一 將威第二十二 勵軍第二十三 陰符第二十四 陰書第二十五 軍勢第二十六 奇兵第二十七 五音第二十八 兵徵第二十九 農器第三十 卷四虎韜 軍用第三十一 三陳第三十二 疾戰第三十三 必出第三十四 軍略第三十五 臨境第三十六 動靜第三十七 金鼓第三十八 絕道第三十九 略地第四十 火戰第四十一 壘虛第四十二 卷五豹韜 林戰第四十三 突戰第四十四 敵強第四十五 敵武第四十六 鳥雲山兵第四十七 鳥雲澤兵第四十八 少眾第四十九 分險第五十 卷六犬韜 分合第五十一 武鋒第五十二 練士第五十三 教戰第五十四 均兵第五十五 武車士第五十六 武騎士第五十七 戰車第五十八 戰騎第五十九 戰步第六十 附錄 《六韜》佚文