旅行文學：以臺灣為例的經驗佮書寫 (1版)

◎專文推薦 新北市鶯歌區永吉國小校長鍾信昌 活水來冊房版主、新北市三峽區龍埔國小老師黃震南 ◎徛名推薦 臺文專家「順聰款」鄭順聰 臺灣師範大學臺文系碩士班系友： 新北市三峽區三峽國小黃如莉老師 臺中市太平區新高國小李亭老師 桃園市桃園區福豐國中許正輝老師 ～以臺灣旅行文學為核心，結合感官書寫、文化觀察和地方記持，走揣旅行、權力、身體經驗和歷史空間的多重交織。～ 　　《旅行文學：以臺灣為例的經驗佮書寫》對清代〈東番記〉到當代城市散文，串連臺灣旅行書寫的歷史脈絡，𤆬領讀者行入山林、街仔路、海岸和飯桌仔之間的感官世界。本冊結合理論、文學佮田野觀察，深入走揣旅行內底的視覺、氣味、聲音和味覺經驗，佮旅行書寫尻脊後的文化權力、地方認同佮歷史記持。內容涵蓋清代探勘、日治旅行、戰後城市書寫、地方食食文化和現代旅遊媒介，兼顧學術深度佮文學美感。無論是文學研究者、旅行愛好者，抑是關心臺灣文化的人，攏會當對本冊重新理解「旅行」按怎成做觀看臺灣、了解世界和認捌自我的方式。

推薦序１　佇行走中開展感官，佮土地深度對話／鍾信昌 推薦序２　台文開竅，感受臺灣／黃震南 自　　序　感官島嶼：旅行文學中的臺灣書寫佮理解／魏俊陽 第一章　旅行文學的理論佮方法 壹　旅行文學的定義、範圍佮研究方法 貳　感官經驗（視覺、味、鼻、聲音）佇旅行書寫內底的角色 參　旅行文學的文化和權力關係 肆　Carl Thompson《Travel Writing》中的旅行文學理論介紹 伍　現地研究方法：洪伯邑《田野敲敲門》的田調實踐 陸　旅行文學的感官轉向和後現代觀點 第二章　清代初探的旅行書寫：〈東番記〉、〈裨海紀遊〉佮黃叔璥《臺海使槎錄》 壹　陳第〈東番記〉：臺灣上早的旅行和民族誌觀察 貳　郁永河〈裨海紀遊〉：自然探勘和智識旅行的誕生 參　黃叔璥《臺海使槎錄》：官方視角下的疆域認捌和文化觀察 肆　三部文本的比較分析：對觀察到治理的書寫轉向 伍　結語：清代旅行書寫的智識轉型和文學遺緒 第三章　日治時期的旅行文學和地方觀察 壹　日治官方調查和智識體系建構 貳　文人、旅行者和學生的地方旅行書寫 參　山林、食食、現代化的文化表述 肆　旅行書寫中的殖民想像和文化矛盾 伍　田健治郎《臺灣總督田健治郎日記》、張麗俊《水竹居主人日記》、林獻堂《灌園先生日記》之比較 陸　結語：殖民旅行書寫的遺緒和現代臺灣的反思 第四章　戰後散文和城市旅行書寫 壹　戰後散文中的旅行心境和流浪感 貳　戰後臺灣文學中的旅行和現代性 參　結語：戰後文學的影響因素和社會現象 第五章　臺灣旅遊冊的現代樣貌 壹　對導覽手冊到旅遊文學的轉變 貳　魏俊陽《台中　玩盡台灣全中部！》和《高雄墾丁台南　玩盡台灣南部＋澎湖！》案例分析 參　地方導覽和文化創生：對旅遊文學到地方敘事 肆　網路新世代旅遊介面、YouTube、Instagram、Facebook、部落格的影響 伍　結語：旅遊書寫的轉型和文化未來 第六章　邊界和山林：環島和身體的旅行書寫 壹　環島旅行文學的發展和象徵意涵 貳　山岳、探險和身體經驗的描寫 參　山林文學中的食食和生存書寫 肆　旅行文學和自然文學的交集：韓韓、馬以工《我們只有一個地球》 伍　結語：對生態觀察到文化反思──邊界意識和山林的文化地圖 第七章　城市書寫和現代性：大稻埕的旅行想像 壹　城市旅行文學內底的現代性和感官書寫 貳　大稻埕的建築、聲音、氣味和食食 參　郭雪湖〈南街殷賑〉、李臨秋〈望春風〉、鄧雨賢〈雨夜花〉的文化意涵 肆　洪愛珠《老派少女購物路線》中的都市日常 伍　結語：當代大稻埕的文學再現──地方創生、文化保存和城市旅行文學的現代性再思 第八章　建築、空間和地方文化的旅行書寫 壹　建築和旅行文學的交會 貳　地方空間和文化記持的建構 參　離島的風土民情和鄉愁 肆　農村、漁村和城市的旅行視角 伍　王惠君《臺北歷史‧空間‧建築》中的城市閱讀 陸　結語：地方風土、建築和文化永續──旅行文學的未來視野 第九章　風土書寫和飯桌仔旅行 壹　食食旅行和地方創生的結合 貳　食物、空間和社群的文化網路 參　地方風味和食食文學的書寫策略 肆　結語：味覺成做文化書寫的起點 第十章　旅行文學的創作方法和文學技巧 壹　感官描寫的技巧：多感官、擬人化、象徵、時間敘事、句法節奏 貳　擬人化、象徵、時間敘事和句法節奏──旅行文學的詩性建構 參　食食旅行散文的創作模組 肆　課堂實作：味覺散文、旅行筆記、創作練習 伍　結語：旅行文學的創作實踐和文化延伸 參考文獻