古地圖密碼：1418中國發現世界的玄機 （二版） (2版)

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【簡介】 大航海時代是誰發現美洲新大陸 哥倫布？鄭和？馬可‧波羅？
探索世界大謎團，扭轉史學界新觀點 精采度媲美《達文西密碼》
收藏家、地圖史學家劉鋼，在偶然機會下購得了《天下諸番識貢圖》摹本。 圖中顯示，早在哥倫布出生前，中國人就已經抵達美洲，同時完成了環球航行的壯舉。 這..到底是什麼樣的一幅地圖？
一幅隱藏在古墓中的地圖揭示了，在哥倫布「發現」美洲之前，中國人已經測繪出美洲大陸的輪廓，同時遍航了澳洲大陸的海岸線； 根據史料研判鄭和下西洋的動機是為了參拜各種宗教神靈，祈求上天保佑大明江山永遠延續； 馬可‧波羅的北美地圖和數幅西方古代世界地圖都顯現出中國人的痕跡，說明了中國古人測繪的世界地圖輾轉流傳到歐洲，為歐洲航海家「發現」新大陸指明了方向； 利瑪竇的世界地圖在中國地圖史學界占有十分重要的地位，而這些地圖中隱藏一個驚人的祕密：利瑪竇曾經參考過中國古代航海家探險美洲的地圖資料。 探究歷史除了要「了解過去」之外，更重要的是從歷史經驗中得到體悟。 古圖探祕引發出一個令人深思的問題：在中國漫長的興衰史中，現代人應該領悟到什麼樣的經驗和教訓呢？這本書可以給讀者滿意的答案。
30幅 彩圖 87幅 黑白圖 《天下諸番識貢圖》（摹本） 《鄭和航海圖》（局部） 《鄭和下西洋圖》
帶你掌握世界文明的進程！ 【目錄】 彩圖圖錄 插圖圖錄 第一篇　神祕的古地圖 第一章　《天下諸番識貢圖》 2001年，作者偶然發現一幅1418年世界地圖的摹本。此圖顯示出，早在哥倫布出生之前，中國人已經抵達美洲，並且完成了環球航行的壯舉。這究竟是一幅什麼樣的地圖？它又引發出什麼樣的問題呢？ 第一節　發現《天下諸番識貢圖》摹本 第二節　《天下諸番識貢圖》摹本的謎團 第三節　發布《天下諸番識貢圖》摹本
第二章　西方古代世界地圖中的疑惑 數幅西方古地圖揭示出，在歐洲航海家的「地理大發現」之前，那些「新大陸」早已被人繪在地圖上。這些奇異的古地圖令史學家們傷透了腦筋。他們無法解釋，何人在「地理大發現」之前已經完成了世界地理的勘測。 第一節　《瓦德西穆勒世界地圖》中的問題 第二節　1489年《馬爾特魯斯地圖》上的南美洲河流水系 第三節　《德．韋哥地圖》和《毛羅地圖》中的驚奇 第四節　《皮里．雷斯地圖》中的南極洲 第五節　《文蘭地圖》的困境 第六節　與庫克船長作對的《道芬地圖》 第七節　彼此關聯的疑惑
第三章　誰最先將北作為地圖的上方 地圖以北為上方，這是世界公認的地圖繪製規範。可是，我們曾否想過，這種規範最初源於何處？為什麼這一規範不以東、以西或者以南為上方？並且，這種規範形成的緣由又是什麼呢？ 第一節　以東為上的古代世界地圖 第二節　以南為上的古代世界地圖 第三節　中國古代地圖學中的幾件傑作 第四節　「協於上下，以承天體」之圖 第五節　中國古代地圖的方位規範 第六節　地圖以北為上引發的問題
第二篇　中國歷史遺產 第四章　古墓中的美洲地圖 一幅隱藏在十一世紀古墓中的世界地圖揭開了一些歷史祕密。它顯示出，在哥倫布「發現」美洲四百年之前，中國人已經測繪出美洲大陸的輪廓；在庫克船長「發現」澳洲六百年之前，中國航海家已經航遍了澳洲大陸的海岸線。 第一節　古墓中的星象圖 第二節　1093年世界地圖 第三節　與《張匡正世界地圖》相似的《天下全圖》 第四節　「不對等投影法」與哥倫布「發現」美洲 第五節　《山海輿地全圖》中的「不對等投影法」 第六節　「不對等投影法」與馬丁．瓦德西穆勒
第五章　十二世紀橫跨大西洋的商船 在古地圖的啟發之下，作者在古代典籍中查找到一些極其珍貴的紀錄。這些紀錄說明，古代海上國際貿易範圍非常遼闊，中國古代航海家早在十二世紀以前已經開闢出一條橫跨大西洋的貿易航道。 第一節　唐朝人的眼界 第二節　橫跨大西洋的「木蘭皮」商船
第六章　中國古典地圖投影術 傳統史學觀認為，地圖投影術起源於歐洲，十六世紀傳入中國。然而，史料揭示出驚人的歷史真相：中國古典地圖投影術起源於西元前一世紀，中國古代地圖學家裴秀曾對地圖投影術的發展做出了重要的貢獻。 第一節　中國古代宇宙觀 第二節　《周髀算經》中地圖投影理念 第三節　中國古代地圖投影術的起因 第四節　裴秀的「製圖六體」 第五節　賈耽的《海內華夷圖》 第六節　宋朝《華夷圖》 第七節　沈括的《守令圖》 第八節　中國古典地圖投影術的沒落
第七章　破解東、西半球世界地圖的密碼 史學界認為，東、西半球世界地圖萌發於十六世紀的歐洲。可是，解密後的史料證明，這種世界地圖最早出現在十四世紀，東、西半球世界地圖的真正發明者是中國古代地圖學家朱思本。 第一節　朱思本《輿地圖》的範圍 第二節　破解《輿地圖》的「密碼」 第三節　羅洪先的《廣輿圖》 第四節　《廣輿圖》中的美洲大陸 第五節　朱思本《輿地圖》的殘跡 第六節　元朝人的眼界
第八章　鄭和下西洋的祕密使命 鄭和下西洋的動因是一個歷史謎團。作者根據史料揭開了這個歷史祕密。中國傳統文化是鄭和下西洋的主要動因。鄭和是永樂皇帝派出的宗教信使，他出海的使命是參拜各種宗教神靈，以祈求上天保佑大明江山永遠延續。 第一節　朱棣篡權 第二節　朱棣的內心世界 第三節　鄭和手中的地圖
第九章　測繪世界與科技文明 十六世紀以前，誰具備遨遊全球、測繪世界的技術條件？古代中西方科技水準的對比解答了這一問題。十一世紀，中國具備了測繪世界的所有技術條件，而歐洲在十八世紀才全面完善了測繪地球所需的技能。 第一節　中國古代航海 第二節　中國古代天文觀測 第三節　中國古代數學 第四節　經緯度測量 第五節　東學西漸
第三篇　東西方交流 第十章　中世紀東西方交流的遺產──馬可‧波羅的北美地圖 馬可‧波羅在離開人世之前告訴他的親友：「我僅僅說出了所見到的一半。」馬可‧波羅沒有說出來的另一半究竟是什麼呢？數幅源於馬可‧波羅的北美地圖，解開這個歷史疑案。 第一節　中世紀的兩個超級大國 第二節　蒙古鐵騎踏出東學西漸之路 第三節　源於馬可‧波羅的北美地圖
第十一章　西方古地圖上的中國特色 馬可‧波羅的北美地圖並不是唯一記載中國探險家足跡的地圖。數幅西方古代世界地圖也顯現出中國古人的痕跡。這些痕跡說明，中國古人測繪的世界地圖輾轉流傳到歐洲，為歐洲航海家「發現」新大陸指明了方向。 第一節　「托勒密地圖」中的東方痕跡 第二節　揭開《文蘭地圖》的面紗 第三節　《德．韋哥地圖》和《毛羅地圖》上的中國「基因」 第四節　尋找古代南極探險者的蹤跡
第十二章　波托蘭航海圖中的玄機 西方波托蘭航海圖是一種非常神祕的古地圖。圖上的指南針羅盤和地理測繪線隱藏了許多歷史祕密。圖中探祕揭示出，波托蘭航海圖源於中國古人的地理測繪圖，這種地圖最終促使西方地圖學家接受了以北為上的繪圖規範。 第一節　波托蘭航海圖的神祕面孔 第二節　波托蘭航海圖中的難題 第三節　尋找波托蘭航海圖起源的線索 第四節　指南針、羅盤與大地測量 第五節　西方地圖學界接受地圖以北為上的緣由
第十三章　西方傳教士與中國古代地圖 利瑪竇是一位重要的中國歷史人物，他的世界地圖在中國地圖史學界中占有非常重要的地位。然而，利瑪竇世界地圖中隱藏一個驚人的歷史祕密：利瑪竇曾經參考過中國古代航海家探險美洲的地圖資料。 第一節　《利瑪竇中國劄記》與《坤輿萬國全圖》 第二節　衛匡國的《中國新圖志》 第三節　《皇輿全覽圖》
第四篇　歷史之鑑 第十四章　李約瑟難題──中國近代科學何以落後
為什麼中國古代科技從十五世紀開始停滯不前？史料分析解答這一問題。十三世紀，曾經促進科技發展的道教理念發生了實質性變化，道教哲學理念的轉變是中國傳統科技衰退的主要原因。 第一節　中國古代科技發展的動力──道教哲學觀 第二節　中國古代科技衰退的主要原因
第十五章　以史為鑑 古圖探祕引發出一個令人深思的問題：在中國漫長的興衰史中，現代人應該領悟到什麼樣的經驗和教訓呢？
附錄一　懷卡托大學（The University of Waikato）碳十四測驗報告 附錄二　張匡正墓頂黏貼物痕跡分析 附錄三　裴秀「製圖六體」新釋
後記

遊藝黑白：世界鋼琴家訪問錄四（震撼增訂新版，隨書附贈精美藏書票） (2版)

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【簡介】 （隨書附贈精美藏書票） 呂紹嘉：本書深入淺出，可讀性極高，音樂人、一般讀者千萬不要錯過！ 林懷民：元溥的書讓人覺得古典音樂充滿人的體溫，可親可愛。只有元溥有這本事！ 張艾嘉：作為讀者，我除了感謝，更期待他帶我聆聽更多精彩的演出。 幾米：何其幸運，有這套書為我們開啟一扇神奇的音樂之窗。 楊照：《遊藝黑白》其實從未過時，從舊版到新版，見證的是元溥更開闊的視野、更深刻的理解、更自信的洞見！當今音樂世界第一套、第一手頂尖鋼琴家訪談錄── 《遊藝黑白：世界鋼琴家訪問錄》12週年最新版！ 藝文名家呂紹嘉、林懷民、張艾嘉、幾米、楊照、詹宏志　傾心推薦！ 創作歌手安溥　設計統籌‧繪圖 獻給音樂人，更送給所有人！ 《遊藝黑白》原於2007年8月初次出版，主要收錄作者焦元溥於2002至2007年之間的鋼琴家訪問，共53篇，55位鋼琴家，53萬字。 2019年全新版本，不只更新並濃縮原作、為30位鋼琴家增加新內容，更增添53位鋼琴家與一位大提琴家，成為收錄106篇訪問、107萬字、108位鋼琴家、109位音樂家的訪問錄。 親自拜訪、聆聽、討論、反覆修訂……樂評家焦元溥二十年來田野調查，遍訪世界鋼琴巨擘，暢談當代鋼琴演奏史、學派與風格變化、重要名家傳承、詮釋與演奏觀點，兼及重要作曲家與樂曲、鋼琴家學習歷程的珍貴現場紀錄！《遊藝黑白：世界鋼琴家訪問錄The Colors between Black and White》訪問內容不只關於音樂，更包括藝術、文化、政治、社會、家庭、人生的探索。 精彩的一百多篇劃時代對談，字字珠璣，宛如悠遠無垠的靈魂樂曲陣陣傳來。套書說明 一至四冊整體而言以鋼琴家出生年排序，但第一、二冊大致以學派或地域劃分章節，第三、四冊則漸漸走向個人化。如有讀者能按順序，從第一冊第一篇看到第四冊最後一篇，相信能對二十世紀至今的鋼琴演奏史、學派與風格變化、重要名家傳承、詮釋與演奏觀點有所認識，也能對重要作曲家與樂曲有相當了解。第四冊提要（1968-1990） 鋼琴家一如世界，多元、繽紛、燦爛。無論就風格或曲目，收錄於第四冊的鋼琴家，整體而言較前輩展現出更大的融合性，學派與地域背景對他們而言，像是遙遠的過去，他們的詮釋角度也更面向世界。也在最後一冊，我們更能看到亞洲有屬於自己的欣賞角度與聆聽觀點，亞洲鋼琴家能在努力深入了解後，以東方文化豐富古典音樂的內涵，為這門藝術開創更寬廣的表現可能。「距離一樣遠，也就一樣近。」只要我們夠虔誠謙虛，也夠積極認真，亞洲音樂家與愛樂者可以深入各類音樂，比西歐諸國彼此之間更沒有距離。 作為《遊藝黑白》最年輕的受訪者，本冊鋼琴家也最是古典音樂的現在進行式，活生生的二十一世紀音樂史，無論是音樂或生活，他們每位都有精彩故事，英國鋼琴家路易士的習樂與習琴歷程，陳毓襄與劉孟捷的技巧發展，更幾無前例可循。布雷利與紀新訪問，可說「為讀者量身訂製」，訪談充分涵蓋他們希望討論的議題與傳達的想法，值得大家細心品味。 【目錄】 第一章　1968-1976 前言　迎向無國界的地球村 布雷利（Frank Braley, 1968-） 薩洛（Alexandre Tharaud, 1968-） 貝瑞佐夫斯基（Boris Berezovsky, 1969-） 安德謝夫斯基（Piotr Anderszewski, 1969-） 安斯涅（Leif Ove Andsnes, 1970-） 陳毓襄（Gwhyneth Chen, 1970-） 弗格特（Lars Vogt, 1970-） 橫山幸雄（Yukio Yokoyama, 1971-） 劉孟捷（Meng-Chieh Liu, 1971-） 紀新（Evgeny Kissin, 1971-） 費爾納（Till Fellner, 1972-） 盧岡斯基（Nikolai Lugansky, 1972-） 路易士（Paul Lewis, 1972-） 梅尼可夫（Alexander Melnikov, 1973-） 列夫席茲（Konstantin Lifschitz, 1976-）第二章　1976-1990 前言　千山萬水，只是開始 安寧（Ning An, 1976-） 簡佩盈（Gloria Chien, 1977-） 艾卡德斯坦（Severin von Eckardstein, 1978-） 陳薩（Sa Chen, 1979-） 寇柏林（Alexander Kobrin, 1980-） 李嘉齡（Ka Ling Colleen Lee, 1980-） 夏瑪優（Bertrand Chamayou, 1981-） 嚴俊傑（Chun-Chieh Yen, 1983-） 伽佛利佑克（Alexander Gavrylyuk, 1984-） 布列哈齊（Rafał Blechacz, 1985-） 阿芙蒂耶娃（Yulianna Avdeeva, 1985-） 王羽佳（Yuja Wang, 1987-） 張昊辰（Haochen Zhang, 1990-）後記：專訪焦元溥 鋼琴家訪談紀錄表 索引 譯名原文對照表

遊藝黑白：世界鋼琴家訪問錄二（震撼增訂新版，隨書附贈精美藏書票） (2版)

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遊藝黑白：世界鋼琴家訪問錄三（震撼增訂新版，隨書附贈精美藏書票） (2版)

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