詐騙社會學：華人第一本探索詐騙、謊言與信任的專書 (1版)

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【簡介】 　　華人第一本、孫中興教授睽違四年全新力作 　　社會學x詐騙現象 　　一場制度、歷史、性別、心理、階級與道德的人性研究！   　　為什麼人們願意相信陌生人畫的大餅？ 　　為什麼人們即使得知真相，依然執迷不悟？ 　　為什麼聰明人在騙局面前也不堪一擊？ 　　為什麼貪心會上當，但好心也會被騙？   　　當詐騙幾乎成為全民體驗、無所不在之時，社會學能提供的不是「學會從此不上當」， 　　而是能從更核心且宏觀的角度去思考、意識： 　　我們不想受騙，卻又多麼不經意地說謊？ 　　如果什麼都不相信，是不是就不會被騙？ 　　在各種大大小小、無意識與有意識的謊言中（從「下次約吃飯」、考試作弊到詐騙集團），人們失去什麼又得到什麼？ 　　金錢、權力、愛情、親情、人際、知識、政治……最終，人們害怕與期待的究竟是什麼？ 　　本書整合了臺大社會學系名譽教授孫中興， 　　多年來以社會學、社會心理學、哲學、歷史經典及相關實驗研究等資料， 　　深入「詐騙」到「信任」互為因果、表裡的關係，從個人內在到生活情境，剖析他人也反思自己， 　　讓我們想想如何能夠做得更好，甚至做出改變－－創造一個真誠、值得信任的人生。   本書特色 　　◇華人第一本貫通東西方文獻、相關學科理論與實驗的詐騙現象專書 　　◇社會現象就用社會學來解－－從社會學、心理學、社會生物學到歷史經典，跨領域解析無所不在的詐騙！ 　　◇幽默、平實文字遇上專業、學術研究，融合日常案例與經驗，深入淺出，讓看似有難度的學問變得適口好讀！   【目錄】 序言 人間何處無詐騙   Ch.1 人類的歷史也是一部詐騙史？謊言的紀錄與思辨 •話術、戰術也是一種騙術？從《論語》到《孫子兵法》 •傻眼！明朝就有詐騙集團懶人包：《騙經》 •善意的謊言討論：《聖經》 •哲學家們的詐騙分析：從亞里士多德到馬基維利的《君主論》   Ch.2 不相信任何人，就不會被騙？謊言與信任的攻防 •詐騙不只是「騙」而已：詐騙的基本定義 •詐騙的組成元素：詐騙的基本架構 •謊言與信任是連體嬰：關於信任的研究 •是真相還是假象？謊言的分類與特徵 •「媽，我被綁架了」：打造騙局的手法與辨別的關鍵字 •要判斷一個謊言有多難？五個分辨說謊行為的障礙 •謊言中的道德：只要出於善意，就能抵銷行為？   Ch.3 我們與謊言的距離：自欺與欺人 •其實，每個人都會自我欺騙 •自我欺騙真的能夠帶來快樂？正向錯覺與心理健康 •騙子是怎樣組成的？三大暗黑人格與詐騙者的種類 •我們為什麼會上當？受害者的特徵 •研究者的自欺：扮演上帝的精神醫學實驗   Ch.4 小孩子不會說謊……真的嗎？年齡、祕密與謊言 •祕密的意義：不只利益，有時是「為你好」 •「他只是個孩子啊」：社會心理的發展階段與說謊類型 •長大以後，越來越精進：更精緻與更利益的青春期謊言 •薑是老的辣：年紀越大，越有歷練看穿謊話？   Ch.5 聰明反被聰明誤？人際、制度與政治 •詐騙無關智商：人際與制度的信任 •從信任開始，以失望終結？政治與謊言 •越民主，越不會有謊言？   Ch.6 好好愛，從來不簡單：愛情與謊言的難題 •一場精心規劃的策略遊戲：擇偶研究 •為什麼他不跟我說真話？親密關係中的溝通策略 •醒醒吧，網戀奔現就破滅？交友軟體世代的愛情難題   結語 詐騙是現實，也是對美好世界的憧憬與追求 看更多

社會學狂作題本 (1版)

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【簡介】 最強筆記，一本就夠 各單元均有最強大的筆記圖與解說，方便讀者各階段學習與衝刺。帶著本書上考場，一本就夠！。 近十年考題，一把抓 網羅近十年各種高考、調查特考、警察特考、身障、原民特考、趨勢研究所題、薦任與退轉所有考題，給你最完整攻略！ 帶你一起「狂」作題 本書除了收錄將近百題完整申論擬答外，相關類題亦提供完整寫作模板提示。此外，每章節均附上國考中出現過的名詞解釋供快速複習。 「真正」能用的擬答 申論題不再從網路擬答複製與貼上。針對單一章節、跨章節、高難度題目，輕鬆掌握作答思路，培養學科實戰力。 【目錄】 編者序 本書使用指南 第一章　社會學緒論 　聚焦熱點1　社會學想像 　　　Q1：疫情的社會學想像（110地特三）★★★★ 　　　Q2：高失業率、低所得的社會學想像（103高考）★★★★ 　聚焦熱點2　基礎概念&專有名詞 　　→研究視角 　　→專有名詞 　　→三大論 　　　Q：三大論看宗教（104調特三）★★★ 　聚焦熱點3　重要學者 　　→古典三大家 　　　Q1：涂爾幹的《自殺論》四類型（101警大犯防所）★★ 　　　Q2：馬克思「異化」與社工人員處境（110高考）★★★ 　　　Q3：韋伯「權威」三類型（108退轉三）★ 　　→當代學者 　　　Q：傅柯「規訓」與勞資關係（105地特三）★★★ 　▼本章名詞解釋 第二章　社會化與社會關係、團體、組織 　聚焦熱點1　社會化 　　　Q1：社會化與個人主義（109地特三）★★ 　　　Q2：社會化與社會化機構（112高考）★★ 　　→社會化重要理論 　　　Q：鏡中之我vs概括化他人vs印象整飾（104鐵特三）★★ 　聚焦熱點2　社會關係、團體與組織 　　→社會關係 　　→社會互動之理論 　　　Q：鉅觀／微觀看婚姻態度之改變（107地特三）★★★★ 　　→社會團體 　　　Q1：志願組織及其發展（109調特三）★★ 　　　Q2：社會團體vs社會組織vs社會網絡（110退轉三）★★★ 　　→社會組織 　　　Q1：科層組織與麥當勞化（111調特三）★★★★ 　　　Q2：科層組織特徵及其弊病（100關務、升等）★ 　▼本章名詞解釋 第三章　文化與族群 　聚焦熱點1　文　化 　　　Q1：文化四要素（113調查三）★ 　　　Q2：文化四要素與新生世代次文化（107調查四）★★ 　　　Q3：意識形態與集體記憶（101鐵特三）★★★★ 　聚焦熱點2　文化相關概念及文化理論 　　→文化相關概念 　　→文化理論 　　　Q1：種族中心論vs文化相對論（107身障三）★★ 　　　Q2：文化工業與相關理論（107鐵特三）★★ 　聚焦熱點3　族　群 　　　Q1：種族／族群歧視及改善之道（112地特三）★★★ 　　　Q2：根源依附與污名化認同（108高考）★★ 　　　Q3：個族群關係互動之模式（111地特三）★★ 　▼本章名詞解釋 第四章　社會階層化與社會流動 　聚焦熱點1　社會階層化 　　　Q1：古典階層化理論與M型社會（107調查三）★★ 　　　Q2：蘭斯基「地位結晶化」與「地位不一致」（102調查三）★★ 　　　Q3：各社會階層評量之方法（106高考）★★ 　聚焦熱點2　社會流動 　　　Q1：社會階層化與社會流動（110退轉三）★★ 　　　Q2：出身地位vs成就地位，及當前臺灣之社會流動現況（111調查三）★★★★ 　　　Q3：職業聲望與社會經濟地位指標（111調查三）★★★ 　　　Q4：Erikson、Goldthorpe之「共同社會流動性」假說（108高考）★★ 　▼本章名詞解釋 第五章　性／別不平等 　聚焦熱點1　性／別關係 　　　Q1：性／別定義與問題（改編自107鐵特三）★★★ 　　　Q2：工作、政治、家庭層面之男女不平等（111地特三）★★★ 　　　Q3：勞動層面之性別不平等（112地特三）★★★★ 　聚焦熱點2　性／別著作與觀點 　　　Q：交織性與交織性分析（112臺大國發所）★★★★ 　聚焦熱點3　性別主流化與女性主義 　　→性別主流化 　　→女性主義 　　　Q1：性別主流化與性別隔離困境（112升官、升等）★★ 　　　Q2：女性勞動困境及其解方（106升官、升等）★★ 　▼本章名詞解釋 第六章　偏差行為與社會控制 　聚焦熱點1　偏差行為 　　→偏差行為成因（各重要理論） 　　　Q1：偏差行為成因與預防（103高員三級）★★ 　　　Q2：社會問題分析發展脈絡（113身障三）★★★ 　　　Q3：Merton「結構緊張論」（101調查國安三）★★★ 　　　Q4：Becker、Lemert「標籤理論」（106調查三）★★★ 　　　Q5：Sutherland「差別結合論」（104退轉三）★★ 　聚焦熱點2　社會控制 　　　Q1：電信、網路詐騙與社會控制（112調查三）★★★★★ 　　　Q2：除罪化與無被害者犯罪（109調查三）★★★ 　　　Q3：修復式司法（正義）（108高考）★★★ 　　　Q4：疾病化（104地特三）★★ 　▼本章名詞解釋 第七章　集體行為與社會運動 　聚焦熱點1　集體行為 　　→集體行為理論 　　　Q1：Pokemon go是集體行為？（105原民三）★★★★ 　　　Q2：社會運動與「價值累加論」？（108身障三）★★★★ 　聚焦熱點2　社會運動 　　→社會運動理論 　　→社會運動之基本過程（四大要素） 　　　Q1：新社會運動特質與「新社會運動理論」（102調查四）★★★ 　　　Q2：太陽花學運──「相對剝奪論」與「資源動員論」（103原民三）★★ 　　　Q3：我國同志運動──「資源動員論」與「新社會運動理論」（110高考）★★★ 　　　Q4：社會運動理論大雜燴（112原民三）★★★★ 　　　Q5：就說要準備好實例吧──我國#MeToo運動（103調查三）★★★ 　　　Q6：網路特性與社會運動（106高考）★★★★ 　聚焦熱點3　重要社會運動補充 　▼本章名詞解釋 第八章　社會制度 　聚焦熱點1　家庭制度 　　　Q1：各種新興家庭形式（109調查三）★ 　　　Q2：家庭暴力類型與社會學意義（108調查三）★★★ 　　　Q3：手足風險與家庭變遷（107高考）★★★ 　聚焦熱點2　教育制度 　　　Q1：教育之目的與功能、衝突論觀點（112調查三）★★★ 　　　Q2：多元入學與地位再製（110高考）★★★ 　　　Q3：2030雙語政策與文化資本、階級再製（112警大犯防所）★★★★ 　聚焦熱點3　宗教制度 　　　Q1：宗教基本要素與公民宗教、公共宗教（筆者自編）★★★★ 　　　Q2：宗教世俗化vs未普遍衰退（109地特三）★★★ 　聚焦熱點4　醫療制度 　　→醫療社會學 　　→健康不平等 　　→醫病關係 　　　Q1：過動症與女性健康醫療化（110高考）★★★ 　　　Q2：疫情與健康不平等（111高考）★★★ 　　　Q3：生病角色與防疫政策（112原民三）★★★ 　聚焦熱點5　政治制度 　　　Q：我國公民社會發展脈絡（108地特三）★★★ 　聚焦熱點6　經濟制度 　　　Q1：後工業社會意涵與問題（109地特三）★★★★ 　　　Q2：新經濟特徵與我國實例（111高考）★★★★★ 　　　Q3：經濟與社會關係──文化資本、社會資本、鑲嵌理論（113高考）★★★★ 　▼本章名詞解釋 第九章　社會問題 　聚焦熱點1　人　口 　　　Q1：人口金字塔與我國人口結構變化（112地特三）★★★★ 　　　Q2：我國第一次＆第二次人口轉型（106調查三）★★★ 　聚焦熱點2　少子女化與高齡化 　　→少子女化 　　→高齡化 　　　Q1：少子女化成因與解方（108升官、升等）★★★ 　　　Q2：高齡化與年齡主義（107高考）★★★★ 　聚焦熱點3　貧窮、失業與勞工問題 　　→貧　窮 　　→失業與勞工問題 　　　Q1：新貧階級與精緻窮（112高考）★★★★ 　　　Q2：貧窮文化論vs貧窮情境論（103身障三）★★ 　　　Q3：平台經濟是否有利減貧？（112臺大國發所）★★★★ 　聚焦熱點4　都市問題 　　→都市化現象 　　→都市化理論 　　→都市文化理論 　　→全球化與都市發展之未來 　　　Q：全球城市意涵與特徵（112調查三）★★★★ 　▼本章名詞解釋 第十章　社會變遷與發展 　聚焦熱點1　社會變遷 　　　Q：社會變遷原因與實例（101原民三）★★ 　聚焦熱點2　全球化與全球不平等 　　→全球化 　　→全球不平等 　　　Q1：全球化意涵及衝擊（102退轉三）★★ 　　　Q2：全球不平等三理論（102升官、升等）★★★ 　　　Q3：反全球化運動（106高考）★★★★ 　聚焦熱點3　資訊社會 　　→資訊社會 　　　Q1：網路對人際互動的正、負面影響（106調查四）★★ 　　　Q2：生成式AI的影響？（改編自113師大社教所）★★★ 　　　Q3：新媒體與三大論（筆者自編）★★★★ 　聚焦熱點4　風險社會 　　　Q1：風險社會特性與避免風險（110調查三）★★ 　　　Q2：全球化及全球化風險（100調查三）★★★★★ 　聚焦熱點5　科技與社會研究 　　　Q：科技與社會之關係──結構化理論（105高考）★★★★ 　聚焦熱點6　環境社會學 　　　Q：環境社會學與全球暖化（108調查三）★★★★ 　▼本章名詞解釋

左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講 (1版)

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【簡介】 承繼左派的批判傳統　關注運動場外的議題　立足於永遠的在野黨左外野這個位置，大概是棒球場上最邊緣的位置，既沒有中外野的遼闊範圍，也沒有右外野雷射肩直傳三壘的奪目。但無妨，非主流就是《左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講》的本意，而左•外•野這三個字，更是陳子軒對於「運動社會學」這個學門的期許：承繼「左」派的批判傳統，關注運動場「外」的議題，以及永遠立足在「野」黨的位置來思考。 運動場上的美好，是我們熱愛它的原因，但運動也是一個國家社會具體而微的體現。近年來，台灣對於運動員處境的論辯、國族意涵的鬆動以及新媒體的出現，在在使這個領域越趨豐富與值得關注。 《左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講》的評論觸及國族、性別、文化、媒體、教育、體育政策等面向，涵蓋的運動項目以及體育名人不勝枚舉。立足台灣、放眼國際的體壇大小事，陳子軒以深入淺出的方式，將社會學與文化研究等學科觀點帶入運動評論中，既平易近人又充滿知識性。讀者可藉由陳子軒提供的多元視角，批判性地省思體壇世界包羅萬象的議題，以及運動與現代生活的關係。 【目錄】 推薦序　曾文誠 左外野宣言運動與國族 1. 鄉關何處？──《KANO》與集體記憶 2. 「政府要牌、選手要賞」──台灣運動發展沒告訴你的真相 3. 為什麼「為國爭光」只是復古浪漫的懷舊想像？ 4. 從未結束的懷慕──台灣棒球文化的日本鄉愁 5. 港中足賽──死守香港逼和中國！真實世界的無奈救贖 6. 看球視同作戰──當運動資本與國家機器結合 7. 錯把「徵召」當尚方寶劍，誰來組最強國家隊一樣無解 8. 中國當然不會參加世大運團體賽 9. 世大運的夢幻列車，十二天後將把台灣運動載往何方？ 10. 英超也有U12冠軍？──未了的威廉波特情結 11. 神話五十年──誠實面對歷史，毋忘紅葉少棒 12. 「六八」五十──台灣體育的時空膠囊何時解封？運動與媒體 13. 挖洞給選手跳的12強復仇者聯盟，透露了什麼訊息？ 14. 有線、無線還在吵？──OTT已經快把門給拆了！ 15. 《輝煌年代》踢出一記馬來西亞族群融合的致勝球 16. 開幕式也要看黃金時段？──被媒體宰制的奧林匹克精神 17. 體育記者vs. 鄉民──從謝淑薇退賽談起 18. 熱血《點五步》──香港棒球電影？有冇搞錯？ 19. 請頒給傅達仁一座終身成就獎 20. 運動媒體還是夢想中的工作嗎？ 21. 不在螢幕裡的最重要──全球化下的馬賽克媒體運動轉播權 22. 被遺忘的早慶戰──台灣史上第一場棒球電視轉播 23. 職棒25年，奇幻怪誕的中職轉播權大戲 24. 世界盃轉播大戰──愛爾達、年代在吵什麼？ 25. 這真是「頂級」的12強賽事嗎？ 26. 電視中（差點）被消失的里約奧運 27. WBC轉播劇場再起──有線系統壟斷，阻斷了大媒體潮 28. MOD大戰後的運動轉播何去何從？ 29. 台灣運動媒體的新篇章？──沒有有線電視的世界盃運動見真情 30. 愛╱恨小熊的百年孤寂與終結（瑞格利球場的百年孤寂） 31. 不過就是一場球賽，它有可能療癒真實的傷痛嗎？ 32. 誰說你再也不能回家？ 33. 回不去的陳峰民與台灣棒球的世代正義 34. 初戀的後勁──王建民，台灣依舊期盼著你 35. 我的陳金鋒時代 36. 歷史的繼承者們──青春與老年之戰 37. 國慶之夜，台北田徑場見證台灣足球的新頁運動與都市 38. 如果你是台北天龍隊的球迷 39. 大巨蛋的屁股怎麼擦？ 40. 該拿蚊子館換大型賽會的餅乾屑嗎？ 41. 台日運動聯盟狂想曲？──從沖繩組第五隊談起 42. 德國足球三城記之一──柏林、奧林匹亞運動場與歷史印記 43. 德國足球三城記之二──紅燈區裡的左派足球夢 44. 德國足球三城記之三──多特蒙德的後工業足球夢 45. 沙漠裡的冰球夢──職業運動在拉斯維加斯的一場豪賭運動與教育 46. 運動只是升學的手段？──從少棒轉學爭議談起 47. 我們需要什麼樣的體育課？ 48. 三月瘋HBL──反了的籃球產業，被消耗的青春與熱血 49. 競技還教育，學生或運動員──大學運動搶人大戰何時方休？ 50. 如果姆巴佩也獲博士學位──運動員拿金牌換學位，成就還是將就？運動與全球化 51. 世界盃足球能讓台灣有國際觀嗎？ 52. 勃發中的綠洲──美國足球與運動國族主義 53. 棒球的以色列──國族神主牌下的棒球馬戲團 54. 歐洲豪門不願面對的真相──當中國足球贏得奧斯卡之後 55. 板球與棒球的前世今生 56. 洋教練念經，台灣足球需面對的課題 57. 史上最近，但離台灣依舊遙遠的冬季奧運 58. 趨勢還是曇花一現？──談跨國資本與運動結盟運動與性別 59. 像女孩那樣丟球──全面制霸威廉波特的少女 60. 安能辨我是雄雌？──談運動場上的性別歧視 61. 啦啦隊風雲，揭露運動產業發展的殘酷真相 62. 猛男與宅男的世界盃──男性氣概是什麼？ 63. 「給我女籃轉播」！該怎麼給？ 64. 睜開雙眼才能看見多元──當運動場上不再非男即女 65. 冬奧女子花式滑冰的愛恨情仇 66. 陽剛的運動，陰性的媒體──運動媒體的性別分工 67. 美網風波──小威，妳不能只是再Just do it了運動與文化 68. 台灣球團學不會的「尊重」，洋基隊長基特的退休告訴你 69. 誰還有那美國時間看球賽？ 70. 除了廉價的熱血，黑豹旗還剩下什麼？ 71. 吵什麼「草」？──一面草皮的運動文化意涵 72. 魔球咒語──「大數據」真能人定勝天？ 73. 拳擊走入歷史的迴光返照？ 74. 小林尊，如今安在哉？ 75. 棒球最後的浪漫──裁判消失的那一天 76. 「麥斯帽屢」──野球之前的台灣棒球 77. 誰的翻譯？誰的權力？──從小牛更名獨行俠談起 78. 球場上的亂鬥史──觸身球的「合法暴力」，值得嗎？ 79. 美國、古巴，棒球外交的弦外之音 80. 不追求金牌的運動想像──打造以運動員為本的環境 81. 還運動於人民！球迷的草根力量只是第一小步而已 82. 運動員的罪與罰──中職該不該讓捍力克上場？黑白以外的那片灰 83. 運動員，你的身體不是你的身體運動與種族 84. 不參政運動員的政治影響力 85. 林書豪之怒──黑白之外 86. 國歌聲中的分化──川普與球員對槓，打什麼主意？ 87. 為什麼「比小眼睛」是種族歧視？後記──台灣與運動間的那條線

片斷人間：貓、酒店公關與乘夜行巴士私奔的女子，關於孤獨與相遇的社會學 (1版)

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【簡介】 第6回紀伊國屋人文大賞TOP 1！ ★入圍芥川獎的社會學家首部田野人生隨筆集★ ★一本擁抱「無意義」的生命之書★很久沒遇到一本，令我這麼捨不得讀完的書了。 ──上野千鶴子／社會學家，著有《厭女》、《一個人的老後》我們的生活明明和這麼多人產生交集， 為何每個人在自己的大腦裡，卻都是孤伶伶的一個人？隱身於日本社會的沖繩人、部落民與在日朝鮮人； 遺忘於陽光下的黑幫小嘍囉、酒店公關與易妝者； 不斷送盆栽的老奶奶，頭上穿洞的泥巴小貓，乘夜行巴士私奔的女子…… ──社會學家與他們實際相遇，撿拾理論也無法分析的片・斷・人・間。「我們自己與我們的世界，不僅會說故事，更是由故事所構築而成。」 然而，當故事被打斷、撕裂、產生矛盾的時候， 或許才是我們面對自己與這世界最真實模樣的時刻。岸政彦是一位專長生活史的社會學家，也是一名入圍芥川獎的小說家。他以社會學之眼看書、看電影、閱讀人生百態，並以文學之心，寫下那些散落於日常的「無意義」，寫下那樣的片斷所集結而成的這個世界，以及在這個世界上的我們，正與某個誰所產生的某種連結。「我們的人生或經驗都是毫無意義的。但即使如此──或說『正因如此』──它們才會如此美麗。我們不用為人生賦予過剩的、陳腔濫調的意義。同時，我們也必須知道，這種無意義本身就是一種美。而且，這樣的人生是錯過不再的，而那裡所流的血也是真真實實的血（而非故事而已）。」──岸 政彦〈交出人生〉 探頭看看自己的內在到底裝了什麼，就會發現裡面根本沒裝什麼了不起的東西。有的只是，人生至今所搜集的片片斷斷的無用之物，它們之間既無關也沒必然性，甚至沒有任何意義，只是靜靜地散落在那兒。〈來自海的另一端〉 我們各自禁錮在片斷而不完整的自己當中，自己也不確定自己的想法是否正確，卻仍試圖去影響他人及社會。我們沒有把握瓶子能否漂流上岸，被人拾起，卻仍將無窮無盡的字句，塞入瓶中，投向大海。〈扔掉時鐘，與狗約法三章〉 我們喜歡將各式各樣的事物擬人化。可能是因為，這麼做能讓我們感覺到自己和周遭的世界，是「有連結的」。如果世界完全無法用我們的語言來解釋，那我們就太孤獨了。  【目錄】 推薦序1　即使是人生路途中撿拾的小石子，也是獨一無二的　阿潑 推薦序2　創造連結的轉運站　陳又津 中文版序 緒論　未被分析的事物們人生就是片片斷斷的組合 毫不隱藏，卻無人看見 土偶與盆栽 從故事之外 街頭的卡內基音樂廳 離與歸 笑與自由 掌中的按鈕 他人的手 流過絲蘭的時間 夜行巴士的電話 朝向普通的意志 慶典與躊躇 交出人生 來自海的另一端 扔掉時鐘，與狗約法三章 故事的殘篇後記 出處一覽