左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講 (1版)

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【簡介】 承繼左派的批判傳統　關注運動場外的議題　立足於永遠的在野黨左外野這個位置，大概是棒球場上最邊緣的位置，既沒有中外野的遼闊範圍，也沒有右外野雷射肩直傳三壘的奪目。但無妨，非主流就是《左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講》的本意，而左•外•野這三個字，更是陳子軒對於「運動社會學」這個學門的期許：承繼「左」派的批判傳統，關注運動場「外」的議題，以及永遠立足在「野」黨的位置來思考。 運動場上的美好，是我們熱愛它的原因，但運動也是一個國家社會具體而微的體現。近年來，台灣對於運動員處境的論辯、國族意涵的鬆動以及新媒體的出現，在在使這個領域越趨豐富與值得關注。 《左‧外‧野︰賽後看門道，運動社會學家大聲講》的評論觸及國族、性別、文化、媒體、教育、體育政策等面向，涵蓋的運動項目以及體育名人不勝枚舉。立足台灣、放眼國際的體壇大小事，陳子軒以深入淺出的方式，將社會學與文化研究等學科觀點帶入運動評論中，既平易近人又充滿知識性。讀者可藉由陳子軒提供的多元視角，批判性地省思體壇世界包羅萬象的議題，以及運動與現代生活的關係。 【目錄】 推薦序　曾文誠 左外野宣言運動與國族 1. 鄉關何處？──《KANO》與集體記憶 2. 「政府要牌、選手要賞」──台灣運動發展沒告訴你的真相 3. 為什麼「為國爭光」只是復古浪漫的懷舊想像？ 4. 從未結束的懷慕──台灣棒球文化的日本鄉愁 5. 港中足賽──死守香港逼和中國！真實世界的無奈救贖 6. 看球視同作戰──當運動資本與國家機器結合 7. 錯把「徵召」當尚方寶劍，誰來組最強國家隊一樣無解 8. 中國當然不會參加世大運團體賽 9. 世大運的夢幻列車，十二天後將把台灣運動載往何方？ 10. 英超也有U12冠軍？──未了的威廉波特情結 11. 神話五十年──誠實面對歷史，毋忘紅葉少棒 12. 「六八」五十──台灣體育的時空膠囊何時解封？運動與媒體 13. 挖洞給選手跳的12強復仇者聯盟，透露了什麼訊息？ 14. 有線、無線還在吵？──OTT已經快把門給拆了！ 15. 《輝煌年代》踢出一記馬來西亞族群融合的致勝球 16. 開幕式也要看黃金時段？──被媒體宰制的奧林匹克精神 17. 體育記者vs. 鄉民──從謝淑薇退賽談起 18. 熱血《點五步》──香港棒球電影？有冇搞錯？ 19. 請頒給傅達仁一座終身成就獎 20. 運動媒體還是夢想中的工作嗎？ 21. 不在螢幕裡的最重要──全球化下的馬賽克媒體運動轉播權 22. 被遺忘的早慶戰──台灣史上第一場棒球電視轉播 23. 職棒25年，奇幻怪誕的中職轉播權大戲 24. 世界盃轉播大戰──愛爾達、年代在吵什麼？ 25. 這真是「頂級」的12強賽事嗎？ 26. 電視中（差點）被消失的里約奧運 27. WBC轉播劇場再起──有線系統壟斷，阻斷了大媒體潮 28. MOD大戰後的運動轉播何去何從？ 29. 台灣運動媒體的新篇章？──沒有有線電視的世界盃運動見真情 30. 愛╱恨小熊的百年孤寂與終結（瑞格利球場的百年孤寂） 31. 不過就是一場球賽，它有可能療癒真實的傷痛嗎？ 32. 誰說你再也不能回家？ 33. 回不去的陳峰民與台灣棒球的世代正義 34. 初戀的後勁──王建民，台灣依舊期盼著你 35. 我的陳金鋒時代 36. 歷史的繼承者們──青春與老年之戰 37. 國慶之夜，台北田徑場見證台灣足球的新頁運動與都市 38. 如果你是台北天龍隊的球迷 39. 大巨蛋的屁股怎麼擦？ 40. 該拿蚊子館換大型賽會的餅乾屑嗎？ 41. 台日運動聯盟狂想曲？──從沖繩組第五隊談起 42. 德國足球三城記之一──柏林、奧林匹亞運動場與歷史印記 43. 德國足球三城記之二──紅燈區裡的左派足球夢 44. 德國足球三城記之三──多特蒙德的後工業足球夢 45. 沙漠裡的冰球夢──職業運動在拉斯維加斯的一場豪賭運動與教育 46. 運動只是升學的手段？──從少棒轉學爭議談起 47. 我們需要什麼樣的體育課？ 48. 三月瘋HBL──反了的籃球產業，被消耗的青春與熱血 49. 競技還教育，學生或運動員──大學運動搶人大戰何時方休？ 50. 如果姆巴佩也獲博士學位──運動員拿金牌換學位，成就還是將就？運動與全球化 51. 世界盃足球能讓台灣有國際觀嗎？ 52. 勃發中的綠洲──美國足球與運動國族主義 53. 棒球的以色列──國族神主牌下的棒球馬戲團 54. 歐洲豪門不願面對的真相──當中國足球贏得奧斯卡之後 55. 板球與棒球的前世今生 56. 洋教練念經，台灣足球需面對的課題 57. 史上最近，但離台灣依舊遙遠的冬季奧運 58. 趨勢還是曇花一現？──談跨國資本與運動結盟運動與性別 59. 像女孩那樣丟球──全面制霸威廉波特的少女 60. 安能辨我是雄雌？──談運動場上的性別歧視 61. 啦啦隊風雲，揭露運動產業發展的殘酷真相 62. 猛男與宅男的世界盃──男性氣概是什麼？ 63. 「給我女籃轉播」！該怎麼給？ 64. 睜開雙眼才能看見多元──當運動場上不再非男即女 65. 冬奧女子花式滑冰的愛恨情仇 66. 陽剛的運動，陰性的媒體──運動媒體的性別分工 67. 美網風波──小威，妳不能只是再Just do it了運動與文化 68. 台灣球團學不會的「尊重」，洋基隊長基特的退休告訴你 69. 誰還有那美國時間看球賽？ 70. 除了廉價的熱血，黑豹旗還剩下什麼？ 71. 吵什麼「草」？──一面草皮的運動文化意涵 72. 魔球咒語──「大數據」真能人定勝天？ 73. 拳擊走入歷史的迴光返照？ 74. 小林尊，如今安在哉？ 75. 棒球最後的浪漫──裁判消失的那一天 76. 「麥斯帽屢」──野球之前的台灣棒球 77. 誰的翻譯？誰的權力？──從小牛更名獨行俠談起 78. 球場上的亂鬥史──觸身球的「合法暴力」，值得嗎？ 79. 美國、古巴，棒球外交的弦外之音 80. 不追求金牌的運動想像──打造以運動員為本的環境 81. 還運動於人民！球迷的草根力量只是第一小步而已 82. 運動員的罪與罰──中職該不該讓捍力克上場？黑白以外的那片灰 83. 運動員，你的身體不是你的身體運動與種族 84. 不參政運動員的政治影響力 85. 林書豪之怒──黑白之外 86. 國歌聲中的分化──川普與球員對槓，打什麼主意？ 87. 為什麼「比小眼睛」是種族歧視？後記──台灣與運動間的那條線

社會向左，資本向右：新世代的階級與貧富裂痕，尋找修復的終極解方 (1版)

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【簡介】 ───比爾‧蓋茲「2019年夏季必讀五書」───資本主義正在撕裂我們的國家、社會與家庭 造就整個世代全新的集體焦慮世界知名經濟學家保羅‧柯利爾，深入剖析資本主義的困境 深入闡明改善之道及如何達成務實的願景 ★牛津大學、哈佛大學經濟學權威 ★TED演講近200萬次點閱 ★英國《金融時報》（Financial Times）經濟類推薦選書一股新的力量正在分裂社會：大城市和郊區小鎮、核心地區和邊境、擁有專業技能的菁英與缺乏教育者、富裕國家與發展中國家。隨著這些分歧的加深，也漸漸令人們對戰後崛起的社會民主失去道德義務。目前為止，這些裂縫只能透過民粹主義和社會主義復興得到回應，也導致美國川普當選總統、英國脫歐付諸實行，和德國民意重返極右派的懷抱等現象崛起。我們總是聽聞太多對資本主義的批判，但至今仍沒有任何人提出有效的解決方案。透過這本充滿熱情與激烈辯論的作品，經濟學家保羅，柯利爾描繪如何以原創及道德的方式來治癒這些傷痕，透過經濟、社會和文化，以冷靜的實用主義取代狂熱的復興運動。其中他也揭露身處於這些分歧當中的親身經歷，包括從藍領階級的雪菲爾德區搬到競爭激烈的牛津，在英國與非洲兩地間往返工作的經驗。他所提出的解決方案借鑒於全球最傑出的社會科學家，向我們展示如何從資本主義中獲得自我救贖，藉此擺脫二十世紀的智慧包袱。本書特色 ★繼托瑪．皮凱提（Thomas Piketty）的《二十一世紀資本論》之後，對資本主義的經典論述。 ★詳細闡述當今資本主義所面臨之困境，並以現狀為例深入剖析，跨足家庭、企業、國家、世界四個層面。更提出具體可行的解方，以及可供未來社會擘畫之願景。 ★貧富、城鄉差距的問題在歐美已蔓延，台灣社會的情況雖較樂觀，但問題也已逐漸在各層面浮現。認知此一事實，並借鏡國外的思想與作法、超前佈署，提升整體的社會福利，是每一位公民都可以盡的一份心力，同時也是一份責任。專業推薦 余朝恩│清華大學經濟學系副教授 沈榮欽│加拿大約克大學副教授 葉浩│政治大學政治系副教授 萬毓澤│中山大學社會學系教授換言之，整本書的論述，能如此堅定，其實在於：他相信未來。這並非不切實際的幻想，相反，保羅•科利爾面對現實，面對那讓人覺得難以翻轉的現實。他的目的在提出解方。不僅是呼籲，在許多的層面上，尤其政策上，作者以其經濟學專業，給出了建議。 ──朱嘉漢│作家國際名人、媒體一致肯定與讚譽 在這本知識跨界的大膽書籍當中，傑出經濟學家柯利爾涉險進入道德領域，憑以解釋資本主義什麼東西出了錯，還有如何矯正。 ──《正義》、《錢買不到的東西》作者，桑德爾（Michael Sandel）今之時日真是迫切需要柯利爾的洞見。《社會向左，資本向右》讓我們的道德觀重拾良知，可全書也描述道德觀扮演重大角色，合力讓家庭、企業組織及國家發揮作用。《社會向左，資本向右》是凱因斯以來，社會科學最空前一新的作品。且讓我們盼望，它也能成為最具影響力的書。這段時候，真迫切需要柯利爾的深刻見解。 ──2001年諾貝爾經濟學獎得主，阿克洛夫（George Akerlof）三十年來，中間偏左政治學一直在尋找敘事而了解市場經濟。這本書便有提供。 ──牛津大學聖約翰學院院士，《迂迴的力量》、《玩別人的錢》作者，約翰‧凱（John Kay）。資本主義對富裕的都市居民，是贈禮，而且繼續贈送下去。對他人來講，現在資本主義不管用。柯利爾以平等的手法，運用熱情、實用主義及良善經濟學，來制定替代方案，解決撕裂那麼多西方國家的種種分裂。 ──前英格蘭銀行行長，默文‧金（Meryvn King）論述投入且析理完善……柯利爾的批評或他開立的療方，半點也不與社會主義相干——一如亞當‧斯密這位經常被誤解的現代經濟學之父。柯利爾談的是讓市場系統重拾道德感受力，而現今市場系統未能發揮其潛力。 ──《華盛頓郵報》雄心勃勃，試圖重申資本主義與社會民主制的目標。 ──彭博新聞更為公正良善的世界，讓舉世眾生，包括世上最窮苦的人，都能在其中欣欣向榮。依柯利爾看來，忠於國家非但不會損害那種世界，反而是更穩固的磐石，促進全球合作，更勝抽象的全球主義，後者太常充當面具，掩飾不開明的利己。柯利爾打算如何修好富裕民主政體不復民胞物與的現象呢？《社會向左，資本向右》書中充斥著創意十足的提議……他的「扎實中間思想」，實可貢獻良多。 ──《紐約時報》書評  【目錄】 推薦序　 從焦慮通向未來──朱嘉漢一　危機 第一章　新的焦慮二　恢復道德 第二章　道德的基礎：由自私基因到講道德的團體 第三章　講道德的國家 第四章　講道德的企業 第五章　講倫理的家庭 第六章　講道德的世界三　恢復包容的社會 第七章　地理分裂：勃興的大都會，破產的地方城市 第八章　階級分裂：通吃與分崩離析 第九章　全球分裂：贏家，還有落後國家四　恢復能包容的政治 第十章　打破極端