科技與社會變遷中的台灣電視 (1版)

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【簡介】 電視是時代的窗口，也是社會脈動的映照。在網際網路尚未崛起前，電視一直是家庭的中心，也一直分享著不同社會的情感。電視，同時也是拓展視野、豐富心靈的媒介，它不僅僅是娛樂工具，也是集體記憶的載體，對個人、對社會都影響深遠。由於傳播科技帶來網路化、數位化與行動化的變革，它更使得電視在面對激烈的市場競爭與政府的監管下，還需不斷地變革去迎接險峻的挑戰。 本書集結了著者近十年來已出版的台灣電視研究主題的論文。從台灣電視50年開始，回顧電視發展的社會意涵，提出「電視不逝，只是轉型」的觀察；並從研究數位化的主題，探討如何應用策展的理念，活化影音資料庫的契機。在台灣電視60年之際，著者從科技與社會變遷觀點，研究台灣電視新聞、電視節目的發展，以及NCC成立之後對電視內容的監理。 這本專書以台灣電視數十年的發展過程為背景，從社會、科技與監管角度切入，以文獻探討與內容分析方法，深究台灣電視的時代意義，提供宏觀的研究視野與豐富資料，是研究台灣電視的學術參考之一。 【目錄】 第一章 電視研究與系列著作 壹、電視研究的多元途徑 一、電視制度與政策研究（television institutions and policy studies） 二、電視內容與意識形態研究（television content and ideology studies） 三、電視閱聽人研究（television audience studies） 四、電視科技與社會變遷研究（television technology and social change studies） 五、電視製作與文化生產研究（television production and cultural production studies） 貳、本書章節安排與研究取向 第二章 電視不逝，只是轉形－從科技觀點再論電視與社會的互動 壹、電視不老 貳、電視在台灣社會的發展－科技與政治、經濟及公民的角力 一、黨國壟斷、政治掛帥的廣播（broadcasting）大眾時期 二、解禁開放、經濟占領的窄播（narrowcasting）分眾時期 三、數位匯流、民眾參與的微播（microcasting）小眾時期 參、台灣社會與電視科技的使用－現代性的實踐與想像 肆、閱聽眾與電視使用－參與式文化興起 伍、結論－電視科技的必要性？第三章 數位化後電視影音資料庫之研究 壹、影音內容大量需求的時代 貳、電視台影音資料庫建置與應用 參、影音資料庫的活化與再利用 肆、應用策展（curation）作法活化電視台影音資料庫 伍、日本NHK與英國BBC活化影音資料庫案例 陸、結論第四章 24小時電視新聞頻道的發展與挑戰 壹、前言 貳、啟航－大眾傳播的電視新聞風平浪靜三台時期 參、揚帆－解禁後的分眾化電視新聞潮起潮落的多頻道時代 肆、出海－24小時電視新聞成為主流波濤洶湧惡化媒體生態 伍、海嘯－數位匯流排山倒海網路時代的電視新聞 陸、乘風破浪－電視新聞面對的挑戰與未來發展第五章 傳播科技對台灣電視節目製作的影響 壹、前言 一、電視是科技產物也是文化形式 二、從科技能供性觀察台灣電視節目60年 貳、錄影機與彩色電視科技對台灣電視節目製作的影響 一、錄影設備改善節目製作流程 二、彩色電視技術提升節目製作品質 參、有線電纜與衛星科技對台灣電視節目的影響 一、有線電纜與衛星傳輸的科技能供性 二、有線與衛星科技衝擊電視節目的數量與製作品質 肆、數位化科技驅動電視節目製作轉型 一、數位化轉型帶來節目產製的全面挑戰 二、數位化加劇電視節目製作的困境 伍、數位匯流OTT衝擊電視節目收視與製作 一、匯流產物OTT的科技能供性 二、OTT改變收視習慣跨平台合製提升節目品質 陸、後電視時代台灣電視節目製作的未來第六章 從NCC內容核處案例探討政府管制強度的演變與挑戰 壹、前言 一、電視內容「管」或「不管」都是難題 二、電視內容管制的學理基礎 貳、電視內容管制的研究範圍與內涵 一、電視內容管制機關的變遷 二、電視內容管制的相關規範 三、電視內容管制的規範類型 參、2006年至2023年電視內容核處案例分析 一、核處總案件與裁罰金額分析 二、核處案件中「警告vs.罰鍰」以及「一般頻道vs.新聞頻道」的比例 三、核處案件類型的分析 肆、由核處案例探究政府對電視內容管制強度的演變 一、管制強度演變－高度管制期、低度管制期、重點管制期 二、管制對象由財經類與綜合性頻道轉移到新聞頻道 三、從「違反法律強制或禁止規定」到「製播新聞違反事實查證原則」 伍、數位匯流下電視內容管制的挑戰 一、電視內容管制、去管制與再管制，亟需與時俱進的法規 二、電視內容管制面臨的挑戰

民眾宗教中的權威鑲嵌：場域變遷下的象徵資本與靈性資本 (1版)

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【簡介】 頭人與上師，是父權社會中的兩種權威型態。 父權社會創造出權威集中的地方頭人與家族領導者， 卻也產生排擠效應，萌生大眾巨大的心靈失落感。 靈性導師的出現，成功化解父權社會的內在緊張性。 神奇效果繼續擴大，終至開花結果， 創造出東方資本主義社會中的另類權威與另類經濟奇蹟…… 《民眾宗教中的權威鑲嵌：場域變遷下的象徵資本與靈性資本》探討漢人社會中民眾宗教權威形式背後的內涵，與動態性的變遷模式，試圖以更為整體性的方式，扣緊漢人社會與文化脈絡，來說明當代社會漢人民間信仰和新興宗教團體的相對社會位置與社會實踐潛能。 漢人父權社會體制與超自然象徵系統間有著動態性的調控關係，宗教活動創造出了具有正當化父權身分意義的象徵資源，和產生出能安定化父權體系的靈性資源。進入當代社會，兩種宗教資源成為具有累積性和可交換性的資本。象徵資本的累積，仍以地方社區為累積和擴散中心，但有了新的文化資產的形式，行動者也有了更大的主動性來動員資本。而在當代主流世俗性體制不帶宗教色彩之後，宏觀層次出現了「現代國家政治經濟體系──入世救贖靈性體系」的二元性結構體，宗教層面相應有著重視個人性救贖和與世俗層面相容的特徵。當代浮出的「宗教性」的焦點，逐漸成為一種跨越宗教界線，並對資本主義世俗體制有針對性卻也是適應性的精神屬性。傳統的靈性資源，鑲嵌到這個宏觀結構中，頻繁靈性資本的累積與交換已是其新的樣貌。《民眾宗教中的權威鑲嵌：場域變遷下的象徵資本與靈性資本》正是以理論討論與個案研究，描繪出以上的歷史變遷與時代圖像。 【目錄】 自序 導論 一、本書書名的說明　 二、民間權威的社會學分析　 三、父系社會中的救贖模式：象徵權威與靈性權威間的分野與發韌　 四、象徵資本　 五、靈性的浮現與當代社會中的靈性資本　 六、「宗教─巫術─世俗─靈性」的「結構體鍊」︰分析上的連動性　 七、本書各章的主要內容　 Part I 漢人民眾宗教型構與權威型態：理論重訪與典範移轉 第一章 中國宗教研究典範的繼承、轉移與競爭：實踐理論的展開 一、楊慶堃與中國宗教研究的轉向　 二、楊慶堃的創意與誤置　 三、功能論影響下的社會整體觀　 四、基本章化範疇的討論與結構主義觀點的出現　 五、同一性與多樣性的爭論　 六、「民眾宗教」概念的銜接與轉折︰由結構功能到文化系統中的能動者　 七、實踐理論的展開　 八、本章結語　 第二章 由象徵功能到象徵資本動員︰台南保安村的宗教場域變遷 一、前言　 二、《神．鬼．祖先》一書背後的理論觀點︰象徵功能論　 三、保安村中的行動者︰1960年代　 四、當代保安村中的行動者　 五、定義象徵資本　 六、由象徵功能論到象徵資本動員論　 七、結語　 第三章 村際脈絡中的權力場域與象徵資本︰台南西港保安村的頭人領導型態變遷 一、前言　 二、象徵資本概念的應用　 三、保安村農村菁英領導型態的變遷　 四、分析與討論　 五、結語　 第四章 父系社會中的靈性權威的發韌︰系統內的救贖與超系統的救贖 一、前言　 二、歷史演變中的神話敘事︰父子與父女　 三、歷史演變中的神話敘事︰母子與母女　 四、父系權威與父系繼嗣群的性質　 五、系統再生產、主體性與神話敘事　 六、結語　 Part II 民眾宗教意識中靈性權威的當代擴張 第五章 台灣新興宗教中所反映的民眾宗教意識及其靈性觀 一、前言　 二、「宗教性」（religiosity）的變遷　 三、宗教與社會的關係︰觀察新興宗教發展的重要角度　 四、新興宗教研究背後的主要理論關懷　 五、台灣新興宗教發展的時空背景　 六、當代台灣新興宗教場域　 七、幾個台灣新興教團的舉例說明　 八、結語　 第六章 成為高付出需求機構︰日月明功中的成長追尋與情感依附 一、前言　 二、高付出需求機構　 三、日月明功概況　 四、日月明功的發展階段　 五、日月明功學員背後的社會心理基礎　 六、討論與結論　 第七章 鑲嵌在既有宗教傳統裡的靈性追尋︰新興宗教團體中的「老修行」與「新原理探索者」 一、前言　 二、資料　 三、信徒為什麼參加新興宗教　 四、應用「主導性框架」的概念於新興宗教團體的動員歷程中　 五、華人宗教「主導性框架」中的一個例子︰千禧年主義　 六、參與清海的兩群人　 七、清海教團信徒中兩群人不同的宗教生涯發展路徑　 八、兩群人在末世論認知模式上的差異︰量化的與質化的檢查　 九、兩群人不同的「框架實踐」路徑　 十、摘要與結論　 結論 一、本書主旨與摘要　 二、場域變遷與資本生產︰民間信仰與象徵資本　 三、場域變遷與資本生產︰由靈性資源到靈性資本　 四、靈性資本的創造、累積與兌換　 五、場域變遷與靈性資本　 六、建構歷程中的「入世救贖靈性體系」　 七、本書限制以及未來研究的展望　 參考書目 人名索引 主題索引