近代中國武俠小說名著大系 還珠樓主選集【經典復刻版‧葉洪生批校本】：《蜀山劍俠傳》、《蜀山劍俠新傳》、《峨嵋七矮》 (1版)

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【簡介】 中國近代武俠小說名著大系──《還珠樓主選集》 精選三部代表作《蜀山劍俠傳》、《峨眉七矮》、《蜀山劍俠新傳》 採用1984年版本復刻，特別新增批校者葉洪生二萬字新序與還珠樓主年表 一代神魔武俠小說大宗師還珠樓主，其《蜀山劍俠傳》乃仙俠小說開山之作。影響金庸、古龍為代表的新派武俠小說，迎來中國武俠小說新境界。 在民國武俠小說作家中，還珠樓主也許是最能體現中國傳統文化特色的人。在他的書中，始終保持著儒、道、禪的中國特色；他那淺近易懂的半文言半白話的文字風格，也毫無半點歐化腔。還珠樓主一生寫了三十六部武俠小說，其中有神怪武俠小說，也有接近現實的技擊武俠小說，但最能代表他的成就的仍首推神怪武俠小說。 本套書精選還珠樓主三部極具代表性的作品： 《蜀山劍俠傳》正續集是還珠樓主代表作，也是其系列作品之靈魂與原創故事基因。幾乎還珠所有的武俠／劍俠小說都是圍繞著《蜀山》這株生命之樹發展，其重要性可想而知。 《峨嵋七矮》原為《蜀山》中「北極探險」之一大關目，約當原著第三十八、三十九集之間；但自成故事單元，因故獨立成篇。讀者對照來看，必有意想不到的驚喜。 《蜀山劍俠新傳》是還珠作品中少有的頭尾俱全之作，具有鮮明的「後續傳」性質。而作者把自己一分為二，將其早年情史化入此書，屢屢做交互式影射；更對所謂「三生情侶」有著美好的憧憬，極富於「理想仙俠」色彩，值得細加品味。 出版「批校本」破解「禁書魔咒」 聯經於1984年出版《中國近代武俠小說名著大系》，還珠樓主作品為其中之一。雖然當年國外已興起武俠小說的研究，但台灣仍普遍認為這是不入流的小說體。於是在出版時，特別邀請陳曉林與葉洪生分別撰寫文章、批註。並將文章，放在每部作品開頭，以強調俠義小說的文學價值。並且由著名武俠小說評論家葉洪生先生，親自為作品進行分段、標點、批校、評註，以符合現代人的閱讀習慣。 在《近代中國武俠小說名著大系》絕版多年後，重新推出《還珠樓主選集》復刻版，保留了1984年版的小說內文及批註，並重新整理了序文，特別新增批校者葉洪生先生，為復刻版撰寫的二萬字新序〈我與蜀山再生緣〉，將當年出版的來龍去脈娓娓道來，是珍貴的歷史見證。此外，特別收入〈還珠樓主李壽民先生年表〉，不僅查考還珠樓主一生行跡，更吸收最新學術研究成果。《還珠樓主選集【經典復刻版‧葉洪生批校本】》內含：  《蜀山劍俠傳》：26冊  《峨眉七矮》：1冊  《蜀山劍俠新傳》：2冊 【目錄】 《蜀山劍俠傳》 我與《蜀山》再生緣――【還珠樓主作品選集】代序╱葉洪生 磨劍十月試金石――【近代中國武俠小說名著大系】總編序╱葉洪生 還珠樓主小傳及作品分卷說明╱葉洪生 還珠樓主之寫作論╱徐國楨 我的父親還珠樓主 ╱李觀承 解剖《蜀山》――教你怎樣寫劍俠小說╱唐文標 【附錄】還珠樓主李壽民先生年表╱周清霖‧顧臻 凡例提要 第一回〜第三二九回 《蜀山劍俠新傳》 第一回〜第八回 《峨眉七矮》 前引 第一回〜第九回

精神的複調：近代中國的催眠術與大眾科學 (1版)

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【簡介】 催眠術是清末民初時期最眾聲喧嘩的大眾科學， 展現菁英與常民、科學與迷信、心理學與靈學 在界線上的浮動和滲透， 並帶來深遠的社會和文化效應。 《精神的複調：近代中國的催眠術與大眾科學》從科學史的角度，結合社會文化史與思想史的關懷，主張必須對近代中國的「科學」採取複調式的理解，超越五四科學主義話語及學院菁英的基調，呈現異質歷史行動者相互競逐、應和的多元聲音。 張邦彥醫師從大眾的日常生活出發，考察催眠術的傳播方式，並解釋人們對催眠術懷抱正反兩極情感的因由。接著聚焦於催眠學會的科學實作，分析學會從事劃界工作及拓展科學網絡的策略，兼論及催眠術對現代自我的形塑。最後透過爬梳催眠術與靈學的糾纏，追索近代中國心理知識的分化軌跡，指出學院心理學、催眠學會、靈學會看待科學的殊異立場。藉由這些彼此關聯的面向，重構動力精神科學在近代華人世界興起跌宕的多重圖像。  【目錄】 序一　複調視野下的催眠術／黃克武 序二　精神與科學的另類史／王文基 第一章　導論 一、楔子　 二、什麼「科學」？誰的「科學」？　 三、大眾科學史的視野　 四、大眾科學意義下的西方催眠術　 五、催眠術與近代東亞　 六、全書安排　第二章　驚奇與憂懼：日常生活中的催眠術 一、電磁化身體觀的浮現　 二、新式出版物中的催眠術　 三、催眠術的展演　 四、講習所的設立與政府的壓制　 五、思想性的線索：群眾心理學和「暗示」觀念的興起　 六、經驗性的線索：犯罪事件的指證與文學的再現　 七、歷史性的線索：失魂與附身的恐慌　 八、小結　第三章　機構的發展：催眠學會活動中的商業、政治與科學 一、前言　 二、精神療法的興起　 三、催眠學會簡史　 四、催眠學會的市場經營　 五、催眠學會的政治操作　 六、催眠函授中的「商業交易」與「互惠交換」　 七、規範下的人與物　 八、小結　第四章　心理知識的分化：催眠學會、靈學會與學院心理學 一、前言　 二、催眠學會的靈學主張：「生機論」與「機械論」的思維 三、靈學領域的競爭者們　 四、回到早年Psychological與Psychical的孿生關係　 五、學院心理學與靈學的衝突　 六、一場《新青年》上的直接對話　 七、從科玄論戰思考「精神」與「科學」的關係　 八、小結　第五章　結論 一、譜寫近代中國科學史的複調　 二、界限劃分、知識分化與自我的形塑　 三、過去與未來　後記 參考文獻 圖目次 圖1 麥克勞根療病電帶 圖2 《科學畫報》內的一幅動物催眠插圖 圖3 《新法螺》封面 圖4 魔術團表演之催眠術實況 圖5 中國精神研究會廣告 圖6 〈催眠術親身實驗記〉小說附圖 圖7 收錄於《繁華雜誌》第4期的滑稽小說之插圖 圖8 一份1845年法文報紙中的插圖 圖9 余萍客與古屋鐵石合作催眠一名日本婦人 圖10 芳洲於1917年替北京地方會員講學後合影 圖11 屋鐵石的《高等催眠學講義錄》 圖12 芳洲的《催眠學函授講義》 圖13 心雨的《最新實驗催眠術講義》 圖14 國心靈研究會實驗講演會的現場照片 圖15 心靈》雜誌上的一份催眠療症實驗報告 圖16 萍客示範撫下法的施術圖 圖17 海濤所繪製的無線電與千里眼類比圖示