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【簡介】 大圓滿是一條金剛捷徑, 是從二元戲論的劍鞘中拔出佛性之劍的方法。 本覺之劍始終都在, 你何不當下拔劍, 在無礙的虛空中無畏地揮舞呢? 我們從未離於真正的上師——佛陀,以及自己的本初自性。那些認出心性的人就是覺者,反之則是愚癡者,一旦被指引而認出心性,就可真正地開始修持大圓滿了。 紐修堪布仁波切於本書中以講說與金剛歌的方式,將自己修法的親身體驗和盤托出,鼓勵我們必須認出本覺,才能證悟本具的喜悅、寂靜與解脫。舒雅達喇嘛則是概述大圓滿「龍欽心髓」的傳承,直指它是金剛總持的法教,是極具威力、迅捷的大圓滿之道。 本書內容共分為三部,紐修堪布仁波切在第一部「教導」中,開示諸佛與凡夫的唯一區別,就是眾生因無明而未認出本覺,才會於輪迴中流轉。若能透過自生起即自解脫的本覺修持,了知煩惱本就無生,並體證經驗中的一切都是任運解脫的,無須造作任何事情,這即是大圓滿看待一切事物的方式。如此安住於本覺,便可止息痛苦。 第二部「任運金剛歌」,收錄紐修堪布仁波切任運所作的六首金剛歌,其中〈要點鏡〉讚頌空性是心的本然狀態,若能確信空性,即可粉碎我執的鎖鏈。〈金剛鏡正念〉強調正念是大手印、大圓滿、大中觀的所依,直視心性,保持正念,才能登上正等正覺的寶座。〈幻相歌〉揭示一切顯相皆為幻相,了證輪迴和涅槃就如虛幻的遊戲,即是「果」。 第三部「歷史」,主要簡述紐修堪布仁波切所領受的「龍欽心髓」傳承,包括吉美林巴以下至紐修堪布仁波切等傳承持有者的生平故事。「龍欽心髓」是由吉美林巴尊者所掘取的伏藏,這些甚深的法教是依於每位證悟傳承上師自身的體證,一次只對一個弟子,以「殊勝經驗指引」的方式口耳相傳。 你就是大圓滿,「請享受這本具的大圓滿,現在它都是你們的了。」紐修堪布仁波切如是說。 【目錄】 【推薦序一】追隨紐修堪布仁波切,助教大圓滿/竹旺措尼仁波切 【推薦序二】紐修堪布仁波切給世人的獨特禮物/詠給明就仁波切 【推薦序三】那個冬天,愛與加持如雪遍滿/帕秋仁波切 【前言】佛陀法教的鮮活典範——紐修堪布仁波切/舒雅達喇嘛 【序言】自由自在/喇嘛根敦仁波切 【紐修堪布仁波切自傳】證悟的遊方行者 第一部 教導 第一章 發菩提心,遣除無明 聖法的目標是消除痛苦 生起正確的態度 清除無明的障蔽 培養菩提心 初轉法輪—基本教法 二轉法輪—中觀 迴向祈願,分享福德 第二章 你就是大圓滿 一切都取決於我們的發心 體驗光明大圓滿的本然狀態 在日常生活中活出佛法的真諦 打開天空的鑰匙 一切都是好的 享受本具的大圓滿 第三章 遇見本覺 在自己的心續中認出佛性 若有執著,則無見地 基、道、果 心的勝義自性 第四章 心的本然休息 勝義菩提心和世俗菩提心 上師相應法 一切都是圓滿的 本具智慧赤裸現前 第二部 任運金剛歌 第五章 要點鏡:空性讚頌——致母親的信 第六章 不思議大空性——〈要點鏡:空性讚頌〉論釋 菩提心是心的究竟開展 萬法的真實本質—大空性 認出本覺,剎那成佛 自顯自解脫,本然如是 一切都是善妙、圓滿的 從上方引介見地,從下往上修持 自性是無限的廣界 頂禮上師,感恩母親 一切顯相都是自心如夢的展現 綑縛我們的是內在的執著 沒有人可以代替你修行 第七章 金剛正念鏡 第八章 無限廣界——鹿野苑閉關 第九章 幻相歌—給弟子的信 第十章 竅訣聖心髓—致妻子的任運金剛歌 第十一章 精髓義 第三部 歷史 第十二章 紐修堪布仁波切的大圓滿傳承/舒雅達喇嘛 大圓滿心髓近傳承 法教的傳承方式 吉美林巴尊者 吉美林巴尊者的弟子 當代大圓滿傳承 預言 大圓滿修行 傳承與上師 【附錄一】詞彙解釋 【附錄二】紐修堪布仁波切長壽祈請文/頂果欽哲仁波切 看更多
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