民族的虛構：建立在想像上的集體認同，如何成為現實的族群矛盾？ (1版)

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【簡介】 　　★以心理學實驗論證人如何虛構出民族認同，並化虛構的偏見為現實行動。 　　★闡述「虛構敘事」對於社會維繫的重要性，並透過社會學與政治哲學論述沒有「虛構」的共同體為何不能運作。 　　★以少數族裔的敏銳，指出多族群社會如何既包容異文化，又維持自身的主體性。 　　★顛覆認知，對族群議題頻繁衝撞的世界與台灣，深具啟示。 　　歷史的謬誤，是形成國族的基本要素。──勒南（Joseph Ernest Renan）／法國哲學家 　　為什麼希特勒是近代猶太人的凝聚建國的推手？ 　　為什麼阿拉伯人認為發現美洲新大陸是他們的貢獻？ 　　為什麼一百年後，所有日本人全都不是現今的日本人，日本人卻還是日本人？ 　　為什麼一世紀前的祖輩們犯下的戰爭罪行，後代如果們仍要負責平反、道歉？ 　　我們慣常地認為「民族」是由具共同祖先、血緣、文化的一群人所凝聚而成的古老共同體，但本書作者小坂井敏晶認為，「民族」這樣的共同體意識，其實建立在不盡符實的「虛構」敘事之上。 　　心理學實驗證明，將人隨機分成兩個團體，人們就會傾向褒揚自身團體，貶抑異己；人們之間的偏見，沒有根據、缺乏省察，卻也演變成現實的社會互動。 　　小坂井指出，「稱為民族的這種虛構」可能來自權力者的蓄意論述，或出於生存壓力而形成，但許多時候是人類心理認知機制不可避免的結果。這些機制暗伏於社會的表象下，人們需要它來維持群體運作，卻也因錯認虛構的民族為實體，不同族群間的隔閡、矛盾難以化解。 　　小坂井是長年旅居法國的日本學者，異鄉人的角度讓他對民族論述的虛與實省察更加敏銳。他援引生物學、心理學、社會學以及政治哲學，探索共同體意識如何形成、傳承與彼此對立。我們將發現，民族具「同一性」的主體傳承是種錯覺，但只要相信，就會產生現實。我們既需要這樣的虛構來維繫彼此，卻也當知，任何對於自身與他者的看法都只是暫時的。如此，多族裔社會或有可能邁向既相互包容，又保有自身主體性的開方式共同體。 　　小坂井敏晶迎戰種族歧視，繼續眾人未竟的旅程，拆解民族、人種概念的虛妄。從各國教科書如何打造民族神話、洗地隱惡揚善，到歐洲學界不敢碰的禁忌黑歷史，勁爆八卦絕無冷場。──盧郁佳 有感推薦 　　紀金慶／哲學博士，臺灣師範大學與海洋大學兼任助理教授 　　彭仁郁／中研院民族所副研究員，精神分析師 　　楊翠／國立東華大學人文社會科學院華文文學系教授 　　盧郁佳／作家 　　（按姓氏筆畫排列） 【目錄】 【推薦序】睡著也好醒來也罷：讀《民族的虛構》／盧郁佳 【譯者序】膚淺的前提，只能導向致命的錯誤：《民族的虛構》譯序／林暉鈞 序言 【第一章】民族的虛構性 【第二章】民族同一性的機制 【第三章】虛構與現實 【第四章】作為虛構故事的記憶 【第五章】共同體的紐帶 【第六章】尋找開放的共同體概念 【補論】虛構論 後記 文庫版後記   看更多

跨越185：原住民族與客家族群記憶書寫 (1版)

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【簡介】 　　➢原住民族懂得利用族群間的矛盾，保護生活領域？ 　　➢跟日本人相比，漢人為何那麼喜歡向原住民購買東西？ 　　➢被原住民養大的客家人，後來竟成為原住民族文化推動者？ 　　➢客家先民在怕什麼？他們用石獅公擋住了什麼？ 　　本書以臺灣南部高屏地區的一八五縣道沿線為背景，深入探討原住民族與客家族群的記憶書寫與文化交融。書中從學術視角出發，結合田野調查，穿梭於不同族群的記憶與文化實踐之間，以族群互動為主軸，呈現地理、歷史、文化與社會的交錯故事，在多元視角中揭示兩個族群在空間、經濟、社會及文化領域中的複雜互動，試圖重現一條文化、歷史與人群交織的動態軌跡。 　　研究族群書寫中的「再現」與「逆寫」 　　重新解構歷史與文化主體性 　　挖掘被忽略的集體記憶 　　●    地理空間與歷史交錯：一八五縣道不僅是地理的邊界，更是文化的連接點。書中以一八五為軸線，追溯原住民族與客家族群如何在這片土地上共同塑造歷史與文化空間。 　　●    族群記憶的動態書寫：透過地方志、歷史檔案與族群口述故事，呈現原住民族與客家族群如何在現代化進程中保留與重構自身的文化記憶。 　　●    文化與社會的對話與衝突：案例研究包括內埔的「三層式族群空間體制」、六龜的跨族群交易網絡、以及排灣族跨族群收養等，展現多樣的社會實踐，從細微處揭示族群交融的複雜性。 　　●    宗教信仰與物質文化：書中深入探討地方信仰如石獅崇拜的象徵意義，如何在跨族群的脈絡中反映權力與身分的協商。 　　●    族群互動的當代意義：不僅局限於歷史的回顧，書中亦思考在現代化與全球化的壓力下，原住民族與客家族群如何重新定位自身的文化價值，並探討其未來的發展可能性。 　　全書透過多學科的視角與深入的田野研究，打破過往將原住民族與客家族群孤立研究的傳統框架，強調不同族群間的對話與協商。從文化、經濟到社會關係的多層次分析，本書不僅是高屏地區的族群研究，也是臺灣多元文化共存的縮影。 本書特色 　　●    學術與社會實踐並行：以學術方法分析歷史文本與地方志，探討當代社會中的族群意識與互動模式。 　　●    地域文化深耕：聚焦臺灣高屏地區，展現地理與族群關係的特殊性。 　　●    多元聲音對話：透過歷史檔案、口述訪談與田野調查，還原多元族群的真實聲音。 　　●    歷史與現代的多面共譜：作者群從人類學、歷史學與地理學等視角，帶領讀者重新審視臺灣族群關係的複雜性與未來的可能性。 　　●    深刻書寫：這本書是對臺灣族群記憶與文化互動的深刻書寫，結合多位學者的研究成果，展示了臺灣南部的文化多樣性與族群動態。 　　●    展現臺灣多元：本書引導讀者深入了解臺灣社會的複雜性，並激發對族群文化更多的尊重與關注。   【目錄】 導論──穿越與交會：高屏沿山原客族群書寫／羅烈師 南北差異 界限與跨界 再現與逆寫 從逆寫到互為主體 屏東內埔沿山的聚落與族群：以「三層式族群空間體制」為討論／王和安 摘要 一、前言 二、十八世紀三層制的族群分布 三、十九世紀上半葉邊區的社會秩序 四、沿山地帶的熟番與生番 五、馬卡道族的自我認同與當代「三層制」 六、結論 日治時期原閩客的社會文化互動：以六龜稇源商店為例／劉正元 一、前言 二、日治時期的產業性移民 三、多族群的互動經驗 四、昭和三年《臺灣在籍漢民族鄉貫別調查》留下的線索 五、六龜地區的北客移民 六、六龜北客移民研究回顧 七、六龜稇源商店的經營與漢番交易 八、結論 客做原家：屏東縣排灣族收養客家子弟生命敘事／郭東雄 摘要 一、前言 二、一九四五年的藍衫與石板 三、算命仙 四、排灣族的家 五、身體游移：沉浸在排灣文化 六、生命的轉折 七、大武原鄉期待：投身教育志業 八、大武山下的和風 莎卡蘭溪與石獅子／洪馨蘭 摘要 一、前言：物的閱讀者──「追尋石獅公」的意義 二、莎卡蘭溪「水打」大路關隘寮與古大路關庄 三、東方之「患」？大路關開基石獅之物質性 四、大路關石獅公傳說的當代性、客家性與原民性 五、思考與小結：風仍在吹，莎卡蘭溪最終還回了石獅子 高屏地區提及原住民族的公開文字資料蒐集介紹與分析／陳龍田 摘要 一、前言 二、研究標的選擇緣由與限制 三、當代台灣公眾文字資料生產的相關規範 四、原住民族地區部落遷村歷史的相關研究 五、碑文內容樣態以及初步比較 六、高屏地區相較於北台灣沿山較具獨特性的主題文字資料 七、災害、遷村、與族群多重主題的文字資料小結 八、結論 高雄屏東原客鄉鎮志之原住民族書寫／羅烈師 摘要 一、前言 二、客庄鄉鎮志之原住民族書寫 三、歷史主體性與原民鄉志 結論：反覘與逆寫   看更多

正義之戰：中日戰爭激發中國新民族主義 (1版)

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【簡介】 想了解臺灣的未來，你必須讀懂中國！ 中國研究專家芮納．米德最新力作，解析中國的二戰史觀。一場曾被刻意遺忘的戰爭，建構了強化國際地位最有力的敘事―― 中國領導人曾試圖忽略和二戰有關的集體記憶，但現在他們開始慶祝「抗戰勝利」，不僅運用二戰敘事來形塑民族主義，更用來強化中國在國際社會中的地位與主張。 過往，中國政府限制對日戰爭的公開討論，將其視為一段屈辱的受害經歷，但隨著中國日漸強大，這場戰爭的意義也在改變中。中國不再只是單純的受害者，而是在困境中逆勢而起，加入國際反法西斯聯盟、守護世界安全的重要盟友。中國回憶二戰的方式，對國內政治與國際關係產生重大影響―― 2015年在天安門廣場舉行的大閱兵，說是為了紀念二戰在亞洲結束70週年，人們卻強烈感受到這不是在向舊中國告別，而是在見證新中國的崛起。這是中國第一次以全國性的大型活動，公開紀念中國在二戰中的角色。 此後，中國對抗戰集體記憶的態度，產生了重大轉變，官方的歷史論述衍生許多新觀點。中國重新塑造了中日戰爭的集體記憶，為爭取國際地位建構道德敘事，並增強中國在亞洲的影響力。【好評推薦】 英國研究近代中國極重要的歷史學家之一……詳細而有趣地說明中國領導人的戰略如何隨時代而演變，及其如何改變有關二戰歷史的國內外宣傳……《正義之戰》最有趣的地方是去探討中國如何積極重構其最初建構的二戰歷史。 ――傅好文（Howard W. French），《華爾街日報》出色……由世界聞名的漢學家之一……讓讀者和下一屆美國政府能夠為中國下一步的行動做準備。 ――詹姆士．肯吉（James Kynge），《金融時報》及時了解二戰的記憶如何在當代中國過去與今日的概念化中扮演重要的角色。 ――彼德．梵科潘（Peter Frankopan），《旁觀者》米德引證的範圍之廣令人讚嘆。他關於戰爭、記憶和國際秩序的論點是……創新觀點。 ――《經濟學人》令人著迷……中國史學的極佳指南……米德寫了一本重要的書，應該用來反駁美國對中國的一些粗陋誤解。 ――麥可．伯利（Michael Burleigh），《文學評論》闡明了歷史記憶在現代中國運作中的困難與複雜。 ――強納森．查特溫（Jonathan Chatwin），《洛杉磯書評》一本迷人的書，以比大多數人更深遠的視野審視中國正在發展的民族主義。 ――《The Wire China》說明北京曾經如何淡化這場戰爭的存在，現在卻把它當作宣稱統治合法性和區域霸權的基石。 ――詹姆斯．帕爾默（James Palmer），《外交政策》米德記錄了中國官方關於戰時敘事的變化趨勢……《正義之戰》清楚顯示了，國家論述很少根基於歷史研究，而是根基於外部政治。 ――保羅．法蘭奇（Paul French），《南華早報》對今日中國的了解必須透過它自己的視角來檢視其歷史，包括不斷發展當中的關於二戰的民族敘事。米德探索新的知識領域，確立他做為一名漢學家，在此領域的開創地位，使我們意識到中國對戰時重大事件，與西方截然不同的看法。這本書將撼動西方人關於戰爭史廣為大眾接受的論點，並進一步動搖當前的全球秩序。 ――陸克文（Kevin Rudd），前澳洲總理，亞洲社會政策研究所所長 【目錄】 分享出版者的初心前　言　中國的戰爭、記憶、民族主義 二戰與中國在國際秩序中的地位 記憶迴路 中日關係第一章　熱戰與冷戰：一九三七至一九七八年間的各種衝突 中國加入二戰的原因與過程 民族主義之戰 秩序比自由更重要 全球新秩序 冷戰時期 二戰後歷史詮釋方式存在巨大分歧？ 中華人民共和國時期的二戰記憶第二章　歷史之戰：歷史研究如何影響中國政治 太平洋兩岸的戰爭史 胡喬木的矛盾心理 一九九○年代至二○一○年代的二戰歷史與當代政治 日期的爭議 該領域在二○一○年代的狀況 國共兩黨的政治史與軍事史 中國戰場的國際史 抗戰中的暴行、傷亡、大屠殺 通敵者第三章　記憶、懷舊、顛覆：中國公共領域如何看待二戰 抗日戰爭紀念館 戰爭紀念館如何描繪全球的二戰 一九九○年代文學中的抗戰 嬰兒潮與儒家傳統 有問題的記憶——禁忌還是遺忘？第四章　舊記憶與新媒體：網際網絡與影視作品的抗戰故事 電視節目界的奧德賽：崔永元 電影與受害者的力量 「國粉」現象第五章　由重慶到延安：地方記憶與抗戰認同 哀悼失落之城 遺忘與追憶 西南和他方：國民黨區的非官方記憶 戰爭記憶、內部政治、薄熙來醜聞 天涯另一方：延安記憶 饑饉與回憶第六章　開羅症候群：二戰與中國當代的國際關係 冷戰與後冷戰 開羅會議的第二春 閱兵：地緣政治大場面 南海爭議 正義、道德、外交 類比日本和納粹德國 新馬歇爾計畫？結　語　漫長的戰後謝辭