宇宙記憶：地球與人類的阿卡夏史前紀錄 (1版) (1版)

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【簡介】 阿卡夏檔案記載的地球大歷史首次中文化 透過解讀史前文明的興衰與人類根族的奧祕 確立了人類演化發展的真實路徑 　　本書是人智學與華德福教育的創立者史坦納，透過靈視解讀阿卡夏檔案而寫成的史書。全書重現了自地球誕生到有歷史可考的年代之間的史前史，包括對亞特蘭提斯人與勒姆利亞人究竟如何起源、有何成就與命運的靈視調查。這些早已「消失」於史前的卓越人類根族，發展出了善惡觀念，開始有能力操縱大自然的原力，為人類後續的律法和倫理系統奠定了基礎，並且從原本的單性別狀態分化出性質各異卻又互補的男女兩性力量。由此，數世紀前的人類達到了藝術、知識和精神上的最高造詣。 　　《宇宙記憶》為「人」的生命提供了一個真切的基礎，讓我們認知到自身的價值、尊嚴和真正本質，並啟示了人與周圍世界的關聯，揭露了我們的最高目標以及真正的命運。本書也收錄〈主禱文的奧義研究〉，引領我們領略史坦納對宗教與生命的深刻洞見。 　　一本人生中不可不讀的書，它攸關你生命真正的源頭！ 　　──胡因夢／本書審修者 　　魯道夫．史坦納引領我們看到，人和宇宙之間難以析離的關聯構成了生命演化的根基。我們今日世界的誕生是由人類的參與所促成的，因此人的作為直接關係著宇宙最終的命運……如果人類想要為自己創造出足夠可靠的未來，就必須回溯「人類」二字的高貴起源，以及他所走過的一切真實的演化歷程……通過研究史坦納的作品，我們可以對人類及其在宇宙中的地位有一個清晰、合理又全面的認識。——保羅．艾倫（Paul M. Allen）／本書英譯本譯者（摘自英譯本導言） 本書特色 　　★人智學創辦人史坦納，透過靈視解密自阿卡夏檔案的人類大歷史 　　★顛覆科學與史學的世界觀，飽覽人類心靈與宇宙交織演化的歷程 　　★靈修思潮的重要引介者胡因夢，鄭重引薦、親自審修   【目錄】 第一部 宇宙記憶 【第一章】靈性科學映照下的當代文明 【第二章】來自「阿卡夏紀錄」的訊息（前言） 【第三章】我們的亞特蘭提斯祖先 【第四章】由第四根族邁向第五根族 【第五章】勒姆利亞根族 【第六章】性別的分化 【第七章】性別分化前的最後時段 【第八章】海波伯利安與普樂利安時期 【第九章】現今地球的開端：太陽的撤出 【第十章】月球的離析 【第十一章】一些必要的觀點 【第十二章】地球的源起 【第十三章】地球與其未來 【第十四章】土星的生命 【第十五章】太陽的生命 【第十六章】月亮上的生命 【第十七章】地球期的生命   第二部 主禱文的奧義研究 【附論】關於魯道夫．史坦納的真相／拉爾夫．懷特   看更多

聖與俗：神話、儀式，與宗教人的宇宙觀 (1版)

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【簡介】 　　史詩級宗教學家伊利亞德，最經典之作！ 　　透過聖、俗的辯證，探索宗教本質及其象徵，看見人由凡返聖的盼望 　　當代知識分子極力擺脫先人的信仰，他們似乎殺死了一個自己不能相信的上帝，卻又無法忍受祂的缺席。──伊利亞德 　　當人類意欲以理性和科學思維追求俗世生活美滿之時，宗教史學家伊利亞德卻看見芸芸眾生內心對神聖的企盼。在伊利亞德眼裡，神聖與凡俗猶如光與影，彼此因彼此而存在，但我們以凡俗之身生活於塵世，神聖變得不可親見，成了我們永遠的鄉愁。 　　伊利亞德是二十世紀最具革命性的宗教學者，因著他廣博探索世界各地宗教文明的普遍性原型，人們才得以一瞥那不可見的神聖是如何著影響我們生命。他發現，宗教的本質在於神聖與凡俗的對立辯證──神聖的訊息必然透過凡俗事物顯現，而人類的儀式、慶典乃至規章制度、禮儀習俗，則無不意欲重現「聖顯」之時的撼動體驗。在他眼裡，人類的建築空間仿效著諸神的宇宙，週期性的慶典重現著創世的事件，而各式入門禮儀，則是為了幫助人由凡入聖，承擔神聖的事工──完整的人，必然是能認識自身神聖根源的「宗教人」。 　　伊利亞德發現，即便在宗教日益被邊緣化的現代社會，我們對神聖的嚮往未曾停歇，而偽裝在世俗活動中──社會運動、政治狂熱、心理治療、小說與電影……。也因此，這本《聖與俗》歷久彌新，不僅是宗教研究的經典，更指引庸碌的現代人思索生命的真諦──唯有體認神聖，方能真正安頓於凡俗。 本書特色 　　★指標性宗教史學家伊利亞德經典巨作，從神話、儀式之象徵背後的宗教本質 　　★史詩級考察，從時間、空間、大自然、自身存在四個面向，探究人的神聖根源 　　★透過「神聖」與「凡俗」的辯證，映照人渴望由凡入聖的永恆鄉愁 靈感推薦 　　王鏡玲／真理大學宗教文化與資訊管理學系教授 　　林益仁／台北藝術大學博物館研究所教授 　　林瑋嬪／台灣大學人類學系教授 　　楊儒賓／清華大學哲學研究所講座教授 　　蔡怡佳／輔仁大學宗教學系教授 　　鐘　穎／作家、諮商心理師、愛智者書窩創辦人 　　（依姓氏筆畫排列） 　　這本書理應被關切人性的讀者收在書架，因為伊利亞德所談的不僅是聖與俗，更是人類行為的基本模式。──鐘穎 　　閱讀《聖與俗》可以作為恢復神聖的「入門禮」，回應生命對於神聖的永恆鄉愁。──蔡怡佳 　　伊利亞德自己在日記裡曾經說過，他更希望他的書能寫給一般大眾閱讀，讓他們發現生活中的宗教向度。三十多年後，我們看到了《聖與俗》在多元宗教研究光譜上的各式運用。──王鏡玲 　　伊利亞德的名著《聖與俗》，對聖俗之間的區別帶給我們深刻的啟發，至今仍對宗教經驗與象徵意義的研究產生深遠的影響。──林瑋嬪 　　伊利亞德的理論觸及宗教現象的共通性，不囿限於特定的宗教傳統，也比大多數深奧的宗教義理或說教，更容易向非宗教信仰者說清楚講明白，並有可驗證性。──蔡源林 　　伊利亞德的核心概念「聖顯」，我在泰雅原住民的Sbalay儀式中找到了呼應，它讓Sbalay又多了一些生態意涵的延伸以及對於家園建構在靈性層面上的豐富實踐。──林益仁   【目錄】 【推薦序 1】重拾神聖、完成人性：《聖與俗》推薦序／蔡怡佳 【推薦序 2】沒有「非宗教人」，只有尚未覺知宗教需求的現代人／鐘穎 【推薦序 3】聖俗之間：一個台灣原民生態靈性觀的回應／林益仁 【審閱序】宗教通識教育的必備讀本／蔡源林 【導讀】在百科全書式的旅途漫步：一種閱讀伊利亞德的方式／王鏡玲 第一章 神聖空間與建構世界的神聖性 空間的同質性與聖顯／神顯與記號／混沌與宇宙／空間的祝聖即宇宙創生的重複／世界的中心／「我們的世界」總是被安置於中心／城巿－宇宙／開始從事世界的創造／宇宙創生與建築祭禮／聖殿、大教堂、主教座堂／小結 第二章 神聖時間與祕思 凡俗期間與神聖時間／聖殿與時間／創造的每年重複／透過回歸最初的時間再生／節慶時間與各種節慶的結構／定期進入眾神的時代／神話故事即典範的模式／使祕思再次成為現實／神聖的歷史、歷史、歷史主義 第三章 自然的神聖性與宇宙性宗教 神聖的蒼天與天神／遙遠的至上神／生命中的宗教經驗／各種天之象徵的永恆性／水的象徵結構／洗禮的典範歷史／各種象徵的普世性／大地之母／將嬰兒放在地上的儀式／女人、大地、生育力／宇宙樹與植物崇拜的象徵／對大自然的「剔除神聖」／其他的宇宙聖顯現象 第四章 人的存在與聖化的生活 對世界開放的存在／生命的聖化／身體－房子－宇宙／通過窄門／通道的儀式／入門的現象學／男人的社群與女人的社群／死亡與入門禮／「第二次出生」與靈性的再生／現代社會的聖與俗／「宗教歷史學」是一門學問／古典希臘文獻中的宗教學基督宗教初期的論辯／中世紀西方的宗教研究／宗教研究新視野的開展／十九世紀以後的發展 【附錄一】宗教研究的編年史 【附錄二】索引 【附錄三】參考文獻 【附錄四】延伸閱讀   看更多

宇宙大哉問：20個困惑人類的問題與解答 (1版)

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【簡介】 賞心悅目、幽默逗趣，敘述嚴謹卻又充滿智慧。 如此微妙的平衡只有豪爾赫和丹尼爾能達到。 ——羅維理 Carlo Rovelli ︱《七堂簡單物理課》作者 進入黑洞、暫停時間、揭開多重宇宙之謎 讓人耳目一新的宇宙學入門書人類最大的共通點就是會問問題、渴望知道答案。 在看過科幻電影、小說之後，你是否曾跟朋友討論：．時間能暫停嗎？ ．要如何回到過去？ ．被吸進黑洞會怎樣？現在，這些問題有解答了！漫畫科學家豪爾赫．陳和粒子物理學家丹尼爾．懷森 擅長以風趣易懂的風格回答大眾提問。 他們在本書中將帶領我們一起探險， 從科學的角度出發，一步步揭開宇宙奧祕。準備好一同踏上旅程了嗎？記得坐穩並敞開心靈， 你會發現宇宙跟想像中不一樣，必須用全新的角度來觀察！ 【目錄】 常見問題介紹 1. 為什麼我不能回到過去？  2. 為什麼外星人還沒有拜訪我們？或許他們來過了？  3. 還有另一個你嗎？  4. 人類還能生存多久？  5. 如果我被吸進黑洞會怎麼樣？  6. 為什麼我們不能瞬間傳送？  7. 有另一個地球嗎？  8. 什麼因素阻止我們星際旅行？  9. 小行星會撞擊地球造成人類滅絕嗎？ 10. 人類是可預測的嗎？ 11. 宇宙從何而來？ 12. 時間會停止嗎？ 13. 真的有來世嗎？ 14. 我們活在電腦模擬中嗎？ 15. 為什麼E = mc2？ 16. 宇宙的中心在哪裡？ 17. 我們能把火星變成地球嗎？ 18. 我們可以建造曲速引擎嗎？ 19. 太陽什麼時候熄滅？ 20. 我們為什麼要問問題？致謝

華人廟宇與地方社會：道教研究學術論叢 (1版)

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【簡介】 　　本書集結13篇專家學者的論文，深入探討華人廟宇在不同地區的傳承與演變，涵蓋江南(江浙一帶)、閩南和臺灣、香港、粵西及東南亞等地域。結合比較視野及多元方法，本書從田野考察、碑刻、儀式、傳統習俗及地方社會等角度，探討廟宇在社會中的功能和作用，不但涵蓋華人廟宇的方方面面，更覆蓋廣泛的區域，全面展現華人廟宇研究的最新成果，讀者也可以從中掌握和比較不同華人地區中廟宇的特色和發展差異。 　　本書結集來自中國內地、港澳臺地區、日本、東南亞等地知名專家的研究成果，體現學界對這一議題的廣泛關注和深切研究。各篇文章都能兼顧歷史與當代地方廟宇發展的雙向對話，既能回溯歷史時期的儀式與組織，又能回應當代現象，非常具有可參考性；也同時顯示香港中文大學道教文化研究中心作為道教研究重鎮的重要地位。 　　─張珣 　　中央研究院民族學研究所研究員 　　本書就明清以來至當代的華人廟宇與地方社會所進行的跨區域與長時間的宗教研究，不但在地域上涵蓋了江南及徽州、閩台、香港、東南亞等地，更展現跨學科的廣闊視角，涉及歷史學、人類學、宗教學、民俗學等，為宗教、民間信仰、民俗學的區域研究提供了許多精彩的個案。 　　─蔣竹山 　　國立中央大學歷史研究所教授  【目錄】 序言（黎志添） ........................................................................................ vii 第一章 當代江南的「萬神殿」： 從水鄉成聚到鄉村都市化過程中的文化整合................... 1 趙世瑜 第二章 清代徽州的圖甲組織與村落儀式..................................... 23 劉永華 第三章 皇家的大高玄殿與民間的大高玄殿： 雙向道上的地方祠神鷹武李將軍 .................................... 57 許 蔚 第四章 福建中部請火儀式及其祖殿信仰研究 ............................ 83 謝聰輝 第五章 銘刻信仰：臺南興濟宮的「重修與建醮」記事 ─道教觀點下的古碑今刻 .......................................... 141 李豐楙 第六章 香港地方廟宇儀式研究：道教儀式的廟宇化............... 173 黎志添 第七章 海角儒蹤：儒教的「異鄉」故事...................................... 209 危丁明 第八章 英殖民管治時期作為社會控制的《華人廟宇條例》 ...... 247 馬木池 第九章 扶鸞在中國地方宗教信仰中所起的作用： 以粵西地區的神廟為事例............................................... 269 志賀市子 第十章 東亞與東南亞的九皇勝會初探： 節日淵源與歷史內涵....................................................... 303 蘇泉銘、郭根維 第十一章 「街坊辦事所」：神廟自治組織與英屬馬來亞 華人地方社會（1897–1945） ............................................ 329 廖小菁 第十二章 殖民治理環境下的柔佛古廟遊神 傳統形塑（1920–1948） .................................................... 367 莫家浩 第十三章 生與死的連繫：墳山、廟宇、儀式 與新加坡廣惠肇碧山亭................................................... 387 蔡志祥 作者簡介............................................................................................... 417  

人我之間：客體關係理論與實務 (1版) (1版)

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【簡介】 客體關係理論最佳入門捷徑 初學者必讀 　　溫斯頓．邱吉爾曾說：「美利堅合眾國與大不列顛，是被同一個語言分割的兩個偉大民主政體。」這個巴別塔式的譬喻，清楚點明了從佛洛伊德以降，精神分析學界兩大主流，即強調驅力的美國自我心理學，以及英國的客體關係理論，兩者之間的異同和論辯。 　　本書作者試圖整合兩方的觀點，以簡明且精確的語言，向讀者說明何謂客體關係理論。 　　全書分五大部，首先介紹何謂自體、客體，以及自我的形成；第二部詳論人類心智發展四大階段，以及各種心理機轉；第三部試圖以客體關係概念來探討自閉症、精神分裂症、躁症、邊緣性人格、自戀性人格、精神官能症等常見精神疾患；第四部細述客體關係理論的臨床治療技巧、觀念與態度；最後以宏觀角度，探討了將客體關係應用在文學、宗教、哲學等文化場域的可能性，以及對其他心理治療學派的影響。 　　客體關係對於自體發展至關重要。漢默頓遊走在寇哈特、克萊恩、溫尼考特、克恩伯格以及雅可布森等大師的理論之間，佐以大量臨床實務案例，使讀者能清楚理解各家論點，並將之融會貫通應用於治療之中。本書不但適合初學者閱讀，也很適合資深心理治療從業人員作為輔助參考。 作者簡介 格雷戈里．漢默頓（N. Gregory Hamilton, M.D.） 　　美籍精神科醫師，大學時代主修文學及寫作，後入醫學院就讀，在梅寧哲醫院接受完整的精神科住院醫師訓練並服務多年後，返回故鄉奧瑞岡州。在原著出版時，是奧瑞岡州波特蘭市奧瑞岡健康科學大學（Oregon Health Sciences University）精神科副教授，也是美國精神醫學會研究員、奧瑞岡精神分析基金會理事會成員。目前在波特蘭市執業，而且相當投入並享受心理治療的診療工作。 　　漢默頓醫師長於著述，屢獲大獎，文章散見於《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《華盛頓郵報》等全美知名報章雜誌上。他並多次受邀出現於CBS、ABC、FoxNews等電視新聞頻道以及廣播節目中。其專屬網站為www.ngregoryhamilton.com/（在這網站，可以看到作者及其診所簡介、著作，以及本書前次翻譯版本封面。） 　　其他著作： 　　．《心理治療當中的自體與自我》 　　The Self and the Ego in Psychotherapy, 1996, Jason Aronson 　　．《來自內在的泉源：客體關係取向心理治療的新途徑》 　　From Inner Sources: New Directions in Object Relations Psychotherapy (Edited), 1992, Jason Aronson 【目錄】 再版序∕楊添圍、周仁宇 原譯序∕楊添圍、周仁宇 前言及致謝 第一部自體、客體和自我 引言 第一章客體 第二章自體 第三章自體—客體 第四章自我 第二部建立客體關係 引言 第五章分離與個體化 第六章心理機轉 第三部客體關係系譜學 引言 第七章自閉症 第八章精神分裂症 第九章躁症 第十章邊緣性人格疾患 第十一章 自戀性人格疾患 第十二章 精神官能性以及正常的人格 第四部治療 引言 第十三章 技巧中的治療關係 第十四章 在治療關係中的技巧 第十五章 反移情 第十六章 團體、系統與平行對應過程 第五部廣泛議題 引言 第十七章 民俗、神話和自體的轉化 第十八章 現實就是關係 第十九章 客體關係理論的發展 【附錄一】參考書目 【附錄二】英文索引