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【簡介】 只要獲得靈啟經驗,人就能掙脫病症的詛咒,甚至連疾病本身都會沾上靈性。 ─榮格 物質科學當道,宗教面臨存亡之危,但靈性的呼喚盤旋人心,我們如何找尋失落的靈魂? 本書試圖為靈性需求找到合於當代情境的載具。作者史丹博士認為,回歸宗教傳統或擁抱物質科學可能都行不通,而榮格心理學是新的可能性──「關注自性」(minding the self),走上個體化歷程。 在本書中,史丹博士穿梭西方宗教、東方禪學、腦科學、倫理學、自身靈啟經驗以及榮格的書信、《紅書》,描繪當代靈性旅程多彩的風景。他指出,靈性之路是一條由象徵、夢境以及隨之而來的靈啟經歷所共築的道路。它跨越文化,指向超越,讓人不受世俗自我(ego)所綑綁,進而能連結萬有之本,體現自性、展現神性。 有別於傳統宗教講求追隨象徵公義的神,史丹指出,在關注自性的靈性之旅中,個人將敢於同時面對內心的正、邪力量,予以調和。這過程難免苦痛,但終將帶來心靈平衡,成為集體潛意識的內容,為世界帶來正面的力量。 名人推薦 王浩威/作家、心理治療師 洪素珍/臺北教育大學心理與諮商學系副教授 馬思恩/榮格分析師、香港榮格中心創辦人 鄧惠文/作家、精神科醫師 魏宏晉/北京大學哲學博士、榮格作品譯者 榮格指明了一條心理的宗教道路,人人都可通過個體化努力走向上帝,這本書對此論述精彩,令人激賞。──魏宏晉/榮格作品譯者 史丹博士關注自性的發展,以榮格心理學做為宗教再神聖化的基礎,為現代靈性追求建議了一條可行出路。──洪素珍/臺北教育大學心理與諮商學系副教授 對於個體化的概念如何作為自性覺醒的靈性歷程,史丹博士這本書為讀者褪去神秘面紗。他告訴我們,自性的經驗即是將我們與神連結的真實內在經歷。這個歷程同時讓我們明白「象徵」是如何透過夢、神話、經典和童話,對個人和集體心靈產生實質的攸關與意義。對於如何在這個後現代世界過有意識的靈性生活,分析心理學提供了確切指引──這是榮格對人類的貢獻。──馬思恩(Shirley See Yan Ma)/榮格分析師、《纏足幽靈:從榮格心理分析看女性的自性追尋》作者 這本書用榮格的生命與學說作導引,為讀者將當代靈性困境作了卓越論述。莫瑞‧史丹為人稱道的就是,他的風格帶著學者式的論述紮實,同時又能讓非專業人士與一般讀者輕易了解與接受。──大衛‧泰西(David Tacey)/澳洲墨爾本拉籌伯大學(La Trobe University, Melbourne)文學教授【目錄】 【推薦序】現代心靈的再神聖化之道/洪素珍 【中文版序】超越文化界線的靈性追求/莫瑞‧史丹 致 謝 緒 論 第一章.「新酒需要新皮袋」 第二章.為神騰出空位 第三章.改變與新成形中的上帝意象 第四章.象徵之道 第五章.關注月亮心 第六章.指向超越 第七章.開啟超越功能 第八章.不僅是蝴蝶 第九章.靈性與心理分析 第十章.心靈宇宙圖 第十一章.與深淵之靈相遇的轉化經歷 第十二章.人性中的暗影怪獸 第十三章.倫理問題 第十四章.文化對話的贈禮 第十五章.關注自性 延伸閱讀 參考資料
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【簡介】 個人內在發展的終極目的,是盡可能從限制中獲得自由,全面釋放自己內在的潛力。在通往自由的路上,陷阱、誘惑和錯覺,幾乎是無窮無盡的……──莫瑞‧史丹/本書作者 男人的一生是一場走向社會,返回心靈的旅程,途中種種艱難挑戰,時常令人停下成長腳步,含怨受挫。這本書理解、撫慰了男人的不滿與不安,不僅攸關人生的心靈去向──即所謂個體化歷程,更為身處父權崩解中的當代男性,提出如何立足、自處的重要啟示。 本書作者莫瑞‧史丹為知名榮格分析師,他將男人一生的心理發展歷程分為五分個階段: 一、母親的男孩 二、父親的兒子 三、拯救阿妮瑪的英雄 四、實踐自性的傳道人 五、探詢終極存有的智者 這是一段從發展自我到連結自性的歷程,每個階段都有相應的成長課題,也都滿是危機陷阱。整個人生歷程中,我們必然一次次涉入當中的種種挑戰,但「……每次的通過都可以讓我們在意識上、自由上或整合上稍有斬穫……每一次過關都會讓我們多意識到一點真正的自我……」 本書共分為兩部。第一部陸續完成於八○、九○年代,除描繪了男性心理發展的五個階段,並延伸討論了男人間的友誼、父職的姿態等議題。第二部,則獨家收錄2020年史丹以「打造中的男人」為題,於台灣榮格心理學會的線上演講實錄。這兩部同樣主題、先後橫跨三十年的文本,不僅讓史丹觀點的跨時代價值不證自明,也令人看見他隨著歲月而愈加深邃的人生智慧。 本書特色 ◎於當今榮格心理學界執牛耳的學者莫瑞‧史丹,以榮格觀點詮釋男性心理發展歷程,有警惕,有鼓舞,感動人心。 ◎有別於一般線性、聚焦前半生的心理發展理論,本書提出螺旋式發展觀,貼切描繪全人生的心理歷程,讓年輕人滿懷希望,讓中老年人感動莫名。 ◎獨家收錄2020年作者為台灣榮格社群作的線上演講實錄,精彩、鮮活又深入。 好評推薦 這本書的重要性相當不可思議……莫瑞以忠於榮格的觀點來討論男人如何面對當代的困境──一方面是如何面對自己的個體化問題;另一方面,也是如何面對包括女性運動等等的許多挑戰帶來的當代正義處境難題。──王浩威/作家、心理治療師;本書譯者【目錄】 【台灣版序】描繪心靈深處跨越文化的共通性 簡短的前言 第一部 男性心理發展歷程與重要議題 第一章 男人心理發展的五個階段 【第一圈】母親:男孩的時代 【第二圈】父親:兒子的時代 【第三圈】阿妮瑪:英雄的時代 【第四圈】自性:成熟男人的時代 【第五圈】上帝:聖人的時代 第二章 男人之間的友誼 第三章 父職的姿態 第二部 打造中的男人 第四章 上半場人生:母親與父親的孩子 第五章 下半場人生:成為英雄,邁向智者的自性旅程
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【簡介】 中國園林歷史悠遠,文化積澱深厚。除了實體空間外,更留下豐厚的文字紀錄,具備豐富的人文、社會意義向度。本書以清代地方園林專志為研究對象,以文學活動的書寫實踐為觀看窗口,探討園林文本當中典範人物形象的構建過程,思索園林空間記憶如何和地方社會產生聯繫與鏈結。 清代文士通過園林專志的纂輯,建構地方人文、歷史典範,並以之傳達教化理念。園林與人的交感互通,並非僅是在建造、觀覽等單向式、純粹主觀的遊賞與契悟,更具備與外部社會、公共性的互動意義。本書希望揭示清代園林志的文獻價值,以及文學史、社會文化史意義,除了從美學賞鑒與遊觀角度外,進而思索古典園林在空間、文字、記憶等不同層次形態展現的可能意義,以及園林與地方社會、文化社群共生、交涉的各種面向,期待以此作為探討清代士人文學、文化與思想主題一個的切面。 【目錄】 第一章 導論:園林與園林志 第二章 園林志的類型、編輯意識、表現形式 第三章 官方提倡文教範式的樹立 第四章 道藝之師的情思仰望 第五章 英烈高風與家國忠義的致敬 第六章 重構家鄉――《山陽河下園亭記》的地方歷史記憶與人文圖像再現 第七章 懷舊、重修與不朽――清代園林志的時間意識 第八章 文字與時相――清代園林志的話語運用與世變論述 第九章 結論 參考文獻 附圖 附錄 看更多