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【簡介】 品中餐之形,嘗異國之味,舌尖上的全球史豪華美饌 在地與正宗的美味對決! 牛肉麵、酸菜魚、肉骨茶、拉麵、河粉、椰漿飯…… 是我的中式美食?還是你的異國料理? 挑戰飲食民族主義,剖析世界與中國菜的距離。 料理不只是文化底蘊,更是國族想像的一環。 透過這本書,希望您能意識到中國菜不僅是我們飲食中不可或缺的一環,也是一種寶貴的文化象徵。它可以是觀察世界史的透鏡,更可以是組織世界史的接合劑。──岩間一弘|作者,第44屆三得利學藝賞(社會風俗部門)得獎感言 20世紀,中式飲食文化飄洋過海,在星馬等地開花結果,在英屬香港和日治台灣殖民地獨立發展,更進一步傳入亞洲及歐美各國。中菜在百年間遍布全世界,化作各式佳餚,廣受各地人群喜愛。 然而,這並不是一個如你想像、宏揚民族文化的復興故事。當中菜在世界各地大放異彩,中國這個傳統國家卻正不像衰落與混亂。而且不僅是中國人,接受並吸納中式料理的日本、韓國甚至印度人,都為中菜的傳播和擴散貢獻了一己之力。 為了克服飲食民族主義偏見,飲食史專家岩間一弘爬梳大量資料,還原近代中菜的傳播過程,指出中國菜最鮮明的特點是在許多國家實現在地化,並深入各地人們飲食,甚至成為所在國度的「國菜」,超越了外國菜或民族菜的範疇。此間民族國家的成立,深刻改變了亞洲料理和飲食文化。 從近年蔚為風潮的全球史出發,聚焦於國家建設與民族主義,本書為我們畫出了一幅中式佳餚餐盤上澎派、豪華、可口的世界史面貌。 本書特色 ★ 你不知道的特色料理創生記,顛覆常識的飲食歷史! →韓國炸醬麵、日本拉麵、越南河粉和馬華炒粿條,麵食文化的一百種面貌! →中共「開國第一宴」吃些什麼?上海蟹與文化大革命有關?味精竟能促進世界大同? →東坡肉、左宗棠雞、李鴻章雜碎,名菜是如何誕生的? →中國有春捲,越南有夏捲,各國潤餅口味作法都不同;料理如何因應地方風土與民族特色,迸出新面貌? ★ 料理是戰爭!餐桌上的文化競爭與國族想像。 →餃子怎麼吃?直接吃還是配飯吃?台日網民爭論不休! →該叫「泡菜」還是「辛奇」?料理正名為何重要? →肉骨茶源自新加坡還是馬來西亞?官方又為何冷處理? →孫中山推廣州菜,毛澤東愛淮揚菜,中國四大菜系競爭不亞於軍閥混戰! →《傅培梅時間》、《大長今》、《黑白大廚》都是美食外交的一環?如何用料理爭奪國際話語權? ★ 中菜的不能承受之重:與中國的距離 →石鍋拌飯竟然是中國的料理?中國申報石鍋拌飯為省級非物質文化遺產,韓國氣得跳腳? →中式雜碎如何從中國人吃老鼠跟蛇肉的偏見中脫胎換骨,席捲西方快餐界? →梅子炒飯、真鯛大陸圖、大魔術熊貓麻婆,動畫《中華一番》包含了怎樣的中國想像?又隱藏了哪些日本元素? →二戰後的唐人街「中國」餐館,廚師都是日本人?60年代風靡歐美的亞洲名曲竟是「壽喜燒」?日本人在近代中菜的傳播中扮演什麼角色? →從席捲大街小巷的酸菜魚、螺螄粉、肉夾饃,我們如何重新思考當代中菜的傳播與台灣的關係? 聯合推薦 本書除了運用豐富史料與作者親身田野調查外,也援引了許多學術圈的研究成果。藉由此書,讀者也能同時讀到眾多新穎的當代研究成果。綜言之,本書不僅對中華料理飲食文化圈有精到的分析,更以淺顯易懂的方式說明此龐大而複雜的議題。藉由書中展現的種種實證,更能了解中國菜在全球的發展,相信在其中會找到許多有趣的發現。──陳玉箴|台灣師範大學台灣語文學系教授 飲食和語言、服飾一樣,都是具有代表性的文化,能讓人們對自己所屬的社會萌生深厚的情感。因此,它也很容易與民族主義聯繫在一起。我們往往會以國家來看待食物,例如韓國的炸醬麵、越南的河粉和日本的拉麵,然而,它們都是起源於中國的麵食文化,並在各地區的背景下以自己的方式發展。 作者正是嘗試克服這種飲食民族主義,翻查大量文獻,研究中國菜在世界不同地區的接受與轉化過程。作者指出,中式料理最顯著的特點是,它在世界上許多國家都已本土化,並深入到人們的飲食,而且往往成為所在國家的國菜,超越了外國料理或民族料理的範疇。這是一個令人大開眼界的事實。──藤原辰史|京都大學人文科學研究所副教授,《朝日新聞》書評 透過中國菜,這本書將我們帶往一個開闊的討論場域。它讓我們看到,世界史不是國別史的總和,而是「人」和「物」交流與轉變的大型循環。如果說,一個國家的歷史敘事可以比作一家特色餐廳,那麼世界史的敘事,就更像是一家自助餐廳或美食廣場。而當中的主菜,就是中國菜。──中島隆博|東京大學東洋文化研究所教授,《讀賣新聞》書評 這是你第一次到異國,人生地不熟,對當地也沒啥好感。黃昏將至,你在街上遊蕩,試圖找頓熱騰騰的晚餐,當看見一家中餐館時,你才鬆了一口氣。我相信不只我有過這樣的經驗。中餐館遍布世界每個角落,溫柔地歡迎海外徘徊的飢餓遊子。 作者描述了中國菜在各個地區和國家被接受和轉化的歷史,呈現的內容詳盡,密度也足夠。本書以實證方式描繪中式料理的世界,彷彿是料理本身在說故事,可作為世界史寫作的模範。 有些讀者可能會覺得,本書是把不同國家和地區的中菜發展史綑綁在一起,而不是將整體發展描述成統一的世界史。然而,「世界」的本質是多樣性,一旦嘗試以統一的方式描述世界,這種多樣性將從指縫中溜走。當世界史是在單一規則下被敘述時,我們反而應該懷疑自己的眼睛,是否被特定信仰或意識形態所遮蔽,而誤判現實。──武田徹|媒體人、評論家,第44屆三得利學藝賞選評人 【目錄】 導讀 中華料理,與它們的產地/陳玉箴 序章 中國菜裡的世界史 PART 1 中菜的形成──美食的政治史 第1章 清朝的料理──從宮廷御膳到滿漢全席 第2章 成為近代城市文化的中國菜──北京.上海.重慶.香港的料理 第3章 中國的國宴與美食外交──燕窩.魚翅.北京烤鴨 第4章 向聯合國教科文組織申請世界非物質文化遺產──從文思豆腐到餃子 第5章 台灣菜的去殖民化與在地化──昭和天皇.圓山大飯店.鼎泰豐 第6章 豆腐的世界史──從民族主義到全球主義 PART 2 亞洲的民族主義與中國菜 第1章 新加坡與馬來西亞──海南雞飯.小販文化.娘惹料理的歸屬 第2章 越南──從越南河粉與越式法國麵包看中國與法國的影響 第3章 泰國──泰式炒河粉的國民美食化和海外拓展之道 第4章 菲律賓──在上海春捲和廣東麵走紅之前 第5章 印尼──荷蘭殖民地、伊斯蘭教與中國菜的困境 第6章 韓國──胡餅.雜菜.強棒麵.炸醬麵 第7章 印度──紅褐色的四川醬 PART 3 歐美的種族主義與亞洲人的中國菜 第1章 美國──從雜碎到熊貓快餐 第2章 英國──雜碎.中國飯店.中國菜大使 第3章 歐洲.大洋洲.拉丁美洲──中菜文化意義上的多樣性 PART 4 日本膳食與中國料理的界線──世界史裡日本的中國菜 第1章 淺談近代這個時代──偕樂園.雜碎.轉盤圓桌.味之素 第2章 從近代到現代──拉麵.陳建民.橫濱中華街.中華年菜 終章 民族國家框架下的料理分類 後記 注釋 圖片來源 主要參考文獻
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【簡介】 ★加拿大《環球郵報》2020年度商業圖書★ ★美國《行為科學雜誌》2020年度圖書★ 生活的每個決定,都是跟時間有關的選擇, 忙不完的最大陷阱,就是讓時間嚴重貶值! 你是否也碰過下面的天人交戰: ‧伴侶邀你去夢想的免費歐洲旅行,但竟跟年度重要會議撞期!你會休假,還是選擇開會? ‧你收到理想的學校錄取通知,但家人卻需要照顧,你會如何安排?選擇離家就讀嗎? ‧有兩份工作的選擇:一份工時合理穩定、家人朋友在身旁,但賺不了大錢;另一份薪水高、職位體面,可以接觸新事物,但離家又遠又肯定經常加班。你會怎麼選擇? 人生各階段都有追求不完的目標,我們永遠很忙,忙到自己想做的事情,總是一年拖過一年。我們總是忽略,時間,才是我們最寶貴的資源! 本書作者艾希莉.威蘭斯是社會心理學博士、哈佛大學商學院助理教授。她花了超過10年研究,並跨足各種階級的心理學與行為科學實證發現,無論年齡、教育程度或收入,大多數人都有一個盲點──我們總以為還有明天,卻忘記時間是有限的。 從小處著手改變,簡單的8個習慣, 學習花錢換取時間,讓人生更有餘裕。 威蘭斯的研究包括千萬富翁、也有單親媽媽、有工程師、也有新創企業,她從中整理出一套方法,幫助企業與個人做更好的時間運用,釐清簡單的概念,就能讓人生個階段都更有餘裕、增加幸福感。 ▌首先,釐清觀念:時間無比寶貴,比金錢更珍貴,學習花錢換時間。 時間與金錢的取捨,影響每個人的當下,不論貧富,而且愈是不富有的人,愈能夠從分辨時間與金錢的取捨中獲益。 ▌然後,分時間安排的兩種類型,避開時間陷阱。 時鐘型: ‧根據現在的時間開始當天的下一個活動,即使必須中斷眼前的活動也在所不惜。 ‧在做沒有時間限制的事情時,會隨時看時間來控制自己的速度。 ‧如果同時有好幾件事要完成,會根據時間來決定什麼時候開始下一件事。 →容易排入過多行程而失去彈性,導致沒有修復期而身心疲乏。建議將休閒與休息時間一併排入行程,並留意行程與行程間是否過於緊湊。 事件型: ‧如果在固定時間內必須完成不只一件事,通常只在眼前這件事的完成度感到滿意時,才會去做下一件事。 ‧通常根據事情應該完成的順序來安排一天(或一星期)要做的事。 ‧只有在完成上一個活動後,才會開始進行當天的下一個活動。 →容易低估事件所需要的時間長短,導致待辦事件過多而焦慮倍增。建議排定事件優先順序,設定總體時間目標,才能減緩壓力與罪惡感。 ▌現在開始,8個培養時間充裕感的習慣,從日常開始簡單改變 。釐清為什麼:隨時意識「我為什麼做這個?」,刪減或替代掉單純浪費時間的行為。例如:午餐後無腦滑手機→午餐後散步10分鐘。 。預留或安排寬裕時間:創造放鬆機會、恢復韌性。例如:固定安排運動時間,當感覺太累不妨就直接安排休假幾天。 。配合自己的時間偏好:你是時鐘型還是事件型?順應自我習慣,解除時間焦慮根源。 。將目標結合日常:把時間用在正面的地方。例如:想增加閱讀量,就利用通勤看電子書,或做家事時聽有聲書。 。實施獎懲:給予刺激、強化目標。例如:連續三天晚上八點後不查看mail,就犒賞自己喝一杯精品咖啡。 。讓自動設定來幫你:設立不被打擾的小規矩。例如:讓通知靜音,晚上八點後不再收信。 。抗拒純粹緊急的事情:為重要、但不緊急的事情確立進度。找出重要但不緊急的事情,直接排入你的行事曆。例如:安排一個假日下午規劃環島旅行。 。悠閒享受休閒時光:放大感受、正向聚焦。不要想花錢旅行是否物超所值,而是想與愛的人一起創造幸福回憶有多美好。 無論你是從什麼狀態開始,透過心理學與行為科學的逐步引導,都將使你成為時間更充裕的人,並在取捨的當下做出更好的決定! 自在推薦 黃昭瑛/KKday營銷長 瓦 基/「閱讀前哨站」站長 愛瑞克/《內在原力》作者、TMBA共同創辦人 (以上依姓名首字筆劃排序) 【目錄】 推薦序1 如何使用時間,遠比用金錢更重要/黃昭瑛 推薦序2 時間管理的道與技/愛瑞克 前言 做個有從容心態的人 CHAPTER 1 時間陷阱與時間匱乏的通病 認清導致時間匱乏的六大陷阱 習作篇:找出自己容易掉入的時間陷阱,學會克服 CHAPTER 2 找回時間與花錢買時間 擺脫時間匱乏感的五種方法 習作篇:記錄自己如何運用時間,從中找回更多時間 CHAPTER 3 八大策略養成時間充裕的習慣 建立有從容心態的常規 習作篇:訂立意向,做好規劃,貫徹執行 CHAPTER 4 長遠生涯規劃 面對人生重大抉擇,運用從容心態慎重選擇 習作篇:提前規劃,以時間為考量重新評估成本與好處 CHAPTER 5 推動系統性變革 為更廣泛的改變出一份力,從制度開始革新 結語 未來的時間 人人都有充裕時間的未來 附錄 常見問題 致謝 怎麼利用時間,就怎麼過人生 註解
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