精神分析的心智模型：從佛洛伊德的時代說起 (1版)

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【簡介】 　　◎在神經科學與腦科學當道的時代，看見精神分析相輔相成的治療價值。 　　◎回顧精神分析百餘年來的重要發展，體認其對所有心理治療取向的重要影響。 　　◎統整歷史、文化、科學的視野，心理助人工作者不可或缺的思想地圖。 　　為何在腦科學的時代，我們仍需要精神分析？ 　　精神分析學派如此多，有可能整合在一起嗎？ 　　精神分析不只在心理治療上深具價值，其深邃迷人的內涵，也在日常生活中勾起人們探索內心的渴望。本書不僅是周詳的精神分析入門書籍，更能引導進階者思索精神分析的當代價值。 　　對於無法肉眼觀察的事物，科學上往往以建構「模型」的方式來推想其樣貌；對於看不見的心靈，本書則以「心智模型」的概念為骨幹，架構起精神分析百餘年來的發展歷程與知識要點。作者歐青克羅斯博士專精動力取向精神醫學與佛洛伊德思想，她在書中從佛洛伊德的時代說起，在回顧精神分析的源流之後，一路整理出當代精神分析的四大心智模型──地形學模型（意識、前意識、無意識）、結構模型（id、ego、superego）、客體關係理論模型、自體心理學模型。歐青克羅斯博士透過簡明的文字回答最基本的提問，界定各精神動力模型的核心向度，並證明它們在臨床上始終有用。 　　可貴的是，本書同時援引當代腦科學、認知科學的研究成果，與精神分析理論交互對話，並提出將所有模型、各個學派整合的可能性。「整合」是艱難的路，但將使後繼的臨床工作者與病人深深受惠，本書為此立下了起點，指出了值得期待的方向。 國內專業推薦 　　周仁宇／兒童精神科醫師、精神分析師 　　蔡榮裕／精神科醫師、臺灣精神分析學會名譽理事長 好評推薦 　　要針對當代精神分析理論做一個清楚、全面而深入的概述，並同時公平處理精神分析與相關科學間的關係，是項重大的挑戰。本書實已達此境地。──奧托‧康伯格（Otto F. Kernberg）美國精神分析學家、精神病學家 　　伊莉莎白‧歐青克羅斯是一位精神分析師、一位教師及一位教學工作者，但最重要的，她是一位技巧精湛的臨床工作者。像所有技巧精湛的治療師，她通曉如何利用精神分析理論，即透徹地學習它、了解它，並在其有用時把它應用到病人身上。歐青克羅思完成了一項介紹此理論的高超專精工作，娓娓道出它的歷史（可想像如同她在建構某個病人的故事般），然後抽絲剝繭追溯其發展過程，透過佛洛伊德最早期的模型及其後追隨者的接續精雕細琢，一直到當代的精神分析思想家。她摘述了四種基本模型的輪廓──地形學、結構論、客體關係及自體心理學──藉以闡明臨床案例，並討論她如何將四大模型整合起來，或者在和病人進行治療工作時於其間加以選擇。本書閱讀起來清析曉暢，全面而周密，但又清楚明白、直截了當。對於想要有一本有關精神分析理論的學生或實務工作者來說，本書就是。──羅伯特‧米歇爾（Robert Michels, M.D.）康乃爾（Cornell）大學威爾（Weill）醫學院精神醫學系教授 　　　　　　　　　 　　伊莉莎白‧歐青克羅斯為所有在精神健康領域中工作的我們完成了一項偉大的工作。她對今日人們所使用有關各不同流派精神分析典範的當前思考，提供了一項系統性檢視。在如此做時，她提供學生們以及經驗豐富的臨床工作者一個非常詳盡的有關「精神分析取向」這個用語的解說，這用語在我們當代精神分析多元論的時代中常被使用。她的文章風格富學術性且精準，又易於了解。我高度推薦此本重量級著作給所有精神健康專業人士使用。──蓋倫‧蓋保（Glen O. Gabbard, M.D.）精神醫學教授、《臨床實務中的精神動力取向精神醫學》作者  【目錄】 【推薦序】做自己或感恩他人之間，有多少理論？／蔡榮裕 【原序】在精神分析與當代科學之間取得平衡／奧托‧康柏格（Otto F. Kernberg） 【導論】不只是了解病人心智，而是了解每一個人 致謝 第一篇　基礎 1. 回顧：塑造心智生命的模型 2. 精神分析取向心智模型的起源 3. 動力無意識的演化 4. 精神分析取向心智模型的核心向度 第二篇　地形學模型 5. 心智的地形學 6. 夢的世界 7. 伊底帕斯情結 第三篇　結構論模型 8. 一個新的地形構型和一個新的概念：Ego 9.  Id與Superego 10. 衝突與妥協 第四篇　客體關係理論和自體心理學 11. 客體關係理論 12. 自體心理學 第五篇　整合與應用 13. 邁向一個整合的精神分析取向心智模型 第六篇　附錄 附錄A：力比多理論 附錄B：防衛機制 附錄C：專門語彙 索　引 參考文獻

體驗的世界：精神分析的哲學和臨床雙維度 (1版)

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【簡介】 後佛洛伊德時代重量級精神分析著作   　　互為主體性學派是當代自體心理學和關係學派精神分析的重要基礎，也是推動當代精神分析理論研究的重要力量。該學派的基石性著作《體驗的世界》，則清晰地表達了互為主體性學派在西方哲學維度與臨床精神分析維度上的立場與觀點。 　　 　　本書作者們在反思古典臨床心理學、自我心理學的局限後，借助了胡塞爾等人的現象學思想和寇哈特自體心理學的發展，針對所謂孤立心靈等概念，對西方近代哲學之父笛卡兒開足了批評的火力。他們認為，所有的心理過程，都源於個體與個體之間的相互關係，而非孤立的心靈內在產物。孤獨的心靈並不是真實存在的。實際的人類生活及臨床精神分析過程，總是兩個主體甚至更多的系統一起交叉影響後的發展，這種發展以體驗的方式持續流動著。   　　這些思考將帶領臨床工作者以更開放的態度去傾聽案主的語言以及來自自己的聲音，而無論哪一方的視角，都會受到交互關係的影響，形成微妙的「共振」，進入同一個存在維度。採用互為主體的觀點，以精神分析方法嘗試理解並治療思覺失調、解離等嚴重精神病性狀態，因此成為可能。   　　這本後佛洛伊德時代的重要精神分析著作，是三十年合作研究的結晶，對學者與助人工作者而言，想了解當代的精神分析如何藉由與哲學的對話，重新審視人類心靈的深度與複雜性，並落實於臨床應用，本書是不可錯過的經典。   　　「現象學與精神分析都逼近了人類經驗的原初地帶。不論對於喜好歐陸哲學或心理治療、心理諮商的讀者來說，本書提供的是在人類經驗的根本處討論療癒的種種模式。」—李維倫   本書特色   　　★後佛洛伊德時代的重要精神分析著作，對精神分析以及當代哲學有興趣者，本書將是必讀作品。 　　★探討互為主體性理論在臨床精神分析中的應用，也是該領域第一本在台面世的著作。   名人推薦   　　（依姓氏筆畫排列） 　　李維倫 | 政治大學哲學系教授兼文學院副院長 　　周仁宇 | 兒童精神科醫師、精神分析師、人類學博士 　　林俐伶 | 精神分析師、國際精神分析學會及美國精神分析學會會員 　　徐  鈞 | 臨床心理學家、國際自體心理學會會員 　　張凱理 | 台齡身心診所主治醫師 各界讚譽推薦 　　自體心理學的後寇哈特時代的發展，主要有二，其一，就是羅伯‧史托羅洛、喬治‧艾特伍、唐娜、奧蘭治、伯納‧布蘭洽夫特（Bernard Brandchaft）等人完成的互為主體性理論，其二，就是霍華‧巴卡爾（Howard Bacal）提出的特異性理論（specificity theory）。前者，回到現象學的傳統，改寫了精神分析；後者，則屬臨床理論。兩者，都與當今顯學，關係學派精神分析（relational psychoanalysis），有深刻交集和對話。－－張凱理／台齡身心診所主治醫師 　　這本書可以擴展一個臨床家看待臨床現象的視角、對工作的省思，也為診療室裡的哲學議題與現象提供了更豐饒的思想基礎。因為對一個人體驗到的環境的重視，書中故事引人入勝，值得一讀！－－林俐伶／精神分析師、國際精神分析學會及美國精神分析學會會員，秋隱精神分析工作室負責人 　　一部清晰、精煉、深刻的著作……依循舊作《雲中的臉龐》一貫傳統，其中揭露了有害的「孤立心靈」思維模式之源起，《體驗的世界》這本傑出的作品包含了作者們對笛卡兒心理傳記式取徑充滿洞見的運用；接著作者們對此一觀念的歷久不衰追本溯源，不僅檢視了佛洛伊德以及古典精神分析，還論及其在寇哈特、人際取向傳統，以及當代的關係學派思維中的遺緒；本書結尾則對精神病性和創傷狀態，提出他們深具啟發性的運用架構。每一位對精神分析理論和實務抱持嚴肅興趣的人，本書是必不可少的讀物。－－路易．布雷格博士（Louis Breger, PhD）《佛洛伊德：視域之中的黑暗》（Freud: Darkness in the Midst of Vision）作者 　　在這部重要的著作中，作者們將我們因某種方式而被限縮了的體驗，以他們的視角擴展和重新脈絡化，並且提供了額外的治療性影響，讓一度因被視為心理發展上有所損傷而被摒棄在一旁的人們，得以重新捕捉他們性格的各個面向，以及其鮮活的體驗。一個卓越的貢獻。－－保羅．沃許泰博士（Paul L. Wachtel, Ph.D.）紐約市立大學臨床心理學特聘教授 　　了不起的成就……《體驗的世界》為當代哲學和精神分析各自的創造性發展兩者間的巨大鴻溝，搭起了一座橋梁。不過對於執業的分析師更為重要的是，這本書喚起了我們對於情感、脈絡、以及視角的重要性的意識，在互為主體性系統下病人和分析師──事實上，是我們所有人──生活之所在。－－約瑟夫．李希登堡醫師（Joseph Lichtenberg, M.D.）《精神分析的探問》期刊（Psychoanalytic Inquiry）總編輯 　　這本臨床小書完美地闡述了笛卡兒主義與互為主體性系統對心靈的觀點之治療性意涵的對比。為作者群揭露了當前流行的投射性認同概念背後隱藏的笛卡兒式假設大聲喝采。－－瑪西亞．卡維爾博士（Marcia Cavell, Ph.D.）《精神分析式的心靈：從佛洛伊德到哲學》（The Psychoanalytic Mind: From Freud to Philosophy）作者 【目錄】 各界讚譽推薦 推薦序一：以更開放的態度，傾聽案主的語言和自己的聲音／徐鈞 推薦序二：回到面對面的現場關係／李維倫 前言   第一章 導論：笛卡兒及其孤立心靈理論的形成脈絡   第一部  理論研究  第二章  從笛卡兒式的心靈到體驗性的世界 第三章  世界視域：佛洛伊德潛意識學說的替代 第四章  寇哈特與脈絡主義 第五章  關係性精神分析中的笛卡兒哲學傾向   第二部  臨床應用 第六章  視角現實性與互為主體系統 第七章  創傷的世界 第八章  破碎的世界／精神病狀態：關於個人灰飛煙滅的體驗   附錄一  參考書目 附錄二  英文索引 看更多

女性經驗：精神分析的跨世代女性凝視 (1版)

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【簡介】 精神分析界首本以女性為主題的專書。 透過不同世代的女性精神分析師角度，深刻關懷女性獨特的美麗與哀愁。   　　《女性經驗》透過說故事的方式，詳實呈現臨床的細微素材在女人之間的分析關係中如何開展，其中有佔據女性心思的點滴，有女性分析師沒說出口的思考，以及分析師如何以自己特殊的方式去聆聽與了解那些存在於過去和當下、交織於內在與外在的、意識與潛意識現實之間的隱微細節。──瓊．拉斐爾-勒夫（本書編者）   　　隨著女性普受教育，傳統看待女性的觀點也備受挑戰。但許多女性在潛意識中仍有傳統的一面，她們在傳統與現代之間所經歷的撕裂與痛苦，也投射到了女性精神分析師與女性患者的治療關係之中。   　　1910年代至千禧年初期的精神分析界雖似百家爭鳴，卻鮮少有討論「女性分析女性」的作品，因此這本《女性經驗》的獨特與重要性不言可喻。   　　《女性經驗》以英國女性精神分析師與女性患者為核心，收錄橫跨1915至1990年四個世代的臨床思索篇章，主題涵蓋了與母親原初的連結、早期經驗於生育過程中的甦醒，以及性別認同、婚姻關係、職場的女性氣質偽裝，和暴食、厭食、憂鬱等各式心理疾患中的女性經驗。   　　這些篇章深度、廣度兼具，呈現了女性受苦且渴望被理解的潛意識處境，不僅突破傳統男性視角的精神分析框架，近百年的文獻探討更突顯女性精神分析在社會、文化現象、人類處境探究上的宏觀價值。對於執業的心理治療師（無論男女），或是性別、文化、心理學相關領域的研究者與愛好者，本書無疑是珍貴的文獻資料，帶來深刻的啟發與思考。   本書特色   　　★ 精神分析界首本以女性為主題的專書，其獨特性與重要性不言可喻。 　　★ 收錄「女性分析女性」最詳實的案例記錄，深廣度兼具，為寶貴的文獻資料。 感動推薦   　　林俐伶｜臺灣精神分析學會理事長、訓練督導分析師 　　洪素珍｜臺北教育大學心理與諮商學系副教授 　　樊雪梅｜兒童心理治療博士（Tavistock & UEL）．兒童、成人精神分析師（BPaS, IPA） 　　劉慧卿｜精神科專科醫師 　　──感動推薦（按姓氏筆劃排列）   　　母女關係為何難解？青春期發育為何令人崩潰？懷孕／不孕、生產／哺乳／育兒帶給女性什麼樣的情感衝擊？孩子的成長為何讓人心情複雜？女性該如何告別潛意識中的不安，《女性經驗》裡分析師與患者的生命故事猶如星辰為我們引路。──王映淳   　　一部令人興奮的著作！《女性經驗》的內涵有著對理論的思辨、關於性別在關係中的思考，以及豐富的臨床材料，可以拜讀，可以欣賞，可以反思，可以批判，值得所有對人文世界有興趣的讀者閱讀。──林俐伶   　　透過此書的整理，彷如黑暗大陸的女性潛意識對男性治療師不再晦暗不明；它為男性治療師的前方點亮一道光，並讓他們有機會體會某一種屬於女性的深邃。──洪素珍 【目錄】 讚譽推薦 二○二四年臺灣繁體中文版序 / 瓊．拉斐爾-勒夫、羅辛．約瑟夫．佩雷伯格 譯者序：這是一個被稱之為啞巴媳婦的燉煮壺開始的故事 / 王映淳 前言 / 茱莉亞．米切爾 致謝 二○○八年版序 / 瓊．拉斐爾-勒夫 開場 / 瓊．拉斐爾-勒夫 第一部 移情與反移情中，與母親的原初連結及其應用方式 第一部 導言 / 羅辛．約瑟夫．佩雷伯格 第一章 女性分析師分析女性患者：女人想要什麼？ / 伊妮德．巴林 第二章 女人對女人：共生的孤寂 / 瑪莉亞．塔蘭迪尼 第三章 「在分析裡留下還是不留下」：一位否認時間與記憶的女性 / 羅辛．約瑟夫．佩雷伯格 第四章 青少女的性認同難題，及其與母親的連結 / 卡塔利娜．布倫斯坦 第五章 一位神經性暴食症青少女的分析式治療 / 瑪莉詠．伯格納 第六章 與一位厭食症者的分析工作 / 達納．伯克斯泰德-布林 第二部 生育早期表徵的再次復甦 第二部 導言 / 瓊．拉斐爾-勒夫 第七章 與懷孕與墮胎有關的早期心理發展 / 迪諾拉．派因斯 第八章 創造力與生育力：單親幻想 / 葆拉．馬里奧蒂 第九章 母親和寶寶的相互欣賞：兩人共享的瘋狂？ / 黛博拉．施泰納 第十章 「地下水」：理解母親的憂鬱 / 瑪姬．密爾斯 第十一章 壓抑哀痛和替補兒童症候群 / 艾莉西亞．埃切戈延 第三部 精神分析歷程中的女性經驗 第三部 導言 / 羅辛．約瑟夫．佩雷伯格 第十二章 以女性氣質作為偽裝 / 瓊．里維埃 第十三章 「寶箱與鑰匙」：與創造力、性別、生成認同有關的一些想法 / 瓊．拉斐爾-勒夫 第十四章 伊底帕斯情結對女性來說是個壞消息嗎？ / 珍．藤普理 第十五章 受虐與學習障礙女性患者在心理治療中的性別相關議題 / 薇樂莉．西納森 第四部 新的貢獻 第四部 導言 / 羅辛．約瑟夫．佩雷伯格 第十六章 詞語之上——詞語之間 / 瓊．沙赫特 第十七章 再思梅蘭妮．克萊恩和女性的性 / 吉吉蘿拉．福納里．斯伯特 第十八章 情感與身體：論獨立學派女性分析師們的貢獻 / 芭比．安東尼斯與伊莉莎白．沃爾夫 後記 「體現」 / 瓊．拉斐爾-勒夫 附錄一 收錄篇章作者簡介 附錄二 主題索引 附錄三 作者索引 看更多

戰鬥美少女的精神分析：從心理學、動漫媒體及日式空間看陽具少女的誕生與御宅族心理 (1版)

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【簡介】 　　我要代替月亮懲罰你！——月野兔（「美少女戰士」主角） 　　從「新世紀福音戰士」到「美少女戰士」，日本動漫中有一支特別的譜系：戰鬥美少女。她們就像一般少女一樣可愛，卻手拿武器、或擁有神奇天賦，在故事中為了守護所愛之人，或為了完成使命，與強敵戰鬥。 　　混和了陰柔的純潔美麗和陽剛的勇猛無畏，戰鬥美少女與歐美動漫中肌肉發達的「女戰士」截然不同，卻風靡世界，形成獨樹一幟的次文化現象。 　　「日本最懂阿宅的精神科醫師」齋藤環，是資深漫畫愛好者，也是研究日本青少年次文化的心理學者第一人。他在本書中分析「戰鬥美少女」類型角色，多年來在次文化領域、動漫圈、心理學領域中享有重要地位。 　　齋藤環以拉岡派精神分析觀點、動漫的媒體特性、日本式空間等的角度，分析所謂的「御宅族」文化、爬梳為何日本會出現這一獨特的文化現象。這是否為日本人青少年獨特的精神病理？戰鬥美少女是在哪種獨特的空間生成的？她們為何被稱為「陽具女孩」？愛著陽具女孩的男孩們，內心世界又是怎樣的？ 　　「為這個世界上所有的美好而戰」；而美好，其更精確的內在理路所指是：御宅族的精神空間世界。——梁世佑（U-ACG 創辦人，本書推薦人） 　　本書想要談的，就是關於動漫族群「慾望」的話題，且這個慾望不是普通的慾望，是對於動漫文本中「虛構客體」的慾望，是專屬於動漫族群的特殊慾望，進而反觀自身為什麼會有這樣的「慾望結構」，就是本書的骨幹。——魏與晟（諮商心理師，本書審閱者） 　　我絕對不會試圖說服御宅族「回歸現實」，因為他們比任何人都更「了解現實」。無論那看起來多麼像是「不適應」，愛著陽具女孩都依然是為了適應現實生活而生的戰略。——齋藤環（本書作者） 宅界×學界熱血推薦 　　梁世佑∣U-ACG 創辦人 　　吳毓瑩∣國立臺北教育大學心理與諮商學系教授 　　郝柏瑋∣諮商心理師 　　陳宏儒∣諮商心理師 　　鄭印君∣輔仁大學宗教學系系主任、社會科學院副院長 　　劉定綱∣國立臺灣師範大學臺灣語文學系兼任助理教授 　　劉揚銘∣自由作家 【目錄】 【推薦序一】齋藤環的戰鬥、美與少女 / 梁世佑 【推薦序二】汝何所欲？——漫畫動漫中現身的戰鬥美少女與御宅慾望 / 郝柏瑋 【推薦序三】集體文化現象的研究典範 / 陳宏儒 【推薦語】  【審閱序一】一起建構動漫閱聽人主體 / 魏與晟 【審閱序二】戰鬥美少女的後日談 / 王慈襄 【導讀】  專屬於動漫族群的心理學 / 魏與晟   【前言】  第一章  「御宅族」的精神病理 「御宅族」指的是誰？ 御宅族論的變遷 御宅族與愛好者 「擁有」的問題 什麼是虛構 御宅族與虛構 多重定向 御宅族的精神病理 「性」的問題 第二章  來自「御宅族」的信 第三章  海外戰鬥美少女的狀況 海外的御宅調查 歐美圈的戰鬥美少女 日本動畫與女性主義 動畫與倒錯，或者與性 戰鬥美少女與文化背景 蒙古人種情結？   第四章  亨利．達格的奇妙王國 非主流 生活史 發現 在非現實的王國 達格的技法 是病理還是倒錯──從「繭居」的觀點分析 第五章  戰鬥美少女的體系發展 戰鬥美少女的現在 宮崎駿的《白蛇傳》體驗 戰鬥美少女簡史 海外主要的戰鬥美少女 第六章　陽具女孩的生成 生成空間的特異性 漫畫／動畫的「無時間性」 齊唱的同步空間 多重人格空間 高度脈絡性 互為主體性中介或是媒體論 「虛構」VS「現實」 歇斯底里的陽具女孩 回歸達格 媒體與性   【後記】 【文庫版後記】 【年表】 【解說】 培養出《動物化的後現代》的姊姊 /東浩紀 【附錄】 從榮格觀點理解《戰鬥美少女的精神分析》/ 陳宏儒   看更多