中年好秋：人生如騎行，不論面對上坡或下坡，我們都要好好的把路走下去

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【簡介】 一段讓人重新聚焦自己，對人生及自身想法改觀的時期， 呂律師以新視角看待中年的心態轉變。   身為律師，習慣一切在計畫中，沒有浪漫成分，更不喜歡有意外發生， 卻藉由一趟橫跨日本、充滿喜怒哀樂的公路車之旅，寫下中年人的冒險與覺醒。     ＊年屆半百的單車菜鳥，第一次騎單車就橫跨東京到京都！ ＊天將黑，低溫又下著大雨，卻還不知道今晚要住哪？ ＊喝一杯咖啡不能解決的事，那就喝第二杯？ ＊當計畫控被隨遇而安的夥伴激怒時，會發生什麼事？ ＊邊騎車邊牙痛，日本牙醫能幫忙？ ＊一向單打獨鬥的老闆，原來也是需要被照顧的。 ＊Google一直導航至荒煙蔓草的山路上，何時能到達目的地？     呂律說：「即使中年人，也還是要有夢想，不可以被生活的苦難擊敗！如果我這張公路車白紙，都能騎完全程，那麼大家應該也可以的！我們的人生，大部分不也都是如此嗎？即使大雨中，不論是面對難堪的上坡，或是冷冽的下坡，我們也要好好的把路走下去！」     【內容簡介】   只要還踩得動，你就是自由的 在年近半百的人生階段，律師也面臨了工作、家庭問題。一向以工作為重，該如何學會平衡工作與生活？又該如何與父母親劃清界線，做自己能做也願意做的？ 即將踏入人生下半場之際，律師決定在五十歲的生日前夕，送一份特別的生日禮物給自己──騎公路車橫跨日本，從東京到京都。 藉由10天的日本公路車騎旅，一趟只能由自己面對的自我挑戰當中，思索調適、處理人生中所面臨的各種狀況。本書由三位分別為中年與即將邁入中年的律師們所完成的38篇故事與照片，期盼讀者能從中獲得療癒與鼓舞，以全新視野看待中年之路。     我會用公路車，繼續探索這個世界，也透過它，可以與自己和解，重新理解這個世界。 ──呂律師   不論是老闆、學立還是我，本質上都是律師，我們都習慣替別人解決問題，這趟旅程中，我們三個彼此激勵、相互替對方解決問題，10 天的行程中成為生命共同體，在最危險跟痛苦時，我們沒有選擇放棄，這是這趟旅程最大的收穫了。 ──劉律師   在「呂律師」的包袱下，他總是要習慣去關心別人的情緒和人生難題，在這趟旅行中，他終於肯面對自己的感受，身體的疲倦、挨餓受凍、害怕、焦慮，所以在我們面前賭氣，怪我們沒有正視他的感受，認真做一回自己。 ──曾律師 【目錄】 作者序 1 在中年的迷惑裡，釐清自己還可以為人生做些什麼 呂秋遠 作者序 2 在旅程中的思索 曾學立 作者序 3 關於勇敢、友情、信任的故事 劉孟哲     01_下半場的開始 _只要還踩得動，你就是自由的   02_退休是需要練習的 _他，真的準備好了！   03_夥伴的出現 _不管什麼時候都有人罩你   04_夥伴的重要 _只要在一起，沒有克服不了的   05_雙魚座教會我的一件事 _認真做一回自己   06_欸，我們需要帶多少行李？ _其實你什麼都不需要   07_日本雨的考驗 _真男人的旅行   08_健康與牙痛 _老呂的溫柔   09_一項還學不會的技能 _怎麼把車帶去日本？   10_今晚，我們要住哪？ _進飯店房間的第一件事   11_便利商店 _人往往比想像中堅韌   12_美食與飲酒 _一件充滿期待的事情   13_一件浪漫的事 _外婆的柿子樹   14_孤獨的鎮定劑 _什麼音樂會讓我想起這裡？   15_最珍貴的紀念 _黑貓帶來的好運   16_墓仔埔也敢去 _一條路最快的路   17_計畫永遠趕不上變化 _勇於接受突發狀況   18_我們需要的不只是勇氣，還有運氣 _這趟旅程有許多人的幫忙與祝福   19_回憶與新的開始 _笑著記得每一個美好時刻

論語365：越古而來的薰風，徐迎人生四季好修養 春之卷 (1版)

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【簡介】 魯國來的正能量，給你人生四季好修養 入課堂不打瞌睡，出社會不做無禮之人 孫中興老師幽默風趣的《論語》新解：聽孔子的話，但要聽得靈活有彈性、兼顧現世人生與情感完滿，無論如何都要時時充滿正能量，千萬別當食古不化的老頑固啊！開設大受學生歡迎、選修爆人數的「愛情社會學」課的孫中興老師，師承奉元書院的創辦者──愛新覺羅毓鋆，以古樸薰風開創嶄新、切合時代的《論語》新解，一篇不漏地全面解析，廣納各家注疏精華、統整百家之言，並以幽默、輕鬆的方式，侃侃而談孔子與其學生的有趣相處模式，集嚴肅解經、人情體會與社會觀察，亦莊亦諧、風格平易近人，希望能帶給青年學子讀《論語》不一樣的風氣。古有云：「半部《論語》治天下。」現今的天已非魯國的天，天下也已擅變餘千百次，治天下的《論語》，也到了需要全面新解析的時候。 《論語365：越古而來的薰風，徐迎人生四季好修養》系列共分春、夏、秋、東四冊，以季節為主題，孫老師以每日一論語的形式，持續500餘日無間斷閱讀、解析、抒發胸臆，將春秋時期的智慧轉化為切合現代人情世故、社會發展的新穎言說。本書為《論語365：越古而來的薰風，徐迎人生四季好修養──春之卷》。「君君、臣臣、父父、子子」的問題，放到現代社會來看，解釋可以更多元；「禮樂」的追求其實是「不以考試為目標」的學問與氣直追求；真正「好學」的人，才不是只喜歡埋首書本、考試一百分的人呢！常常被孔子碎碎念的子路，其實和老師之間有互相「開玩笑關係」，師徒間的相處不像古來聖賢解釋的那樣肅穆，而是打諢插科、幽默風趣。孫中興老師提醒我們，要聽孔子的話，但要聽得靈活有彈性、兼顧現世人生與情感完滿，無論如何都要時時充滿正能量，千萬別當食古不化的老頑固啊！‧《論語》情境實用篇 1. 子貢說：「我不想要在言語上被別人評論時誤會冤枉，我也希望在評論時不要誤會冤枉別人。」孔子說：「賜啊！這是你做不到的事啦！」 ◎當網路筆戰打個沒完，網紅或政治人物隔空交火、真相難辨、人人霧煞煞時。──閱《論語》，薰風迎面，笑看自我認知的荒謬，嘆言語修養之難。人人也許都如好辯論的子貢，也和他有同樣的願望，可惜做人難，做有修養又圓融的人，更難。 2. 宰我問孔子說：「假如有這麼一個仁人，人家告訴他說有人掉到井裡頭去了，他會不會跳下去救人？」孔子回答說：「為什麼會這樣呢？君子會去井邊了解狀況，﹝思考救人的方法﹞但是不會冒然就自己下井去救人；可以騙他去，但是不可能誣罔他下井去救人。」 ◎理性是重要的力量。當你碰上危險，思考就是保身護人的最後防線。孫中興老師說：「『見義勇為』固然是好事，但是也要衡量自己的能力。不會游泳的人是不能下水救人的，只能求救，不是下水跟著淹死才是「仁」。道理是一樣的。」 在這混亂的世代，諸君務必謹記在心。 3. 孔子說過：「一個人要是能夠講道理，你卻不跟他講道理，就失去和這個人講理和學習的機會；一個人不能夠講道理，你卻硬要跟他講道理，這就是白費口舌。有智慧的人不會失去和人講道理和學習的機會，講話也不會白費口舌。」 ◎在這價值觀激烈互搏的時代，溝通至關重要。不過，溝通也要「因材施教」，才能真正有效。 孫老師說：「古語有云：『話到嘴邊留半句。』也是強調說話要謹慎。但是有人矯枉過正，就變成了不言或寡言，而忽略了『時』」和『人』的考量。現代人的「有句話不知道該不該說」這樣的開頭，往往也變成了憋不住想要說的禮貌警告。至於『知無不言，言無不盡』恐怕也要看人和看場合的。我們也聽過「人言可畏」的警告，可是恐怕也要先反思一下：『我們是不是說了一些讓人覺得可畏的話呢？』」 4. 孔子說：「我不想要說話了。」子貢﹝很驚駭地﹞說：「老師您如果不說話，我們這些當學生的怎麼傳述您的主張呢？」孔子﹝抬頭看著天，淡淡地﹞說：「老天爺說話了嗎？四季不照樣運行，各種生物不照樣成長。老天爺說話了嗎？」 ◎厭世的時候，不如無言，而即便無言，世界也會繼續轉動，而且可能會轉動得更有效率，孔老夫子就是這麼做的。 孫老師說：「孔子強調的是『行』而不是『言』；能『言行如一』是最上策，退而求其次就是『行先言後』，等而下之就是『言過其行』或『言而不行』。如果是『不言不行』大概就是『活死人』，不需要討論。」 話講太多而不實際執行，畫出的理念就是空。和話講得很漂亮、言論傳播得很遠比起來，真正腳踏實地的去做，才真能改變世界。 在這個資訊紛亂、待解之事繁多的社會裡，我們不妨靜下心來想想：這些言論是否言過其實？是否真能產生效應？我們聽完、說完之後，是不是就這樣算了呢？言論的闡發、傳播的確很重要，而行動的配合，更是重要。 【目錄】 春之卷 序 學而‧第一 為政‧第二 八佾‧第三 里仁‧第四夏之卷 公冶長‧第五 雍也‧第六 述而‧第七 泰伯‧第八 子罕‧第九秋之卷 鄉黨‧第十 先進‧第十一 顏淵‧第十二 子路‧第十三 憲問‧第十四冬之卷 衛靈公‧第十五 季氏‧第十六 陽貨‧第十七 微子‧第十八 子張‧第十九 堯曰‧第二十附記：從「老親王」到「太老師」附表（一） 1. 論語各版本分章比較表 2. 論語主要版本分章比較表附表（二） 孔子弟子在論語中出現的排行、順序、章節及次數統計附表（三） 孔子弟子的世代排序

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