女二【臺北文學獎年金大獎獲獎作品】 (1版)
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【簡介】
★第23屆臺北文學獎年金大獎獲獎作品!
★女演員鄧九雲至今最精彩的一次文學創作!
★一部讓人又哭又笑的女性生命之書!
★「超乎預期的好看!」金馬執委會執行長‧聞天祥 盛讚
▍悲劇發生的原因從來就不是戲劇感興趣的部分,
觀眾要看的是角色如何滿負傷痕繼續活著。
失去,同時獲得。生命從來沒有真正的微不足道。
這是一部女演員的故事。
她是黃澄,排行老二,和姊姊黃茜相差12歲,
她踩著姊姊的步伐長大,踏上演員之路,卻從面貌模糊的替身開始。
澄是透明色,最終她能找到自己的模樣與色澤嗎?
「戲最怕拖,感情也是。她想,全力以赴的唯一方式,就是讓自己沒有後路。」
從小父親缺席,黃澄看著姊姊深陷不倫關係,
而後自己演藝夢想的起始,竟也疊上父權與愛情。
懵懂的她,從新人開始一路摸索跌撞,
舞臺劇、遠赴倫敦學習表演,等到絕佳演出機會卻又破滅。
她的感情與夢想糾纏不清,得到的同時又失去,
最終她做出能守住最多的那個選擇。
「紅鼻子是最小的面具」,演員戴上面具演繹他人人生。
但黃澄擁有的紅鼻子,卻是種守護,
那曾與她交換夢想、信任與失落的摯愛。
紅鼻子先是啟動了愛,隨後埋葬了愛,
卻在她演員之途的關鍵時刻,鋪平了沿路崎嶇。
「她想過放棄,又決定一搏;演員這條路,永遠都在開始。」
從替身、新人,離家成為女人、女角,
透過身分不斷的轉變,黃澄在夢想與愛中尋找自我。
黃澄帶著身上一系列的錯誤走走停停,
學會彎折自己去承擔演藝戰場的殘酷與傷害。
當榮耀來臨,她明白是因為持續失敗,才能抵達這裡。
起初的澄,是被迫揉雜了他人色彩、沒有自我形狀的透明;
最終她察覺,她的澄是將萬物包覆其中,
所有生命原形都在那抹溫柔的透明中得以安然存在。
【摘錄‧女二自白】
▍演戲怎麼可能會無聊?第一次披上角色後,
她才發現被蓋住的那個自己,原來沒有形狀。
▍她說的「男人」,正是她所害怕的「權力依附」。
否則她為什麼會用爬的,為什麼靠得那麼緊,又為什麼想哭?
▍她驚訝一雙眼睛怎麼會懂得去尋找另一雙眼睛?
當她的手去靠近對方身體時,她又是怎麼也剛好伸出手去接住那隻手?
身體的所有部位,都像長了腦袋瓜一樣,能指認出同類,在主人相愛的時候。
▍這些都不會影響到她了。她靠著自己努力攀爬,
越過如山巒般的恐懼與控制,連綿起伏都是在傳遞今天的自己。
▍她已經懂得不把責任往外推,只要夠專心,她可以看見自己想見的。
想像力是一種恆常的耐力訓練。
▍事物的反面與其本身有著同樣的分量,
有時能讓希望延續下去的,是全然相反的絕望。
▍她已練就連瑜伽老師都缺乏的柔韌,
能夠彎折自己去承擔殘酷與傷害,再看似毫髮無傷地全身而退,
繼續在演藝戰場上舒展筋骨。
▍他把菸摁熄,收進另一個菸盒裡。
那一刻她明白為什麼這個動作會讓自己醉心多年,
原來她一直把自己想成那個菸蒂,使用後可以逃離被棄擲的命運。
▍她一度懷疑這是一場潛意識的預謀,曾啟動過他們情感的紅鼻子,
從英國回來再也沒有用過了。它待在那魔法包裡,成一道奇蹟的誘餌。
她一直都知道,哪怕一句臺詞,一本小說,一部電影,
甚至一個小道具,裡面全都葬著愛。
▍她得想辦法走回自己的位置,儘管地上沒有馬克標記,
沒有燈光一片漆黑,但同時也沒有任何人能夠取代她。
▍當一個角色離開的時候,一定有東西會被留下,
那就成為下一個角色的養分。
【封面想說──】
邀請藝術家朱理安為《女二》繪製封面,
刻意將畫中女子的五官隱去,只保留模糊輪廓,
彷彿一張空白畫布,任由他人填補上色,
或投射出自己想像中的模樣,一如書中主角初始仍未定義出自己的形狀。
而畫布紋路的顆粒感,則帶出生命被不斷現實打磨後,斑駁而粗礪的一面。
那顆被人拿在手中的紅鼻子,可以代表任何美好的一切,
它可以是一份愛、是奇蹟、是守護,可以由他人賦予,
亦能由自己定義,讓我們在艱難世事中,得以讓自我繼續存在。
封面選用蒝織紙,來自日本百年歷史的竹尾紙廠,
紋路取自日式傳統建築工藝中的土壁壓紋,完美表現畫布紋路的質地觸感,
讓捧讀時的感受,從裡到外,從文字故事到封面,一體呈現。
獲獎佳績
▍第23屆臺北文學獎年金大獎首獎
▍2023年3月誠品選書
▍2023年3月金石堂強力推薦書
好評推薦
【金馬執委會執行長/資深影評人──聞天祥‧真摯推薦】
▍超乎預期的好看!《女二》如果改編為影視作品,將會是所有女演員夢寐以求的挑戰。
如果因為「演員」鄧九雲而閱讀這本小說,在闔上書頁的時候你將讚嘆「作家」鄧九雲的生花妙筆引人入勝。
【臺北文學獎年金類決選評審‧盛讚】
▍作者的文字非常出色,形容、譬喻都不落俗氣,可以將許多感覺、感情寫得極深、極細。
寫作技巧也熟練,作者習慣將重要事件、轉折先行隱去,再於後面的篇幅中回溯、處理,如此可為讀者帶來閱讀上的衝擊。
▍這部作品充滿了精緻與成熟的表演意識,作者在刻劃人物時,會高度意識到觀眾的眼光,將人物的個性、形象鮮明地雕塑出來。
我覺得這部分的功力,正是臺灣小說所失落的斷層,很高興看到作者將這層斷裂給接了回來。
▍作者雖是在寫劇場、寫戲劇、寫表演,同時也是在寫社會,因為社會中亦自成一座座劇場、一齣齣戲劇,
彼此的呼應形成了一種虛實對照;透過角色的塑造,來追尋自我、再造自我,自成了一種深刻的哲思。
▍她的情感穿梭在戲與現實人生之間,不落入自怨自艾的坑洞,甚至以此為施力點,
使用瑜伽般的柔軟與韌性,來探討人生的哲理,將「戲如人生」詮釋得淋漓盡致。【目錄】
ACT I 替身
ACT II 新人
ACT III 離家
ACT IV 女人
ACT V 女角
ACTVI 女兒
後記 一片海
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歐文.亞隆的心理治療文學 (1版)
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【簡介】
最深入的歐文亞隆作品導讀與賞析,
領略亞隆在心理治療與寫作上的獨特魅力!
長久以來,亞隆就是我的英雄之一……我欽佩亞隆對心理治療和小說文學的深遠貢獻……他不是第一位寫「存在的痛苦」的人,但在這個主題上少有作者能夠超越亞隆的敏銳。其實,他已經將存在的痛苦轉變為心理治療以及心理治療小說藝術的獨特取徑。────傑佛瑞.柏曼
存在主義心理治療師歐文.亞隆的著作一直廣受大眾喜愛,他的小說魅力甚至超越許多文學創作。本書由熱愛亞隆作品的紐約州立大學文學教授傑佛瑞.柏曼執筆,細數亞隆著作幕前幕後的精彩點滴。
亞隆的作品匯集了心理治療中常見的議題:治療師的自我揭露、移情與反移情、醫病的性界限、死亡焦慮、存在的痛苦等等;有的是心理治療之所以成功的「魔法關鍵」,有的是生命共有的艱難大問,為何亞隆能處理得絲絲入扣、令人動容?為歷史名人做心理傳記的靈感從何而來?他本人又是如何周旋在「作家」和「心理治療師」兩種身分之間?
本書爬梳了亞隆的非文學與文學著作,包含《團體心理治療的理論與實務》、《日漸親近》、《存在心理治療》、《短期團體心理治療》、《愛情劊子手》、《當尼采哭泣》、《診療椅上的謊言》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》、《凝視太陽》、《一日浮生》與《成為我自己:歐文·亞隆回憶錄》等作品。
這是一本亞隆迷寫給亞隆迷的真情鉅作,也邀請廣大讀者一起進入歐文.亞隆深刻的心理治療小說世界。
本書賣點
★ 最深入的歐文亞隆作品導讀,不時穿插亞隆的心理治療與寫作背景,猶如比亞隆更了解亞隆的亞隆傳記,引領讀者窺看亞隆心理小說與非小說式的真實與虛構。
★ 提及亞隆透過創作與關懷的角度,主張心理治療中的醫病關係應是彼此揭露的,同時也點出即使是醫者也有內心脆弱之處。
★ 無論是否熟悉歐文亞隆的作品,都能透過本書作者,也是文學教授的傑佛瑞‧柏曼再探普世人性──人類心理的脆弱、疑惑和錯綜複雜的關係──與歷久彌新的哲學與心理學思考。
★ 為心理從業人員、文學閱讀愛好者,也是歐文亞隆舊雨新知們不能錯過的作品!透過本書亦能反思、回顧助人與自我對話這一路來的過程與初衷。
一致推薦〈按姓氏筆劃排列〉
呂旭亞│諮商心理師、榮格心理分析師
易之新│神經內科醫師、國際費登奎斯協會認證教師(GCFP)
林克明│洛杉磯加州大學(UCLA)榮譽教授
姜忠信│國立政治大學心理學系教授
陳登義│資深精神專科醫師、台中仁愛之家附設靜和醫院醫療院長
陳豐偉│醫師作家
蔡伯鑫│基隆長庚精神科主治醫師
蔡昌雄│南華大學生死學研究所助理教授
鄧惠文│精神科醫師、榮格分析師
【目錄】
致謝
引言:存在的痛苦
第一章 《團體心理治療的理論與實務》:自我坦露的藝術
第二章 《日漸親近》:治療的雙重視角
第三章 《存在心理治療》:與死亡焦慮共存
第四章 《短期團體心理治療》:指導觀察者和被觀察者
第五章 《愛情劊子手》:與存在的痛苦共存
第六章 《當尼采哭泣》:感恩與其不滿
第七章 《診療椅上的謊言》:違背「性界限」造成的威脅
第八章 《媽媽和生命的意義》:創造力的「內在悶燒的堆肥」
第九章 《生命的禮物》:身為治療師的危險與特權
第十章 《叔本華的眼淚》:尋找解藥
第十一章 《凝視太陽》:用小說療癒
第十二章 《斯賓諾莎問題》:「為我的情感找到鎮靜劑」
第十三章 《一日浮生》:期待終點
結論:《亞隆的心靈療癒》與《成為我自己》
附錄一│參考書目
附錄二│延伸閱讀
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【簡介】
這是我們感激遇見,並且希望一再遇見的一本書。
傳奇之書.鍾玲玲《玫瑰念珠》2024年最新修訂
「並且相信在虛廢的時光中,定必有著珍貴的部份。」
鍾玲玲經典之作《玫瑰念珠》初版於1997年,文字風格獨特,影響多代香港作家。《玫瑰念珠》絕版多年,期間經歷鍾玲玲多次重寫,終於在2024年以最新修訂的容貌呈現讀者眼前。
《玫瑰念珠》寫到的,是青年文生的學習,陽桂枝、汪玫莉的遭遇,和徐良琴的寫作。學習中的文生為幫助還是拯救感到困惑極了,但只要是真的,就是可予辨認和充滿體味的人生。陽桂枝在時光中經歷的是死與變容,汪玫莉在長久的懸念中,但願慈愛與恩典,直至永遠。徐良琴相信文學作為情感教育的一種始終是美好的。
像平整織物的圖案。能夠自每一根線條。追溯花結的枝杆和根部。據說均稱的愉悅源自動亂的創傷。所有曾經在平整織物上留下的點。全部在玫瑰花形長久的嬉戲下。退隱至。圖形的。背面。玫瑰花形與大自然的直接連繫愈是薄弱。暗藏的張力便愈大。在這些短暫而清晰的敲擊聲中。凡事反求諸己。
——〈母題和隱喻〉
我認為文學作為情感教育的一種始終是美好的。她的多種多樣教我深信,生命中確有不可窮盡的事物。
——〈她的文學志向〉
你們呼喚我的名字,彷彿被囚的僅是肉身,像林中的野獸,發出陣陣的哀鳴。
汝勿恐懼,但凡流放的,必在遠處,結束,在廣濶的原野上,有重返的,家園。
——〈汝勿恐懼〉
【目錄】
I 學習年代 007
II 玫瑰念珠 033
III 顏色風琴 139
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【簡介】
「書寫有著莊嚴的寂靜。在分散的短句中,有聽得見的沉默,看得見的空虛。我一邊說著,一邊棄絕說過的話。」
鍾玲玲生命筆記.《生而為人》+《2018》結集重版
《無所屬之玫瑰》結集鍾玲玲分別於2014及2018年隨文學雜誌《字花》附送的《生而為人》及《玫瑰念珠2018》(本為沒有名字的書)。《無所屬之玫瑰》思考生命、愛、家族與命運等命題。全書分為三部份,分別是寫於2008年的〈自由的幻影〉;2014年的〈生而為人〉;及2018年的〈A君的來信〉、〈愛菲愛上帝愛到死〉、〈那深深的腥紅〉及〈無所屬無所屬之玫瑰〉。
「一九四八年秋,我出生了。但生而為人這個事實,卻不是由我決定的。事實是每個人的出生,都是身不由己的。這一年的秋天,我便六十四歲了。人活到這個年紀難免會感慨萬千,思想著到底該慶幸能夠到這世上一回呢,還是慨嘆著說,要是從未生而為人便好了。現在我是這樣想的,要是從未生而為人便好了。」
「那麼,該重新開始呢,還是就此結束呢。據說自敘事宣告無效以後,我們步入的是新的抒情年代。在這兒重要的不再是弄明白,而是活著吧。」
「安娜知道她的存在不過是自由的幻影。她就是因為這個緣故,奔赴這個世界的。」
「在越出自身界限的神魂顛倒中仿似置身和聲的中心,並真心相信,即便愛的對象是虛幻的,但愛的感覺是真實的。這充實的感覺在不敘述、不描繪、不論證的情況下得以體現情感的特徵,因而情感的語言不是書面的,而是全面的。」
【目錄】
007 自由的幻影 2008
025 生而為人 2014
075 2018
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日本近代文學的起源【典藏版】 (1版)
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【簡介】
享譽國際的日本當代重量級思想家柄谷行人
顛覆文學史常識的快意之作
考掘文學建立過程如何成為精神史的框架
本書集結自作者發表於文藝雜誌的批評隨筆,其前身為1975到1976年間作者於耶魯大學教授日本文學的課程材料的反思。這部代表日本後現代批評的經典著作自成書以來,受到極高的評價,隨著各國版本的陸續問世,在國際上產生廣大而深遠的影響。
這本書並非文學史,而是建基於「顛倒」和「發現」兩個概念的批判之作。一般普遍理解的「文學」形式:浪漫主義、寫實主義或自然主義,其實系屬同源,都建立在「風景的發現」、「內面的發現」和「自白制度」的前提上。「近代文學」的誕生不能單純放在歷史的連續性中思考,僅視為文學內部的佳遞承續,而是伴隨著「風景」、「內面」與「自我」的發現(發明)而產生的。
常識以為先有風景才有風景畫,先有內在心理世界才有心理描繪,以及先有現實才有寫實主義,卻遺忘了在透視法出現、又經制度變革後,才出現(純粹的)風景這個「新事物」,此前風景並不存在;而「內在心理」得以出現,乃是自白成為義務、「自白制度」被發現有以致之。若然,本來的因果順序被倒置,「源頭」被遮蔽,讓人以為世界自始以來即如是運作,風景與內在世界於是成為客觀而不證自明的東西。此即所謂「顛倒」。
身處已確定的知識制度之中,其間隱蔽的事物互相關聯、彼此定義,使我們絕難從單一角度看見其中的「顛倒」。本書以一種雙重閱讀的眼光(既是內容也是形式的閱讀),分別探討風景、內面、自白、疾病、兒童及文學敘事等日本近代文學獨有觀念和方法的形成過程,並從明治二〇年代(19世紀末)的日本文學和19世紀的西方文學中考掘「近代文學」的「起源」。作者以論述分析層層剝除固有論述承載的意義、解構符號內含的概念意識形態,讓原先看似自然的面貌褪下,使日本近代文學建制化的脈絡變得清晰可見――其中考察的各種問題,同時也是國族主義「起源」的問題;藉由明治時期文學文本的分析考掘,柄谷行人意在揭露種種歷史條件下近代文學與國族主義互依共生以至形成制度的關係。
通過批判,柄谷行人敏銳洞穿的考察分析,對近代文化的發生所作之歷史還原,發前人所未發,為文學研究的思考方式和闡釋架構,開拓了珍貴的途徑與獨特而深刻的視野。有意思索人類當前困境與未來出路的讀者,可以此書為入口的線索,以日本近代文學的起源為鏡像,反省吾人身處其中的現代性。
本書特色
★華語讀者千呼萬喚之全新中文譯本。
★柄谷行人作品資深譯者林暉鈞翻譯,精確地再現大師清晰的思路和嚴謹的行文。
★以雙重閱讀的眼光解構不證自明的文學迷思,讀來暢快淋漓。
★理論與社會實踐合一,敘事引人入勝。
名人推薦
王浩威 作家、精神科醫師
宋文里 國立清華大學榮譽退休教授
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鄭重推薦(按姓氏筆劃排序)
好評推薦
「西方知識份子不可錯過的當代典論。」――詹明信(Fredric Jameson,美國左翼文學理論批評家)
「現象學從根源處質疑一切,而柄谷行人就以這樣的現象學方法為基礎。這本書為我們指出了文學成立,並且成為我們思考框架的過程。」――山口昌男(思想家、日本文化人類學者)
「身為小說作者,柄谷行人的論述對我產生舉足輕重的影響。在文學面臨巨大危機的時代,我認為每一位文學作者和讀者,都應該思考自己在『起源』和『終結』之間的角色。對於這個難題,柄谷的著作將會帶給我們擷之不盡的啟發。」――董啟章(小說家)
「我在乎的不是近代的批判,也不是近代文學的批判。我想探究的是依附著語言而存在的人類的條件。沒有人能逃出這一點。」――柄谷行人
【目錄】
【推薦序】為甚麼文學人要讀柄谷? 董啟章
譯序
台灣版作者序
岩波現代文庫版序文
典藏版序文
第一章風景的發現
第二章內面的發現
第三章自白這種制度
第四章疾病的意義
第五章兒童的發現
第六章關於構成力——兩場論爭
第七章文類(genre)的消失
初版後記
文庫版後記
英文版後記
德文版作者序
韓文版作者序
簡體中文版作者序
年表
延伸閱讀
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