【簡介】 　　孟子道性善，荀子主性惡，孰是孰非，常困擾古代中國讀書人。中國儒家多言性善情惡，西方《聖經》則言「原罪」（original sin），傾向性惡，欲人改過贖罪，也引發近人困惑，到底孰為近理。其實人性經億萬年發展，十分複雜，「性不可以善惡言」（王安石：原性）是對的，善與惡是價值判斷問題，而人性真相是事實陳述問題，兩者不宜混淆。 　 　　孟子日：「人之所以異於禽獸者幾希」（孟子•離婁下）；作者老師文崇一教授（中央研究院院士）生前亦謂：人性中有獸性成分，兩者間差異不大。 　　如今作者研究歸納，人性如何其實大多由基因（gene）所決定，另一部分則由「外遺傳法則」（epigenetic rule）決定。人的生命本體是基因，人體只是基因的載體（carrier），本體決定載體的持性，諸如：演化性、自私性、代謝性、複製性、遺傳性、差異性、需水性、運動性、攻擊性、智慧性、情緒性、求愛性、哺乳性、語言性、雜食性、晝行性、直立性等17種特徵，如果沒有基因密碼的設定，將缺少生理性（體質上或器官上）的基礎，將不可能形成。本書列舉38種人性特徵中，其它特性大抵出自有機體長期發展出來的「穩定的演化策略」（stableevolutionary strategy），例如：適應性、群居性、領域性、愛子性、愛親性、愛族性、合作性、分享性、穴居性、家居性、學習性、利他性、有聊性、藝術性、部落性、權力性、階層性、自由性、道德性、宗教性、愛類性等21種人性特徵，已成為「與基因沒有直接關係，但一代傳一代」的「外遺傳法則」，順之者昌，逆之則亡必須指出的是，本文最後4種特徵(直立、道德、宗教、愛類)可能是人類所獨有，「異於禽獸者幾希」的少數部份。