【簡介】 　　本書以儒釋道之法哲學思想為中心，從法理學觀點，分析探討我國諸子百家之法律思想，包括儒家、道家、法家、墨子及佛教等之法律思想。 　　諸子百家法律思想之共同特色，乃是具有「天人合一」之自然法思想觀念，並主張國家治理應秉持「德治為先，法治為輔」之原則，以維持社會秩序，為民興利及除害。其中良善法治之建設，仍應仰賴聖賢君子之集體參與，始能克盡其功。 　　本書為研究我國古代法律思想之典籍，體系化分析探討諸子百家經典之聖賢法律思想理論，可作為研究法學理論及法治實踐之參考。 【目錄】 緒　論 第一章　「天人合一」思想概述 第二章　「天人合一」之王道法律思想 第一篇　儒　家 第三章　儒家的法律思想：內聖外王的王道法律思想 第四章　詩經之法律思想 第五章　尚書之法律思想 第六章　春秋之法律思想 第七章　易經的法理思想初探 第八章　荀子之哲學思想與法治思想 第二篇　道家與道教 第九章　道家的法律思想 第十章　太平經之法律思想 第十一章　社會道德規範之探討 第三篇　佛教與墨家 第十二章　佛教之治國理念 第十三章　佛教之治國理念 第十四章　華嚴經哲學思想在法哲學上之運用 第十五章　墨子之法律思想 第十六章　 聖湯瑪斯．阿奎那之法律思想—以神學大全為中心 第四篇　法　家 第十七章　管子之法律思想 第十八章　韓非子的法理思想：「法治」優於「人治」 第五篇　伊斯蘭教 第十九章　伊斯蘭教（古蘭經）的「天人合一」正道思想 結　語 第二十章　「天人合一」思想，適合作為人類統一的價值觀及世界觀 參考文獻