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書名: 臨在與不死 (1版)
作者: 馬賽爾
譯者: 陸達誠
版次: 1
ISBN: 9789863572107
出版社: 心靈工坊
出版日期: 2021/09
書籍開數、尺寸: 21cm*14.8cm*1.7cm
頁數: 344
定價: 630
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【簡介】   「我所愛的人們,不只在我身上反映出來,他們還住在我內,他們成為我的一部分。」   「愛一個人,就是向他說:你啊,你不會死。」   ――馬賽爾     《臨在與不死》是馬賽爾的第三本《形上日記》,記錄馬賽爾對人類處境的哲思。馬賽爾原是觀念論哲學家,在兩次大戰的世紀悲劇中,切身遭逢真實而未被抽象的他人之痛苦,從此揚棄了「我」,而走向「我們」的哲學,從知識論過度到存有論。戰時經驗把馬賽爾的主體拓開,進而發展到主體際性的存有哲學,再從主體際性看「親人不死」的事實――存有必會戰勝一切困厄而繼續存留下去,使我們在絕望中仍抱持「不死的希望」。     馬賽爾以為,死亡之真正問題不在死亡本身,而在「親人之死」。死亡不能和「愛的奧祕」分開。我們與所關愛的人有密切的關係,每一個人都是他所愛之人的集合體。每一個「我」本質上是「我們」,因為「我與你」是內在於主體、實存於主體最深處的關係。是以,馬賽爾肯定親人不死,「我與你」之臨在關係恆久綿延,這是愛與忠信克服死亡的保證;會死的只是「他」或「它」,而「你」是不死的,因為臨在是永恆的。     馬賽爾是一位「新蘇格拉底主義」者,持續求索尚未發現或釐清的現象及概念。《臨在與不死》呈現了馬賽爾反覆構築、耕耘思想的歷程,也邀請讀者踏上對「臨在」與「不死」問題持續追索的心靈旅程。   本書特色     ★華語思想界影響至深的經典《是與有》之後,存在哲學大師馬賽爾另一部重要作品終於在睽違多年後推出譯本。     ★「馬賽爾研究第一人」陸達誠教授集畢生研究之力,歷時數年精心迻譯。     ★台灣對存在主義思潮的認知一直有所偏重,對此思想運動的另一面向因種種條件不具足,一直很陌生;此書的出版可彌補長期以來的資訊欠缺,還原存在哲學完整的面貌。   誠摯推薦(按姓氏筆劃排列)     崔國瑜 國立政治大學歷史學系副教授   曾慶豹 輔仁大學哲學系教授   鄧元尉 輔仁大學宗教學系副教授   劉千美 加拿大多倫多大學名譽教授   關永中 前國立臺灣大學哲學系教授   龔卓軍 國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授     「馬賽爾的《形上日記》顯出了真正的現象學特色,盡力使這些現象明朗化,並具有對永恆的哲學問題找到新角度和新進路的能力。」――施皮格爾貝格(Herbert Spiegelberg,《現象學運動》作者)     「出於氣質,馬賽爾更像是一位異端者,而不像一個追查的法官。如果有一天,『真理』向他顯露出與這條或那條信理公式不相容的話,他毫無疑問會選擇『真理』。他的思想毋寧是要超越自己,轉向遠比『自我』更深邃的『他者』和『我們』。」――蕭沆(Emile Cioran,羅馬尼亞旅法哲人,20 世紀懷疑論、虛無主義重要思想家。)     「馬賽爾被譽為早期存在主義大師,他以文論、戲劇探索存有的奧祕,今天讀來仿若後現代的先驅。這本以日記形式寫作的《臨在與不死》越過現代性思維的局限,尋索不死在當下臨現的蹤跡,行文之間存有之光隨處乍現,令人屏息。陸神父的譯筆雋永流暢,盡現其畢生專研馬賽爾的功力。」――劉千美(多倫多大學名譽教授) 【目錄】 【推薦序一】在永恆的臨在中,你永遠不死 關永中 【推薦序二】祈遇馬賽爾 鄧元尉 譯者序 《臨在與不死》序 蕭沆 前言(1959) 我的基本進言(1937) 形上日記(1938) (1939) (1940) (1941) (1942) (1943) 臨在與不死(1951) 《無底洞》(未完成劇本,1919 年三月) 陸達誠、徐嘉俊 譯 【附錄】《無底洞》劇本導讀 林靜宜 人名索引 延伸閱讀 看更多

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