陽光升起的所在：向陽研究十八論 (1版)

十八篇橫跨台灣文學、文化與社會的論著， 探究十八種不同的向陽精神，面向陽光升起的所在。 　　不同時期的向陽曾參與各類文化與文學活動，歷任多種要職，充分展現文學人的社會性與運動性。──廖振富／國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所兼任特聘教授 　　在台語文學運動還未興起時，《土地的歌》便出版，那可謂是極度「超前部署」；且無論形式與內容，都展現其強烈的特色與美學內涵。──呂美親／國立臺灣師範大學臺灣語文學系副教授 　　向陽的寫作肇始於詩，卻不囿限於詩，而是遍及散文、論述、翻譯、兒童文學、時事評析等領域。──楊宗翰／國立臺北教育大學語文與創作學系副教授 　　向陽不僅在現代詩創作繳出亮眼的成績，以台語詩與十行詩聞名詩壇，在童詩領域亦有相當豐碩之成果。──李桂媚／大葉大學華語中心教師 　　國立臺北教育大學台灣文化研究所名譽教授、第十屆國家文化藝術基金會董事長林淇瀁，以「向陽」為筆名，長期耕耘台灣文學文化研究與創作領域。他十三歲便立志成為一位詩人，學生時期加入詩社，而後出版多本詩集，主編詩刊、報刊。他不僅是一位詩人、編輯者、學者，還是多產的散文家、兒童文學作家與報導文學實踐者。 　　而他的筆，也緊緊地與台灣社會連繫在一起。在創作上，從二二八、台灣農民運動、野百合學運、九二一大地震與SARS，向陽透過詩作反映社會現實，並帶有對台灣的關懷與愛；在編輯台上，他曾因於戒嚴時期刊登政治色彩鮮明的作品，報刊遭到查禁、本人被警總約談，卻仍不畏強權，讓台灣的聲音在威權陰影下被看見、被聽見。 　　向陽的多重角色、身分與視野，多年下來累積了在文學、文化與社會之間豐富而立體的貢獻。 　　本書輯錄「陽光升起的所在：台灣文學、文化與傳播」暨林淇瀁教授榮退學術研討會專文，以六大主題、十八篇專文，從現代詩與童詩、到散文與報導文學、從副刊編輯到文學論述，交織出向陽橫跨創作與評論、文本與現場的身影。無論是作為書寫者、論述者，或作為編輯與教育者，向陽始終以高度的文化自覺與批判意識，參與台灣文學文化的建構與重塑。他的詩作深植土地，書寫歷史記憶與社會傷痕；其文化實踐亦跨足報導、媒體與學術論述，展現跨界交織的創作能量。

致謝辭／林淇瀁 主編序／陳允元 作者群 【輯一：向陽的詩業】 向陽新詩創作類型重探──以敘事學作為研究進路  ◎陳政彥 土地的界定與商榷：向陽作品的實踐策略與身分關係  ◎林妤 向陽的詩藝歷程與展演  ◎涂書瑋 【輯二：向陽的散文、兒童文學、報導文學】 感性憶舊、手寫溫度與文學史斷面──向陽「台灣作家手稿故事」三書探析  ◎廖振富 論向陽童詩的視覺思維  ◎李桂媚 報導文學敘事規約再思考──以〈台灣報導文學的虛構敘事規約〉為探討範疇  ◎陳鴻逸 以複合媒體作為作家誌方法：臉書與《臉書帖》的向陽軌跡〉  ◎葉衽榤 【輯三：向陽詩歌的轉譯與傳播】 向陽〈咬舌詩〉的音樂轉譯  ◎葉青青 台灣文學轉譯初探——以桌遊《文壇封鎖中》為例  ◎張俐璇 【輯四：編輯人向陽】 台灣當代「詩人編輯家」向陽研究：以文藝編輯為核心  ◎楊宗翰 向陽考2.0──詩刊作為途徑  ◎蔡旻軒 副刊年代：1980年代台灣文學與《自立副刊》主編向陽〉  ◎黃崇軒 【輯五：學者向陽】 轉接與播種：跨語世代及戰後台灣泛視覺詩的起點——從林淇瀁賦予銀鈴會的詩史定位談起  ◎陳允元 現實主義、本土論述與台語詩：向陽1970年代詩史論述  ◎陳瀅州 文學與社會的對話：論林淇瀁台灣報導文學研究  ◎彭正翔 【輯六：文化推動者向陽】 方言詩集、國語文學；語文版圖的想像與重構──重論向陽《土地的歌》  ◎呂美親 從「拼圖」到「場域」──學者向陽的文學傳播論述  ◎趙文豪 向陽新詩中的台灣社會事件書寫  ◎楊敏夷