大道向前行III：與神同行 (1版)

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【簡介】 天赦恩典・宗教學術 關門會議・總結分享 修補靈體・轉換陰陽 法體元神・周全圓融 　　邀請14名廟學兩界專家引言，分五場次，,約1600名會眾上山，共同集思廣義。 　　聚焦於：宮廟寺院具足的基本條件、確證人的靈魂存在、確證神靈與人的靈魂存在、神與人關係、與神同行的真實展現、與神同行的目的、目前寺廟宮院堂的困境、培訓神言人及成就三命圓融皈證修法等九大構面問題。 　　歸納總結成「關門靜思・體論證」、「宮廟條件・困境」、「關聖帝君・接掌天盤」、「無量法喜・神人之間」及「培訓法體・三命修行」等5個Part。已經有了步的成果，懇請方家指正，同修酌參。  【目錄】 8 修補靈體：賀《大道向前行III- 與神同行 》付梓/ 教尊 玄興 10 與神同行 精勤修法 邁向大道 殊勝圓融/ 龔昶元 12 關門會議：賀《大道向前行III- 與神同行》刊行/ 張家麟 16 楔子：結法緣 17 禮敬：邀菁英 18 交陪：敬邀請 19 盛會：共精進 Part 1-1 關門會議總論：名家點評 22 1-1-1 敬邀精進．關門共證 22 22 玄門山廣開修門．辦理「關」門會議/ 教尊 玄興 1-1-2 反省．拔罪．祈福 24 24 「天赦日」可以作什麼？/ 張家麟 Part 1-2 裩關門會議總論：廟學高峰論壇 26 26 開埸/ 教尊 玄興 27 宗教引入企業管理/ 龔昶元 28 「關」門會議的意義/ 張家麟 30 跟神、大師、教授學修行/ 吳光雄 31 引入正確的關帝信仰 / 黃國彰 32 關帝何時成為玄靈高玉皇大帝/ 謝國銀 32 無量殊勝的因緣/ 釋蓮東 33 區分自己心意識與神意識/ 胡萬新 35 宗教論證須引經據典/ 游朱義 Part 2-1 宮廟寺院的基本條件與困境：名家點評 40 2-1-1 宮廟寺院的硬體規劃 40 40 堅持藝術：還給寺廟原來之美/ 張家麟 43 台灣寺廟建築的變與不變/ 陳仕賢 48 神聖或世俗：扶鸞空間的安排/ 台宗會 2-1-2 選擇合適的經典 50 50 選宮廟主神的經典/ 台宗會 2-1-3 宗教認同與歸依 53 53 宗教的修行與認同/ 台宗會 56 皈依修行．自我提升/ 謝政修 58 宮廟寺院道場的管理模式/ 台宗會 62 宮廟制度化的管理與經營/ 台宗會 65 企業管理．寺廟傳承/ 龔昶元 68 文化創意．價值再創/ 謝政修 Part 2-2 宮廟寺院的基本條件與困境：廟學高峰論壇 70 70 楔子/ 教尊 玄興 72 在天赦日精進學習/ 張家麟 72 皈依與認同/ 謝政修 73 宗教組織與效能/ 龔昶元 75 宗教組織傳承與文化創造/ 謝政修 76 籌設與辦理道教學院 / 張瑞濱 77 宗教組織分工的文化 / 龔昶元 79 天赦日源由/ 張家麟 79 道教祈福赦罪儀式/ 張文政 Part 3-1 關公成玉帝：名家點評 82 3-1-1 關公的神格及功能演變 82 82 儒教的關公神格與功能/ 張家麟 86 道教的關公神格及功能/ 台宗會 90 佛教的關公神格及功能/ 台宗會 96 民間教派的關公神格及功能/ 台宗會 99 戲曲、小說的關羽神格及功能/ 台宗會 102 歷代皇帝及文人加封關公/ 謝政修 105 關公神格演變/ 王心伶 3-1-2 關公成為第十八代玄靈高玉皇大天尊的依據 108 108 《桃園明聖經》的關公神格 / 張家麟 112 經典促使關公成為天公/ 謝政修 115 鸞經促使關公成天公/ 王心伶 3-1-3 關公執掌天盤，成為玉皇大帝的意義 118 118 經典使關帝掌天盤/ 張家麟 122 末世救劫論成就關公為玉帝 /謝政修 3-1-4 關公成為玉皇大帝後，其功能為何？ 124 124 救劫．濟世．勸善與修行/ 張家麟 127 度化人心．皈證圓融/ 龔昶元 129 信仰推廣．宗教教化/ 王致傑 3-1-5 信徒深信關公成為玉皇大帝，如何為祂代天宣化 131 131 關公信仰與社會需求結合/ 張家麟 134 五常德深化關公信仰/ 龔昶元 137 誦經與印經推廣關公信仰/ 王致傑 140 關聖榮登玉帝古今華夏第一人/ 黃國彰 Part 3-2 關公成玉帝：廟學高峰論壇 144 144 緣由/ 教尊 玄興 145 關帝榮登玉帝/ 黃國彰 147 關帝神格演變/ 謝政修 148 儒教封關公成神/ 王心伶 150 關帝降旨於玄門山/ 教尊 玄興 151 從經典認識關帝封神/ 謝政修 152 關公成為天公的經典/ 王心伶 152 關帝為救劫之大神/ 謝政修 154 以五常德濟世/ 張家麟、龔昶元 155 關帝信仰的傳播/ 王致傑 156 玄靈高上帝大誓願/ 龔昶元 157 道德、感恩教育/ 胡萬新、廖振博 158 佛教「甘露施食」之儀/ 釋宏定 Part 4-1 神靈與人靈之間：名家點評 162 4-1-1 確實相信有神靈 162 162 一神與多神信仰/ 張家麟 165 儒教的多神崇拜/ 台宗會 169 神靈歸到神聖物/ 台宗會 173 神靈的起源與類型/ 龔昶元 177 萬物有靈論/ 呂宗麟 178 中華文化天帝論/ 呂宗麟 182 神靈的入神與退神/ 呂宗麟 4-1-2 能確認神靈會降筆 183 183 相信神明降臨及降筆/ 張家麟 184 神靈降筆的特質及功能/ 台宗會 4-1-3 人死後有靈魂 188 188 人的靈魂歸往的國度/ 張家麟 191 面對死亡的人生觀 /呂宗麟 192 中國祖先崇拜/ 呂宗麟 4-1-4 神可以進入你的身心靈 193 193 神進入身、心、靈/ 張家麟 195 乩手通神的狀態/ 台宗會 4-1-5 人與神同行的目的 197 197 神的教誨：以玄門真宗為例 /張家麟 200 人與神同行/ 台宗會 203 神靈超越人的生命/ 龔昶元 204 向神學習到圓融國度/ 龔昶元 Part 4-2 神靈與人靈之間：廟學高峰論壇 206 206 起鼓/ 教尊 玄興 207 包容/ 張家麟 208 一神與多神/ 龔昶元 208 神啟與典範/ 張家麟 209 修鍊身、心、靈/ 呂宗麟 210 尊重亡者靈魂/ 梁秉和 211 行善坦然面對死亡/ 呂宗麟 212 全球視野與承擔/ 張家麟 213 密教的煙供/ 多傑洛仁波切 214 門生當關帝的九龍九鳳/ 龔昶元 215 修三命圓融‧ 五常德/ 張家麟 217 如何判定神靈與外靈/ 王亭之 217 結語/ 張家麟 Part 5-1 培訓與修行、證成：名家點評 220 5-1-1 再次反思宮廟寺院須具足的條件 220 220 培訓神的代言人/ 台宗會 223 三皈依與修行/ 張家麟 226 宮廟的軟硬體與制度化/ 龔昶元 228 宮廟的永續經營條件/ 謝政修 5-1-2 選賢拔才之方的基本功課 230 230 可以閉關修行嗎？ / 台宗會 233 圓融大法：練氣修身養性/ 張家麟 235 反思神職人員培養之制度/ 謝政修 5-1-3 成就三命圓融皈證修法？ 237 237 談玄門真宗教會的三命之理/ 張家麟 240 三命圓融的意義/ 張家麟 243 五常導師修本命圓融/ 台宗會 246 詮釋玄門真宗的三命圓融法要 /龔昶元 Part 5-2 培訓與修行、證成：廟學高峰論壇 248 248 開幕/ 教尊 玄興 249 討論主題/ 張家麟 250 培訓神的代言人/ 王心伶 251 宮廟軟硬體的建立/ 龔昶元 252 宗教市場論/ 張家麟 252 宗教人才的培訓/ 謝政修 253 運用IG 與Dcard/ 張家麟 254 閉關修行的面向/ 王心伶 255 教門閉關修行的要求/ 教尊 玄興 256 建立神職人員培訓/ 謝政修 257 引入TTQS 人才培訓/ 龔昶元 259 投入社會、教育與學術/ 教尊 玄興 260 聖鸞學院的祈願語/ 張家麟 261 尾聲/ 教尊 玄興 接續：開脩門 262 附錄 263 附錄1 關門：相砥礪 263 附錄2 花絮：來精進 265 附錄3 參與：共修行 270  

與龍同行之龍神云尊 (1版)

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【簡介】 云尊老師藉由自己的生命體悟，將智慧分享給大眾，幫助眾生打開自己內在的心靈通道 　　◎這是一段跨越維度的記錄，更是一本改寫認知的啟示錄。 　　◎祂不是傳說，是日常，沒有神話，只有真實發生。 　　◎沒有浮誇的神跡，只有真實的互動，這些文字是龍存在的確證，也是人類認知的延伸。 　　這不是一本普通的奇幻故事， 　　而是一段「與高維與神對話，內覺行修」的過程。 　　我們在六道輪迴，心性就如DNA一樣不斷的延續， 　　無論在哪個時空哪個時期，你就是你， 　　知道自己是誰，才能自主的向前走。 　　真正的修行，從來不是遠離塵世， 　　而是在萬丈紅塵中，依然保持一顆覺照的心， 　　去做那些看似使命，實則是自己曾經發下的誓言！ 　　我們與生俱來就有跟萬物溝通的能力， 　　也擁有跟靈性意識連結的能力， 　　只是世俗的煩惱與欲望，讓我們的內在蒙塵了， 　　所以藉由修行和自省，讓我們打開意識之門， 　　並藉由學習和閱讀，汲取先者的智慧與經驗， 　　然後打開自己的力量之門。 　　本書五十九篇，云尊老師本著善心與道心的本質， 　　將他感受到的世界無私的著作出來， 　　除了當成故事看，同時也是在教你跟自己的內在心靈溝通， 　　教導你往內探索自我心靈的途徑，有為者，亦若是。 　　★當你開始閱讀，請注意： 　　某些頁面可能殘留著真實的龍爪印，某些段落或許還帶著靜電—— 　　那是二郎在字裡行間留下的印記。【目錄】 推薦序1 推薦序2 推薦序3：我是誰？讀了你才知道！ 推薦序4：在修行路上，看見你的光芒 序 壹、未知的開始 貳、北京的意外之旅 參、平面又立體的佛像 肆、再入雍和宮 伍、大威德金剛 陸、第一次入地獄 柒、不可抗拒的因果 捌、未來的戰鬥 玖、禮觀文殊菩薩 拾、半夜鬼壓床 拾壹、拜見大日如來 拾貳、大佛寺拜義父 拾三、黑霧謎團的真相 拾肆、第一次見到鬼 拾伍、黑色薑餅人 拾陸、受虐橘貓的因果 拾柒、關於普渡好兄弟的事 拾捌、找到我的主神 拾玖、偏遠的關帝廟 貳拾、新登場的神獸 貳拾壹、我有神獸嗎？ 貳拾貳、厲害的月兔 貳拾三、無法超度的鬼 貳拾肆、吃活蝦的結果 貳拾伍、面目猙獰的刺刺人 貳拾陸、土地公的懲罰 貳拾柒、閻羅王的審判 貳拾捌、是仙還是鬼？是福是禍？ 貳拾玖、在壇城中第一次見到龍 參拾、魔的內卷 參拾壹、彈到我身上的咒 參拾貳、四大神獸之貔貅大王 參拾參、被嘲笑的峰閻利阿修羅王 參拾肆、東北封堂之明堂暗堂大戰 參拾伍、東北封堂明堂暗堂之開戰首部曲 參拾陸、東北封堂明堂暗堂之開戰二部曲 參拾柒、東北封堂明堂暗堂之開戰三部曲 參拾捌、東北堂口大戰後柳暗花明又一村 參拾玖、玉皇大帝下玉旨封神榜 肆拾、被囚禁著求姻緣的孔雀仙 肆拾壹、歷史悠久的狐仙廟 肆拾貳、東北狐仙家族來報仇雪恨 肆拾參、小精靈的傳說 肆拾肆、拜會道教神明（上） 肆拾伍、拜會道教神明（中） 肆拾陸、半路遇到的屁桃妖 肆拾柒、拜會道教神明（中下） 肆拾捌、拜會道教神明（下） 肆拾玖、遇到鬼打牆的山間小廟 伍拾、無知的下咒人 伍拾壹、新封號的兩位偏將軍 伍拾貳、血紅鳥眼的凝視 伍拾參、被封的神仙 伍拾肆、獅子仙之死 伍拾伍、難以接受的叛徒 伍拾陸、新登場的大烏龜 伍拾柒、記憶深刻的生日禮物 伍拾捌、野生動物園的守護 伍拾玖、我見過最大的金漸層 後記  

與神對話 II：參鸞‧弘聖道-全國巡迴參鸞史錄˙眾神降筆弘揚鸞脈 (1版)

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【簡介】 　　本書闡述由「玄門真宗」主辦的《參鸞．弘聖道》2023全台巡迴參鸞學術論壇所揭示的核心議題與指導方針。本活動不僅是教門內部的學習平台，更直接應對了當前台灣鸞堂普遍面臨的「傳承斷層」與「聖化不足」的嚴峻挑戰。 　　核心挑戰在於，多數鸞堂正面臨信眾老化、後繼無人的困境。其根本原因在於鸞文聖訓的宣傳不足，導致與社會需求脫節，進而削弱了公眾的理解與參與意願。 　　為應對此一危機，活動中虔敬尊奉恩主恩師訓示提供了四大戰略方向： 　　1. 深化展演內涵：扶鸞展演必須超越形式，成為兼具完整儀軌展示與互動學習的教育平台。 　　2. 聚焦社會需求：扶鸞主題應與時俱進，針對社會現況與眾生需求，發揮慈悲救世的功能。 　　3. 強化教育功能：活動籌辦需以最大化教育與宣傳效果為目標，確保聖法、修課與傳承得以有效傳播。 　　4. 正視傳承危機：嚴正警告，絕不可因人力不足而簡化儀軌，此舉將構成「無可回復的聖業扼殺」。鸞堂的永續發展，必須建立在內部聖化、正法傳承與外部社會連結的雙重基礎之上。 　　同時提出修行體系「《登聖鸞》修練法要」作為一個系統性的解決方案，該體系從基礎的聖凡雙修到最終的代天宣化，提供了一套完整而嚴謹的傳承與修證路徑。  【目錄】 推薦序 登聖鸞：巡迴參鸞 ‧ 修己度人/ 玄興教尊 6 與神同在、聖凡雙修、同登圓融國度/ 龔昶元 10 功德之餘：誌記2023 年全國巡迴參鸞/ 張家麟 12 Part1 破繭而出：當前鸞堂的困境與因應之道 14 Part 1-1 名家點評：為當代鸞堂把脈 16 1-1-1 總論與開鑼/ 張家麟 16 1-1-2 鸞堂的傳承與困境/ 張家麟、台宗會、陳韋銓、張二文、邱延洲 26 1-1-3 鸞堂與當代社會/ 台宗會、張家麟、張二文、龔昶元 45 Part 1-2 飛鸞降筆：列聖仙佛於屏東恆春天道堂 57 1-2-1 中華玉線玄門真宗教會 58 1-2-2 屏東恆春天道堂 64 1-2-3 高雄意誠堂關帝廟 65 1-2-4 誠心社廣善堂 67 Part 1-3 廟學論壇：集思廣益於屏東恆春天道堂 68 Part2 飛鸞重生：強化扶鸞「制度性」 94 Part 2-1 名家點評：他山之石可以攻錯 96 2-1-1 向制度性宗教學習/ 張家麟、龔昶元、張二文、邱延洲 96 2-1-2 從扶鸞宗教史得到啟發/ 台宗會、張二文、邱延洲 104 2-1-3 扶鸞多元化的利弊/ 台宗會、龔昶元、張二文、陳韋銓、邱延洲 112 2-1-4 扶鸞制度性的必要 / 王志宇、龔昶元、張二文、陳韋銓、邱延洲 120 Part 2-2 飛鸞降筆：列聖仙佛於高雄三教靈玄聖堂 129 2-2-1 中華玉線玄門真宗教會 130 2-2-2 高雄三教靈玄聖堂 134 2-2-3 五甲協善心德堂 136 2-2-4 鳳儀宮至光堂 138 Part 2-3 廟學論壇：集思廣益於高雄三教靈玄聖堂 139 Part3 飛鸞降筆：扶鸞回應社會困境 174 Part 3-1 名家點評：扶鸞滿足社會需求 176 3-1-1 從歷史吸收前輩鸞堂的經驗/ 張家麟、龔昶元、王志宇 176 3-1-2 向人間佛教學習/ 台宗會、龔昶元、王志宇 182 3-1-3 重建鸞堂吸引力/ 張家麟、龔昶元、王志宇 190 3-1-4 重新詮釋五常德/ 台宗會、龔昶元、王志宇 195 Part 3- 2 飛鸞降筆：列聖仙佛於員林瑤皇宮合興山慈惠堂 200 3-2-1 中華玉線玄門真宗教會 201 3-2-2 員林瑤皇宮明義堂合興山慈惠堂 204 3-2-3 基隆代天宮 207 3-2-4 花壇武祿宮 210 3-2-5 彰化武德福山宮 212 3-2-6 員林承天宮 214 3-2-7 社頭威天宮 216 Part 3-3 廟學論壇：集思廣益於員林瑤皇宮合興山慈惠堂 218 Part4 品性．專業．精進：鸞手、鸞生的修行培訓 242 Part 4-1 名家點評：鸞堂的修行與培訓 244 4-1-1 鸞堂的修行內容/ 張家麟、謝政修、龔昶元 244 4-1-2 用扶鸞教導信徒日常修行/ 張家麟、台宗會、龔昶元、謝政修 252 4-1-3 鸞生精進的修行/ 張家麟、台宗會、龔昶元、謝政修 261 4-1-4 鸞生修行內容/ 張家麟、台宗會、謝政修、龔昶元 270 4-1-5 鸞手在現代社會的能力/ 張家麟、龔昶元、謝政修 276 4-1-6 鸞手的專業化與制度化 / 張家麟、龔昶元、謝政修 283 Part 4- 2 飛鸞降筆：列聖仙佛於斗六南聖宮 289 4-2-1 中華玉線玄門真宗教會 290 4-2-2 高雄意誠堂 294 4-2-3 彰化湧泉岩 296 4-2-4 屏東大潭保安宮： 298 Part4-3 廟學論壇：集思廣益於斗六南聖宮 301 附錄：感恩與迴向 328