卑南學資料彙編 第六輯：找回與實踐──卑南族的人、家族與部落 (1版)

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【簡介】 ◎本書為2023年9月第六屆卑南學研討會17篇論文彙編。 ◎書寫各種關於卑南族的討論或研究、自我紀錄或與當代對話、各種面向的主題。 ◎特別向已逝的卑南學研討會楷模——林幸福校長致敬。   本書全面呈現卑南族各部落的文化脈動， 涵蓋性別認同、成年禮、服從教育、歌謠創作、 族語教材、多元文化教學、部落記憶、政治影響、 永續旅遊、人權法、地景變遷與儀式復振等議題。 十七篇研究與跨越世代的生命敘事， 從青年的行動到長者的智慧， 勾勒出Pinuyumayan文化在當代的挑戰、轉型與再生， 是理解卑南族文化的關鍵讀物。     《卑南學：卑南族族群研究與部落調查資料彙編》 簡稱《卑南學資料彙編》， 其目的是希望藉由「卑南學學術研討會」的常年舉行， 整理過往各領域先進的研究成果， 並結合引進當代社會各領域專家與研究機構， 協助建立Pinuyumayan「卑南族」族群知識的資料， 培養族內同胞研究各自部落議題的興趣與能力， 進而促使「卑南學」未來成為一個學界研究的專門領域。     ◎代理經銷：白象文化 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269777921.pdf 【目錄】 編輯語 1.〈初探南王部落年輕卑南族女性如何在親密關係中實踐bulabulayan 的性別認同〉…陳玟宇 2.〈成為男人吧！一段經歷卑南族初鹿部落成年禮考驗與成長生命歷程的自我敘說〉…張加良 3〈要砍下去嗎？探討卑南族服從教育復振-以初鹿部落毒草訓練為例〉…許佑信 4.〈南王部落林清美 mumu 的歌詞創作：台東市南王花環實驗國小語言巢的音樂〉…吳曉瑩、Akawyan Pakawyan 林清美 5.〈部落歌謠MV、族語圖冊、族語微影片-關於族語學習的新思路〉…陸浩銘、黃薇蓁（阿藜漾文創工作室） 6.〈桌遊如何融入Pinuyumayan 文化教育的觀察分析：以知本國中行動研習為案例〉…丁鈺、林和君 7.〈taranapawan an melabat ta dra enay 涉水需知 謹慎事宜…Sungedru Katadrepan 陳昱君 8.〈marsaur dra puwanan 嬰兒出生慶賀古謠詩詞分析〉…陳美齡、鄭玉嬌 9.〈你是誰？離散後的復返：Kasavakan 部落父女家庭共同記憶〉…古金全、古昀澤、古珮琪 10.〈卑南女王與她的夫婿：清末臺東平原周邊的政治影響〉…傅鳳琴 11.〈以永續發展觀點論過度旅遊對卑南族部落可能造成的負面影響〉…江坤勱 12.〈卡大地布光電案判決評析：從國際人權法的觀點出發〉…賴俊兆 13.〈消失的部落空間：從卑南社看卑南地區的地景變遷〉…蔡念儒、洪崇維 14.〈青年musaura ta：普悠瑪部落青年組織變動中的存有〉…Lamulu Pakawyan 然木柔巴高揚 15.〈找回部落傳統文化：重建利嘉Likavung 部落傳統聚會所巴拉冠parakuwan 記事〉…林幸福、江堅壽 16.〈巴布麓大獵祭事件的回顧與展望〉…王勁之、賴俊兆、潘調志 17.〈做就對了：Kasavakan（建和）部落鞦韆搭建工藝的身體實踐〉…古金木、黃建忠、林宜伶

宜蘭縣佛寺志．第四集 (1版)

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【簡介】 　　《宜蘭縣佛寺志》由佛光大學闞正宗教授帶領博碩士研究生，分組進行田調與口述訪談。本書以山川地理、歷史圖片、沿革、人物、建築、藝文為綱目撰述，類例分明，含括全面。不僅保存地方重要佛教文化，這種佛教界、學術界、教育界共同攜手編撰的模式，也提供了運作的典範。 　　本書詳察宜蘭三間極具歷史的寺院：佛光山蘭陽別院、圓明寺、靈山寺。在師生縝密務實的史料收集、田調口述歷史，將寺院彌足珍貴的歷史發展記錄下來。一來彰顯各寺歷年僧眾與大德之悲智雙運行誼，亦可作為後世弘法者借鑑的典範，二者更可窺見星雲大師早年在宜蘭弘法的縮影。 　　第四集收錄三座寺院。 　　一、宜蘭蘭陽別院 　　前身為龍華派齋堂啟昌堂，建於清道光十七年（1837），同治九年（1870）重修，日本殖民時期逐漸轉型為佛寺。民國四十二年春，星雲大師應李決和等宜蘭地方善信之邀，主持雷音寺「週六念佛會」，以創新通俗的弘法模式，吸引大批青年及知識分子，宜蘭成為大師落實人間佛教理念的最初根據地。幾經重修，民國八十六年合併重建為十四層大樓的都市型道場，更名為「佛光山蘭陽別院」。 　　二、礁溪圓明寺 　　俗稱「莿仔崙佛祖廟」，大正六年（1917）由覺意、覺慈法師發起創立。日本殖民時期為宜蘭地區最早且最大的尼眾道場，並分衍出其他道場，至少有礁溪福崇寺、頭城靈山寺、冬山白蓮寺等。民國五十一年，因強颱肆虐寺院受損嚴重，經覺意、妙觀師徒多年籌劃，民國六十六年展開重建工程。民國六十九年經信徒大會決議，圓明寺交由星雲大師擔任管理人。 　　三、頭城靈山寺 　　開山妙圓法師，於大正十二年（1923）十二月取得土地所有權，可視為建寺之始；日本殖民時期，以農禪生活為修行模式。民國五十五年，妙圓法師因年邁，尋求星雲大師協助管理寺院，達德法師作為妙圓法師皈依弟子，受星雲大師委派接管靈山寺並著手寺院重建。至民國八十一年，經信徒大會表決交由佛光山接管。  【目錄】 序文  鑑往知來 永續傳承/心保和尚 大道不孤 眾行致遠/闞正宗 致謝  悠悠百年法傳蘭陽 同心成就共撰史實/葉宜庭 壹•宜蘭縣佛教通論(四)  貳•山川地理總說  叁•佛寺志  一．宜蘭蘭陽別院 （一）歷史圖片 （二）沿革 1.開山創建 2.法脈傳承 3.弘法布教 （三）人物 1.管理人、堂主、住持 2.檀越 （四）建築 1.外觀 2.山門 3.宜蘭念佛會、一樓大廳 4.大雄寶殿 5.禪堂 6.齋堂 7.甲子紀念堂 8.教室及會議室 （五）藝文 1.鐘銘 2.楹聯 3.碑文 （六）附錄 1.佛光山蘭陽別院（雷音寺）大事記 2.宜蘭念佛會第一次信徒會議報告項目 3.慧和法師（李公諱決和）略傳 4.美麗的邂逅 5.田調側拍 （七）參考資料 二．礁溪圓明寺 （一）歷史圖片 （二）沿革 1.開山創建 2.法脈傳承 3.文字創作 4.弘法型態 （三）人物 1.覺意法師 2.覺良法師 3.覺慈法師 4.妙觀法師 5.依樹法師 6.滿浩法師 7.妙柏法師 8.翁松山 9.護法檀那 （四）建築 1.朝山步道 2.大雄寶殿 3.功德堂 4.多功能空間 5.地藏亭 6.雲水亭 （五）藝文 1.匾額 2.楹聯 3.鐘銘 4.現存文物 （六）附錄 1.圓明寺大事記 2.〈圓明寺靈山寶塔之日人遺骨暨寶塔興建勸募〉，闞正宗中譯 3.籤詩 4.口述歷史文字稿 5.田調側拍 （七）參考資料 三、頭城靈山寺 （一）歷史圖片 （二）沿革 1.開山創建 2.法脈傳承 3.弘法型態 （三）人物 1.妙圓法師 2.達德法師 3.慈堉法師 4.永會法師 5.覺年法師 （四）建築 1.外觀 2.大雄寶殿 3.多功能空間 4.靈山塔 （五）藝文 1.碑刻功德芳名 2.匾額 3.楹聯 4.鐘銘 5.畫作 6.書法 7.現存文物 （六）附錄 1.靈山寺大事記 2.〈取得土地及地上樹木的所有權〉，闞正宗中譯 3.口述歷史文字稿 4.田調側拍 （七）參考資料 後記：宜蘭縣佛寺田調與口述心得  

2026縣市長選戰初探 (1版)

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【簡介】 　　大罷免烽火連天，百里侯之爭也悄悄開打，且看2026各地又是誰家天下？ 　　◎本書帶您完整回顧全國22縣市1993~2022地方選舉歷史，並提供完整數據資料庫。 　　◎解析各縣市選民年齡、族群結構與城鄉發展，並探討以上因素對選舉結果的影響。 　　◎初探2026各縣市目前形勢，分析各陣營可能策略與人選，歸納選舉可能的發展走向。 　　大罷免時代烽火連天， 　　2026百里侯之爭也已經悄悄開打， 　　罷免三階投票、補選過後， 　　不只國會席次將出現消長， 　　連帶也會影響接續登場的2026地方選舉， 　　選舉的風向是否就此導向有利綠營的一方，延續到明年縣市長選舉？ 　　讓民進黨能在連續兩屆縣市長選舉大敗後順利在明年收復失土？ 　　還是鐘擺又會默默回到藍營的一方， 　　讓國民黨能延續地方優勢，力拚2028重返榮耀？ 　　2026縣市長選舉除了是賴清德政府最重要的期中考， 　　也是2028總統大選的前哨戰， 　　關乎賴政府的延續或傾頹，國民黨的再起或持續不振， 　　也關乎地方勢力版圖的消長，各地方派系的榮枯， 　　選戰火車頭台北市民進黨誰來出征？ 　　藍營在新北連續執政21年是否會有鐘擺效應？ 　　台南、高雄再度面臨交棒，綠營初選戰況如何？ 　　新竹市下屆是否回歸藍綠？第三勢力是否真的只是曇花一現？ 　　彰化綠→藍→藍廻圈已延續37年的魔咒是否將被打破？ 　　雲林、花蓮家天下執政能否延續？ 　　宜蘭民主聖地，綠營能否重新奪回？ 　　就讓我們一起藉本書初探2026，一起看下去！   【目錄】 第零章：基本盤假設 導讀 第一章：台北市 第二章：新北市 第三章：桃園市 第四章：台中市 第五章：台南市 第六章：高雄市 第七章：基隆市 第八章：新竹市 第九章：新竹縣 第十章：苗栗縣 第十一章：彰化縣 第十二章：南投縣 第十三章：雲林縣 第十四章：嘉義市 第十五章：嘉義縣 第十六章：屏東縣 第十七章：宜蘭縣 第十八章：花蓮縣 第十九章：台東縣 第二十章：澎湖縣 第二十一章：金門縣 第二十二章：連江縣  

臺灣苗栗四縣客家話單字調研究：聲學分析與聲調標記 (1版)

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【簡介】 　　由古根漢（Philip Davis Guggenheim）執導，美國前副總統高爾（Al Gore）主演，上映於2006年的電影An Inconvenient Truth（臺灣譯為《不願面對的真相》，大陸譯為《難以忽視的真相》），是一部有關氣候變遷的紀錄片，尤其關注日趨嚴重的全球暖化議題。有趣的是，不論臺灣或大陸對於這部電影的中文譯名，恰巧充分反應本書所要探究的主題，即漢語聲調調值標記。   　　在漢語聲調調值標記議題上，資訊科技尚未發達之前，發音人的「口說」及調查人的「耳聽、手記」是聲調調值的主要描寫方法。然而，隨著資訊科技的日新月異及分析工具的快速發展，利用「聲學分析」來描寫聲調調值逐步開展，並與「傳統調查」的描寫結果相互比較與驗證。本書以臺灣苗栗四縣客家話為研究標的，並擴及至臺灣其他客家話及廣東梅縣客家話。研究發現，「傳統調查」中低調類聲調，在「聲學分析」中卻顯示為高調類。這種現象不僅見於本書所涉及之客家話，也見於眾多漢語方言及少數民族語言，乃至其他聲調語言。這種「傳統調查」與「聲學分析」的不一致現象，可以說是一個學界「不願面對的真相」，但卻更是一個學界「難以忽視的真相」。   　　喬姆斯基對於語言研究提出三個「充分」要求：充分觀察、充分描寫、充分解釋。本書充分觀察臺灣苗栗四縣客家話，依據觀察結果，並加入其他客家話及其他漢語方言，達成針對問題的充分描寫。本書最後也從發音生理限制、語音學與音韻學的差異、聲調產製與感知的不對稱性、聲調對立與排擠、中古漢語平聲調的語音特徵等面向出發，針對低平調在傳統調查與聲學分析上調值描寫的不對稱提出解釋。本書希望能夠作為引玉之磚，將研究結果拋出，一方面就教於語言學及語音學專家學者，二方面希望能夠引起學科整合的關注，讓「傳統調查」與「聲學分析」的描寫結果能夠更為貼近。 【目錄】 自序  中文摘要  第一章 緒論  第一節 聲調  第二節 聲調語言  第三節 章節架構  第二章 文獻回顧  第一節 臺灣苗栗四縣客家話的音韻系統  第二節 聲調的傳統調查與聲學分析  第三節 苗栗四縣客家話單字調的傳統調查與聲學分析  第四節 研究議題  第三章 臺灣苗栗四縣客家話單字調聲學分析  第一節 研究設計與實施  第二節 分析結果  第三節 綜合討論  第四節 聲調調值調整建議與驗證  第五節 入聲合併議題啟發  第六節 本章結語  第四章 客家話低平調聲學分析結果之闡釋  第一節 六個地區客家話低平調的聲學分析  第二節 綜合討論  第三節 本章結語  第五章 結論  參考書目  中文部分  英文部分  附錄  附錄一 所有發音人各個聲調所有樣本的平均調長（毫秒）  附錄二 所有發音人之各個取樣點基頻數值表  附錄三 所有發音人各聲調各取樣點的平均基頻數值（M）  附錄四 所有發音人在各個聲調取樣點上的平均T值  附錄五 所有發音人在各個聲調取樣點上的平均LZ值  附錄六 所有發音人在各個聲調取樣點上的平均ST值 看更多

風頭水尾: 雲林縣台西人物誌 (1版)

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【簡介】 ◎透過卅多位台西人的個別親身採訪，聽到海口人在艱難中奮發的生命歷程。 ◎認識雲林台西這偏遠卻美麗的土地，了解當地的人文、風景、產業。 ◎感受台西人以實際行動、真摯的心來愛鄉、互助、團結。雲林縣台西地處偏遠，烈日狂沙，土地貧瘠，有「風頭水尾」之稱。 海口人卻在艱難中奮發，不管出外的子弟或在地的各領域百工達人，努力開創自己的一片天，且不忘記對台西的關懷與回饋。聽到他們的故事，會很驚訝，台西人好厲害。本書由「台西文教基金會」發起，共分為三篇章採訪卅多位台西人： 1.「旅外成功子弟」各自開創一片天，有跨國企業家、大學教授、校長、文化工作者。2.「台西百工達人」開創出農業、海產養殖、藝術等領域的高產值與優異表現。 3.「惜根愛鄉志士」堅持留在家鄉，當醫生、當師長、為村民、為家鄉付出的愛鄉人士。 台西的沙灘很美，美到被稱為「夢幻之境」；台西的人心與人情之美也是「非常」。 期待大家一起來讀他們的生命故事，聽聽海口的聲音。 觀看完整影像故事：「Youtube：台西人物誌」◎代理經銷：白象文化 【目錄】 董事長序 編輯序 台西文教基金會願景第一篇 成功旅外子弟 丁文祺(新天地民俗電視台董事長) 〈放送古早味ㄟ海海人生〉 丁其源(源達科技股份有限公司總經理) 〈成功不忘故鄉情〉 丁重誠(鴻運有限公司董事長、馬來西亞拿督)〈異鄉創業典範 回饋深耕故鄉〉 丁國華(台西國中文教基金會創會董事長) 〈急公好義 代代傳德馨〉 林聰明(南華大學校長) 〈有一種「聰明」是不忘感恩〉 林進山(國立政治大學教育學院副教授兼實小校長) 〈教育是用生命感動生命〉 林進忠(台灣利得生物科技股份有限公司董事長)〈真誠相挺同鄉情〉 林國基(時裝設計大師、Goji Lin服裝品牌創意總監) 〈戀鄉愛土的時尚大師〉 林家安(亞洲大學數位媒體設計系副教授、紀錄片導演)用影像為家鄉說故事〉 黃源河(明道大學課程與教學研究所副教授)〈為故鄉伸張正義的鬥士〉 蕭泉利(百樂仕運動行銷總監)〈說出故鄉的聲音 人就會親〉 郭崇信(國安局中將副局長退休) 〈台灣資安情報的領航員〉 林士欽(貴族世家企業董事長)〈帶同鄉拚出台灣牛排傳奇〉 丁信功(彰化和美鎮公所主任秘書退休)〈認真有擔當的海口精神〉第二篇 台西百工達人 林東德(台西牡蠣養殖達人)〈台西蚵仔是第一名〉 許鴻隆(台西文蛤養殖達人)〈不斷嘗試 別創新「蛤」〉 李宗燦(文蛤養殖專家、台西聚鮮公司負責人)〈LV級文蛤王的圓夢記〉 蔡文能(台西蜜蜂養殖達人、飛來蜜養蜂場負責人)〈沿海蜜蜂生態王國〉 吳松志(台西有機農作達人、汯蒝有機農場經營者)〈投入有機 種下良心〉 丁中島(台西書法藝術達人)〈不斷書寫的人生挑戰書〉 丁三龍(台西文史寫作達人)〈寫我所在 筆鋒常帶鄉情〉 丁雯靜(參十人創意國際有限公司創辦人)〈從歷史長河中發現「贍思丁」〉 吳榮峰(蚵貝藝術家) 〈蚵畫交織的台西記憶〉第三篇 惜根愛鄉志士 丁英仙(全民醫院院長) 〈一生守護家鄉的仁醫〉 戴進隆(台西國小校長退休、孝親園長照學苑執行長)〈弦歌不輟 翻轉台西愛鄉樂〉 林燦基(台西國中校長)〈創意帶台西囝仔向前行〉 丁金城(台西鄉光華村村長、社區營造達人)〈社區營造的CEO〉 丁仁桐(台西藝術協會榮譽會長、海口故事屋屋主)〈藝術掀起的新台西風雲〉 吳龍輝(蚵貝藝術素人)〈蚵貝古厝 海風家傳〉 丁萬復(台西文史工作者)〈地方記憶的保存者〉 丁 呼(台西國中英文老師退休)〈台西學子的英文導師〉 丁弘毅(台西愛心勸募達人)〈用愛用心 讓台西發光〉