論語接著講套書（共十冊） (1版)

凡例 　　一、本書依據傳統分類編纂，《論語》二十篇依序為：學而第一、為政第二、八佾第三、里仁第四、公冶長第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、鄉黨第十、先進第十一、顏淵第十二、子路第十三、憲問第十四、衛靈公第十五、季氏第十六、陽貨第十七、微子第十八、子張第十九、堯曰第二十。分成十冊，每冊兩篇。   　　二、本書篇章次第，以蔣伯潛《語譯廣解四書讀本》為依據，略作微調，凡五百一十章。   　　三、本書遵循奉元書院毓老師講經的精神與內容，師承師說接著講為主軸，以發揮一字一義論語悟天下自許。為求客觀、周密、精到、完整，參酌歷代重要經解。計有三國魏何晏等《論語集解》、南朝梁皇侃《論語集解義疏》、北宋邢昺《論語注疏》、南宋朱子《論語集注》《朱子語類》、明王陽明《傳習錄》〈尊經閣記〉、清劉逢祿《論語述何》、清宋翔鳳《論語說義》《論語發微》、清劉寶楠《論語正義》、清焦循《論語通釋》以及近人蔣伯潛《語譯廣解四書讀本》、近人錢穆《論語新解》等書，進行論證與辯正，講究嚴謹、合理、精當。   　　四、《論語接著講》採奉元書院毓老師依經解經的講學原則，以四書五經為解經的依據，旁及先秦諸子為佐證。編寫體例以「話題」、「章旨」、「簡譯」開其先，提綱挈領。「師承師說接著講」，概說全章綱領；其次，依句注解，一字一義，旁徵博引；最後綰合歸納，總結全章。遵師訓【接著講，不要照著講】，化古通今，淺顯易懂；為提供讀者閱讀的方便與需要，每一章講求獨立完整，引經據典，有一分證據，說一分話。期待這套經典，能做到讓【深者見其深，淺者見其淺】，或深入或淺出，及其成功一也，人人都能各得其悟境。   　　五、《論語接著講》依據在天德黌舍——奉元書院兩階段的問學、薰陶，悉心聆聽，累積三十餘年師說的精髓為核心。經過系統化、一貫化、邏輯化等科學的淬鍊，加上消化、內化、深化等客觀的沉澱。因而不失其新，把握實用之學、實際之學、實在之學的實學觀、呈現【論語接著講】的新風貌。   　　六、《論語接著講》以毓老師講經內容為張本，透過現代口語的精解與詮釋，不免有訛誤未審、疏漏不備之處。尚祈 方家諸君子不吝賜正，並敦請同門學長們多所教導，以俟異日俾補罅缺，是所至盼。

總序 徐 泓 序 徐 泓 吳序 吳榮彬 《論語接著講》序言 辛 旗 自序 《論語》一字一義悟天下 林明進 《論語接著講》開場白 學華夏之學，做好一個人 林明進 趙普：「半部論語治天下」， 是一句智慧語？還是一句諷刺語？ 林明進 精讀精編《論語》後的真心話 林明進 《論語》開宗明義第一響 林明進 論語學而第一篇 論語為政第二篇 論語八佾第三篇 論語里仁第四篇 論語公冶長第五篇 論語雍也第六篇 論語述而第七篇 論語泰伯第八篇 論語子罕第九篇 論語鄉黨第十篇 論語先進第十一篇 論語顏淵第十二篇 論語子路第十三篇 論語憲問第十四篇 論語衛靈公第十五篇 論語季氏第十六篇 論語陽貨第十七篇 論語微子第十八篇 論語子張第十九篇 論語堯曰第二十篇 《論語接著講》書後跋 繼天奉元--元學第一村 林明進