節慶景觀：緬華樂舞的多點域流變與文化新生【限量精裝版】

本書探討緬甸華人樂舞文化在全球化與在地化交織下的流動與認同建構，聚焦仰光唐人街、中和緬甸街、澳門小緬甸的節慶展演與全球社群（同僑、Z世代）的聲景實踐。透過跨學科視角，追溯二戰至全球化時期緬華樂舞的歷史演變，分析各地緬華社群如何在文化治理、族裔政治與跨國網絡中重塑主體性。書中梳理緬華懷舊世代與Z世代的認同矛盾，以及其樂舞生產在各地族群政治、文化展演機制、認同困境與新自由主義市場的交織下，傳統再造及文化復振的多重文化協商過程。同時，亦揭示在這過程中，樂舞作為情感調和與集體記憶再造的媒介，如何展現緬華社群在多中心文化結構中的能動性。

圖表譜目次 致謝 緒論 一、音樂現代性：液態的大小文化 二、文化治理及地方／空間意象的概念應用 三、華人移民音樂研究思路的突破 四、節慶樂舞景觀：日常與非日常 五、研究者的社會位置（positionality） 六、章節安排 第一部 落土。生根 第一章 仰光唐人街音樂文化主體的早期建構 一、「唐人街」（Tayoke Tan）的形塑 二、跨國游移下的娛樂文化重組 三、二戰前的跨文化：外埠戲班及在地觀眾 四、二戰後緬華音樂文化主體的建構：傳統戲曲文化的轉型 五、小結：從異地求生到落土生根 第二章 冷戰前期唐人街的政治聲景 一、內憂外患的局勢 二、「新中國」之前：群眾西式歌詠的迅速發展 三、建制「新中國」的音聲標誌 四、小結：「新時代」文藝精神的體現 第三章 冷戰前期國際電影產業影響下的樂舞實踐及其跨界日常 一、緬甸地緣政治下的仰光影業發展 二、華人戲院映演模式的邊界跨越 三、電影市場推動華語／非華語歌曲的盛行 四、親紅的私領域聲景 五、小結：跨國網絡下的社會邊界跨越 第四章 1962年至今緬甸國有化後唐人街聲景的轉化 一、仰華文化主體形塑的途徑：身體仿效 二、集體追憶及情感價值的轉化 三、緬華雙棲的「多聲性」 四、鑼鼓再響：唐人街春節文化聲景的消長 五、小結：緬華文化主體的多元面貌 第二部 開枝。散葉 第五章 臺灣緬華從「唐人街」到「緬甸街」的異境轉變 一、歸僑的情感重構 二、文化領導權的爭端 三、「除魅」及「返魅」上的辯證碰撞 四、文化治理的新階段：「歸僑」到「新住民」（2010年至今） 五、小結：慶典樂舞中的情感政治與文化治理 第六章 「感受澳門 動容時刻」：緬華潑水節作為觀光產業下的文化襲產 一、文化如何兼容？何以並蓄？ 二、節慶樂動作為彰顯社會秩序的實踐 三、官僚邏輯下潑水節的「模範歸僑」表述 四、雙胞慶典：新文化展演政治 五、小結：誰是主導旅遊品牌的關鍵少數？ 第七章 懷舊世代：追憶紅過往、光耀新時代 一、「同僑」：概念、生成背景 二、身體感知的文化象徵體系：音聲標誌、歷史情感與身體性 三、「去紅化」：華人文化主體的重建 四、小結：聆聽的身體作為社會記憶 第八章 緬華Z世代的革命情感、饒舌藝術與臉書共聽實踐 一、臉書：緬華「革命聲景」 二、反抗性公眾／反公眾 三、泛緬華嘻哈 四、小結：新世代文化主體及複合式認同的重構 結論 多中心、多向度的動態交流 一、節慶景觀作為情感調和的多重樂動現場 二、邊陲及摩擦 三、「家國」與「離散」的反思 四、朝向多中心、多向度的動態交流觀點 附錄一 1914至1957年間仰光內臺戲場地與演出紀錄 附錄二 1950年代至1960年初中國文化代表團赴緬紀錄 徵引文獻 索引