儒家思想導論 (1版)

儒家成就的是德行的生命，而不是偏枯的假道學；是以德行的涵養為本，進而成為一種節制的情感及藝術的感動。 　　儒家最經典的著作——《論語》，是最具儒學思想的代表作，從「生命的精進」、「藝術的感動」、「政治的教化」、「形上的體證」四方面，即可掌握儒學核心，讓儒學的詮釋更貼近生活、更具有現代意義。 生命的精進：從人性本質、五倫關係等思考生命，確立生命價值的根源於自我察覺及提升。即要克服物慾、怠惰，就要有師友及自我的勤勉、謹慎。 藝術的感動：美的至高境界是美善兼備，即是一種透由德行的涵養、仁心的推擴，由衷而發的一種充實光輝的人格。 政治的教化：儒者並不把生命的價值完全建構在仕途上，而是「得志，澤加於民；不得志，修身現於世」。 形上的體證：對於生命有整體思考，也有漸進的實踐歷程。追求的價值超越外在物質，是向內的修德，既有兼善天下的目標，也肯定獨善其身的價值。 　　本書共八章，包括孔子的生活日常、師生互動的心法傳遞、開放對話的可能性、回應世界的智慧、日常老和尚《孝經講記》詮解……等各個面向來導論儒學。 　　儒學從安身立命開展出以德行為主的內聖外王之學，讓生命層層開展，生命的價值也才可以確實貞定。

序 第一章　儒家生命之悅樂 生命的精進 藝術的感動 政治的教化 形上的體證 結語 第二章　孔子的生活日常—─以〈鄉黨〉為例 言語篇 衣著 飲食 行動 結語 第三章　孔子的自信 好學 以天道承繼者自居 結語 第四章　師生互動的心法傳遞—─以曾子為中心 曾參之魯 統攝一貫 實踐孝悌 弘毅之士 結語 第五章　 開放對話的可能性—─以先秦儒家與道家的對話為例 孔子與隱者 《老子》批判儒家的仁義 孟子批評楊朱 《莊子》書中的儒家 荀子對老莊的批判與吸收 結語 第六章　 回應世界的智慧—─先秦儒家處世思想探析 生命感受 處世思想 結語—─兼論現代啟示 第七章　 歷史生命的開展—─孟子「法先王」與荀子「法後王」思想試析 孟子「法先王」思想 荀子法後王思想 結語 第八章　日常老和尚《孝經講記》詮解 講說善巧接眾 儒佛會通 注重道次第 結語 附錄一　儒學的時代意義 附錄二　論孟補充講義(二)孝道 引用書目