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【簡介】 本書為測驗職場日語溝通能力之「BJT商務日語能力考試」官方編寫,專為學習者設計之模擬試題及指南。模擬試題皆依實際考試出題形式、難易度編寫,並由官方針對考試要點,徹底剖析考試目的、考題結構、解題技巧及各等級評分標準。讓學習者充分理解「BJT商務日語能力考試」,並檢測自己是否已具備商務職場的日語理解與溝通能力,備試更能得心應手! 本書特色: ●對應現行考試方式 配合現行BJT商務日語能力考試編寫而成,實際體會臨場考試狀況。 ●充實的解說 由BJT主辦考試官方徹底解說考試目的與檢測方針。 ●詳盡的指南 針對考試重點與考題結構,徹底剖析出題方向、解題技巧和各級評分標準。 ●徹底解說模擬試題 配合從官網下載的音檔進行模擬測驗,並於測驗後閱讀解說,備試更加得心應手!
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【簡介】 繼朱光潛後的「談美」第一人。 自朱光潛《談美》之後,能中肯針砭台灣社會普遍存在的美學問題,又可為一般人提出可理解與醒悟之途徑的,非漢寶德先生莫屬。這位在建築界享譽盛名的大師說他今生最大的遺憾是沒有從事大眾美育工作,他的〈藝術教育救國論〉一文,不但轟動文壇,更道出他對國人對美體認不足的憂心。如今他更以真摯、懇切的文字,結集成這部「談美」巨著,藉一篇篇生動、啟發人心的散文書寫,引領我們敲開美的大門,學習張開雙眼…… 台灣的社會富裕、追逐時尚,然而我們的社會文化卻因為缺乏對「美」的元素的重視,在房舍建築、生活方式與品質的思考上,隨著國際間的交流頻繁與漸次啟發,呈現無法再隱藏的、缺漏的一面。而如果我們這樣的美感有問題,那什麼是正確的呢?作者漢寶德先生以大處著眼、小處著手的寫作功夫,為一般年輕大眾細說從頭,從日常隨處可見杯子器皿到對國家整體發展的影響,皆讓讀著有機會開始動腦思考到底我們週遭出了什麼問題,還是長久以來因襲的想法本身出了問題。作者對家國的憂心情懷亦流露在他貼切而誠摯的文字中。 【目錄】 藝術教育救國論 (代序) 輯一 為什麼要談美? 我為什麼要談美? 藝術與美之間 好看就是美 美,需要距離嗎? 生命的美感 輯二 先學著張開眼睛 什麼是古典美? 美是精神,不是物質 美育的有效途徑 先學著張開眼睛 西方國民美育的經驗 一脈相承的審美觀 輯三 美感不是美學 美與感官 品味與美感 合目的性之美 美感不是美學 美的判斷才需要距離 自然美與大自然的美 恬適生活之美 輯四 美要從茶杯開始 美要從茶杯開始 時髦與美感 裝飾是美嗎? 素樸之美 奇與美 輯五 抽象美的世界 抽象美的世界 再談抽象之美 意境之美
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【簡介】 她是漢娜‧鄂蘭,當代共和主義的旗手 20世紀最偉大、最具原創性的思想家
漢娜‧鄂蘭的名字被書寫在許多理論的開端,其主張與概念引導了後世政治、哲學、人文領域的思想。她批判西方政治哲學大傳統,試圖建立新的政治理論;她凝視參與艾希曼大審判的人們,從平凡人身上見到平庸的邪惡;她分析極權主義,探究人類自由、政治之間幽微的關係;她觀看這世代,提出了諸多難以回答的問題,而正是這些難以回答的問題推動這世界向前邁進,正是她對「人」的思考與關懷,讓我們以前所未有的觀點反視自身。 這是一本打破堅實學理高牆,為了欲更進一步探究政治與哲學的讀者而寫的入門書。以最深入淺出的方式,分十個章節依序介紹漢娜‧鄂蘭的重要性、歷史定位,她對集權主義、政治、公民與自由、權力的看法,分析何謂邪惡的平庸,現在的我們又該如何判斷、反制之。 站在時代的浪潮尖端,漢娜‧鄂蘭始終未退場,其著述隨時間演進越發璀璨,隨政治局勢的變動更加精闢。她是一面時代的鏡子,始終映照著這個世界,而我們也始終站在所處的時代與她的身影遙相輝映。 我們始終活在她開創的時代 本書特色 ‧「政治與思想」出版計畫編輯委員會(依筆畫排序) 吳豐維 陳宜中 曾國祥 葉浩
‧系列導言撰寫者 「政治與思想」出版計畫編輯委員會,共同撰寫。 1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。 2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。 3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。 4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。 5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。 6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。 【目錄】 導言
第一章 導論──為何我們想認識鄂蘭? 具爭議性的不凡女天才 回頭向古典學習:西方「最初」的政治經驗 實例釋明鄂蘭對「政治」的分野
第二章 政治的異化──鄂蘭對「極權主義」與「政治哲學」的批判 《極權主義的起源》在寫什麼? 政治的異化:對政治哲學的批評
第三章 鄂蘭式「區分明辦」──公共的、私人的及社會的 公共領域與私人領域的區分 政治性與社會性的區分 鄂蘭式公共領域的特徵
第四章 一句話解釋政治?基於溝通與說服的個人彰顯 政治的奠基石:多元性 政治的第二基礎:共同世界 政治是與他人在公共空間中的自我彰顯
第五章 鄂蘭與共和主義──公民共和主義典範下的政治想像 競爭中的不同思想典範:對自由主義的反對
第六章 你在「做」什麼?鄂蘭對實踐活動的分析 「行」相對於「知」的優先性:人類的實踐生活 勞動:無限循環的生理過程 製造:打造一個人文世界
第七章 讓我們創造「奇蹟」吧──政治「行動」是什麼? 不同於「勞動」與「製造」的「行動」 行動的脆弱性及補救 行動的救贖:承諾與寬恕
第八章 「自由」──自由是去「做」,而不只是「有」。 政治與自由的關係 對傳統自由概念的批判 鄂蘭對自由的詮釋
第九章 「權力」與「權威」──像歐巴馬說的「Yes, we can !」 鄂蘭對權力觀念的論述 分散和多元式權力觀的制度設計 鄂蘭對權威觀念的論述
第十章 邪惡的平庸性──惡行竟不來自於惡人! 鄂蘭親身見證歷史之惡 爭議焦點:邪惡的平庸性 對邪惡平庸性的反制:思考 對邪惡平庸性的反制:判斷
結語
延伸閱讀 注釋 著作及引用書目 參考資料
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【簡介】 本書專門研討明清兩代的經濟問題。上編三講討論明清對葡萄牙、西班牙與荷蘭的交通與貿易。下編三講討論清代的人口與農業、貨幣與物價、以及近代工業化的歷史。篇末並附問難與解答。