OSCE在心理衡鑑初次晤談之應用：以憂鬱症個案為例 (1版)

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【簡介】 　　近年來，心理學界逐漸採用「客觀結構式臨床測驗」（OSCE）來評估臨床專業能力。對比醫學OSCE的蓬勃發展，OSCE在心理學的應用仍面臨題庫建置不易，尤其是標準化病人（SP）測驗站的開發，以及施測人力與經費不足等挑戰。為促進OSCE在心理學的應用，本書以「心理衡鑑—初次晤談OSCE」為主軸，分成「理論篇」與「應用篇」。「理論篇」從「能力本位」觀點，重新建構心理師核心能力評量的理論架構，並闡述OSCE用於心理衡鑑能力評量的現況和挑戰，以及科技應用的未來展望。應用篇則提供五個SP測驗站個案腳本、測驗實務規劃與示範影片。作者們期盼透過本書來拋磚引玉，為OSCE在心理衡鑑能力評量與教育訓練，貢獻心力。 【目錄】 第一章 從能力本位觀點反思OSCE在心理師專業能力評量之應用 第二章 OSCE在心理衡鑑能力評量與教育訓練之應用 第三章 跨域資源整合之初次晤談OSCE：SP題庫建置 第四章 具抗拒行為之男性憂鬱症個案（SP01B） 第五章 受照顧責任影響之男性憂鬱症個案（SP02B） 第六章 性別不平等影響之女性憂鬱症個案（SP03B） 第七章 受情緒勒索影響之女性憂鬱症個案（SP04B） 第八章 婚姻及多重家庭壓力之男性輕鬱症個案（SP05B） 第九章 OSCE在心理專業能力評量與教育訓練之展望 附錄

我微笑，但不一定快樂：微笑下隱藏的其實是不安！一個微笑憂鬱症患者寫給自己的和解之書 (附贈有隻兔子手繪解憂小卡) (1版)

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【簡介】 【隨書附贈】高愛倫x IG人氣圖文創作者「有隻兔子」，跨界合作「手繪解憂小卡」2款 如果此刻不美好，該怎麼過？ 當身邊的人得憂鬱症，該如何相處？ 最暖心的暢銷作家高愛倫，寫給憂鬱者、照顧者、陪伴者的理解之書！ 她想告訴你，憂鬱不可怕，「不快樂」更是可以說出來的事！ ──IG療癒系圖文作家有隻兔子，跨刀繪製暖心插畫，陪你度過每一天── 高愛倫：「這是一本『感覺』多於『觀點』的書，絲毫不掩飾憂鬱症帶來的混亂，或許這樣的真實，更可讓鬱友或照顧者相互揣摩如何幫助對方，及如何接受對方的幫助。」★ 第一人稱剖析憂鬱者的內心獨白，更是一本與自己的和解之書。 ★ 180天的憂鬱紀實，陪你擁抱不完美的自己。★ 本書要送給被下列問題困擾的你： ‧外表看起來開朗，內心卻陷入低潮。 ‧習慣用「微笑」隱藏不舒服的感覺。 ‧聽到「加油」、「想開一點」時，會覺得更疲憊。 ‧親友正處於憂鬱中，不知如何跟他相處。 ‧很怕跟憂鬱症患者對話，擔心一開口會刺激到對方。◆故事是這樣開始的……最初，高愛倫在專欄中分享「如何和憂鬱症患者相處」時，大家都以為她在寫朋友經驗。 沒想到，文章正是在影射自己。整天笑臉迎人的她，那時已陷入二度憂鬱。本以為走過第一次憂鬱症後，人生就會順風順水， 高愛倫真切以為，從此沒什麼困境能再阻擋自己走向美好。然而，日子裡的歡樂頌莫名其妙開始走音，她再度陷入憂鬱，還是帶著微笑的憂鬱症！ 這是一種沒有社交障礙，看起來開朗明亮，但在無人的暗處，卻總是感覺低潮的憂鬱症狀。 外人只看到她的面帶笑容，其實她的內心正陷入谷底，但她沒被打倒，決心振作。於是，透過「書寫」，她以第一人稱記錄這段過程，是手札也是經驗分享， 而翻開本書的你，將能了解：‧憂鬱症到底是什麼？ ‧如何選擇適合的醫生？ ‧為什麼不能擅自停藥？ ‧朋友來約，見或不見？ ‧該如何陪伴憂鬱症患者？ ‧如何透過活動，讓自己振作？ ‧出現藥物副作用時，怎麼辦？ 高愛倫想說的是，憂鬱症並不可怕，也非不治之症， 選擇適當的治療，敞開心胸接納你的醫生，就算服藥也無妨， 只要記得，不論我們是走曲線或直線，目的都是為了到達「好」的定點。不管你幾歲，人生總有悲歌，那些安靜的蒼涼，也許有人聽得到，也許有人聽得懂， 但是陷在鬱境裡的我們，必須盡可能學習轉音。最後，她想說：「我正在找回我的笑容，你呢？」本書特色 1. 由憂鬱症患者親自撰寫，提供最真實的分享。 2. 以患者角度，提供適合憂鬱者的各種建議。 3. 以親身經驗幫助憂鬱者打氣，幫助重拾健康，回歸生活。 【目錄】 【推薦序1】她是憂鬱症的DJ 王尚智 【推薦序2】想念如沐春風的妳 李麗芳 【推薦序3】微笑憂鬱，距離更美！ 陳念慈 【推薦序4】妳可以微笑，也可以快樂 張小燕 【作者序】寫給陷入憂鬱的你 【解憂時間】認識憂鬱症 圖：有隻兔子第1章 鬱潮──我想，我陷入憂鬱了！ 1不是別人惹了我 2發病，我確定我發病了！ 3如果此刻不美好，該怎麼過？ 4放慢節奏，力圖振作 5如果爸爸在，他會懂我 【關於陪伴，我想說】學做自己的陪伴者第2章 鬱卒──走出憂鬱第一步，開始治療！ 1走進診間，接受治療 2好友的安慰，力量如太陽 3我微笑，但不一定快樂 4如果你的家人有憂鬱症 5伴侶也要配合憂鬱者，調整步伐 6認知障礙出現了！ 【關於治療，我想說】找一件喜愛的事，讓自己動起來第3章 鬱結──負能量爆表，但我不想放棄！ 1小心，負能量是陷阱！ 2生命，是很有價值的 3我該拉她一把的 4微笑，會是謊言嗎？ 5控制不了的體重，往往是警訊 6所有的「找麻煩」，都不是有意的 7這些勵志格言，並不是安慰 【關於照顧，我想說】當一個照顧者，要量力而為第4章 鬱戰──和不完美的自己，溫柔和解！ 1凡事繞路，不鑽牛角尖 2不聽、不看，遠離酸民 3你的興趣是什麼？ 4每天出題目給自己 5堅持及毅力，會讓憂鬱症自討沒趣 6就算覺得「死了也好」，我還是拚命的活著 7我又擦上大紅口紅了！ 【關於醫生，我想說】 敞開心胸，接納你的醫生【後記】我正在找回我的笑容，你呢？ 

世界就像一隻小風車：李維史陀與《憂鬱的熱帶》（二版） (2版)

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【簡介】 世界就像一隻小風車，轉得我們眼花撩亂 但始終固定在不變的支點上 楊照解讀，結構主義人類學開山經典《憂鬱的熱帶》 梳理人類學百餘年發展系譜 進入人類學宗師克勞德‧李維史陀的心靈深處 建立在共同基本結構上千變萬化的綜合思維 結構主義開枝散葉的創見根源 李維史陀認為，社會和人一樣，會做夢，會將其群體意志無法完成的事，投射到夢裡。藝術就是社會集體的夢，集合了社會的挫折與滿足不了的慾望。從這個角度看，他所進行的知識活動，是社會的精神分析。 我們必須停止自欺，我們要承認：隨時都活在文明的投影下的人，意識不到、感覺不到在異文化、在野蠻中生活了八個月後產生的領悟。正因為遇到了太多稀奇古怪的現象，逐漸地，現象再也刺激不了稀奇感，所有的稀奇古怪都變得不稀奇、不古怪了，於是現象退位，「結構」浮凸了出來。 人類的文化多樣性不可能是無窮的。這是李維史陀的信念，是他到遠方想要證明的。他會不斷在多樣中看出規律，也就無可避免在多樣中找出了千篇一律，找出了「野蠻」的共同邏輯，找出了「文明」的共同結構，也就等於找出了自己大可不必跑那麼遠來的理由。 李維史陀之後，有了拉岡的結構主義精神分析，有了傅柯的結構知識史，有了羅蘭．巴特的文學結構主義……從結構主義衍伸出後結構主義，再到德希達的解構主義、李歐塔的後現代主義，來自法國的一波波思想浪頭，持續衝擊全世界。 從哈佛大學人類學課程出發，楊照披露其多年來學習人類學的經驗，細細解讀最重要的人類學經典──《憂鬱的熱帶》，引領讀者踏上李維史陀的思路歷程，展現李維史陀融合科學規範與藝術想像的卓越成就。 如果人類學（anthrology）指的是「研究人類」的學門，那麼它和同為「人類研究領域」的社會學、心理學、歷史學等等學門有什麼不一樣？ 楊照清楚指出，李維史陀在人類學領域中的鮮明特質與特殊之處，在於他為這門學科開闢了新方向，超脫於細碎繁瑣的民族誌紀錄之外，致力追尋對人類社會的整體性、全面性解釋，重在涵括與貫串，而非個別的細節或特例。唯有具備巨大勇氣與想像力的卓越心靈才能勝任這樣的任務，《憂鬱的熱帶》正是最能呈現李維史陀學思精髓的經典著作。 閱讀李維史陀的著作，猶如朗誦以科學寫就的詩歌，《憂鬱的熱帶》是其中最出色的傑作。楊照認為，即使人類學門在這半個多世紀以來已有長足進展，此書依然是屹立不搖的經典，因為它不只提供了當年遠遠走在時代之先的學術思維，更展現了宏大深邃的智慧與企圖心，那是永遠不可能過時的學習典範。