兩頭蛇：明末清初的第一代天主教徒 (3版)

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本書嘗試追索明末清初第一代天主教徒奉教的因緣、心態與歷程，並析究他們如何運用其人際網絡以擴張西學、西教的影響力，及其在面對異文明碰撞所產生的 揉合與衝突時究竟如何自處。至於書名，乃以兩頭蛇作為譬喻，來形容這些夾在中西兩大傳統之間「首鼠兩端」的奉教人士。又因天主教的入華，只是近代歐洲海權 擴張中的一支插曲，故書中亦努力將觸角延伸到中國以外的世界，希望能提供讀者一個較為寬廣的歷史視野。同時，也試探「e-考據學派」可能的研究路徑。

當經濟遇上法律：明清中國的市場演化 (1版)

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【簡介】 明清中國的經濟組織、相關法令、文化意識形態等變動 促成了當時的制度變遷 透過「經濟組織、法律體系、文化觀念」三者間的密切互動 論證了這些變化如何共同構成明清中國的「市場演化」 明清中國一些商業城鎮曾經發生經濟組織、相關法令乃至文化意識形態方面的變動，進而促成當時的制度變遷。針對蘇州商人團體、蘇州與松江棉布加工業、雲南銅礦業與重慶航運業的種種經濟組織，還有重慶債務與合夥訴訟以及明清商業書的傳播，邱澎生在《當經濟遇上法律：明清中國的市場演化》一書中進行了具體的個案分析，藉以呈顯當時中國在「經濟組織、法律體系、文化觀念」三者間的密切互動，希望能進而論證這些變化如何共同構成明清中國的「市場演化」。 至於如何比較明清中國與所謂「西方」商業制度史的異同？邱澎生主張：與其斬釘截鐵地簡化近代西方種種複雜的發展歷程，研究者或許可以保持更開放的心態，來探究包括中國在內的西方以外地區如何進行其各自的市場演化道路。 【目錄】 導論 比較視野下的明清市場演化史 一、「數目字管理」中的經濟、法律與文化 二、由「數目字管理」到「市場演化」：超越二元對立的比較經濟史觀
第一章 由蘇州商人結社方式變化看明清城市社會變遷 第一節　組織方式的長期演變 第二節　自稱與他稱：經濟功能的轉型 第三節　公共財產保護機制的加強 小結
第二章 清代前期蘇州棉布字號的經濟與法律分析 第一節　商人如何支配生產？「放料制」運作與「工廠制」爭議 第二節　棉布字號的經濟與法律分析（一）：交易成本的變動 第三節　棉布字號的經濟與法律分析（二）：法律制度的調整 小結
第三章 十八世紀蘇州棉布業的工資糾紛與工作規訓 第一節　蘇州兼為全國商業中心與「罷工之都」 第二節　質檢驗收、工資談判與新工作規訓的形塑 小結
第四章 十八世紀滇銅市場中的官商關係與利益觀念 第一節　政府鑄幣需求與銅材市場規模的擴大 第二節　滇銅產銷組織中的官商關係 第三節　滇銅流通過程中的利益觀念 小結
第五章 清代中期重慶船運糾紛中的國法與幫規 第一節　重慶城航運業發展、經社結構與船幫團體的形成 第二節　船運糾紛的類型及其調解/審理過程 第三節　制度變遷中的「國法」與「幫規」 小結
第六章 十九世紀前期重慶城的債務與合夥訴訟 第一節　重慶城的經濟與社會 第二節　重慶商人債務訴訟的證據問題 小結
第七章 明清中國商業書中的倫理與道德論述 第一節　綜論與舉證交錯：《客商規鑒論》的商業訓練與教育 第二節　體系與註釋綰合：由《客商規鑒論》到《商賈便覽》的演變 小結　 結論 徵引書目 後記

明清經濟史研究(二版) (2版)

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【簡介】 本書專門研討明清兩代的經濟問題。上編三講討論明清對葡萄牙、西班牙與荷蘭的交通與貿易。下編三講討論清代的人口與農業、貨幣與物價、以及近代工業化的歷史。篇末並附問難與解答。

中國晚明與歐洲文學：明末耶穌會古典型證道故事考詮（二版） (2版)

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【簡介】 明末天主教耶穌會士大舉入華，揭開西學東漸的歷史新頁。傳統上認為耶穌會士的貢獻以科技為主，本書則獨排眾議，從人文的角度再審這場運動的文化本質，發現耶穌會士所傳文學性亦強，尤多盛行於歐洲中世紀的證道故事。本書細案此一文類的古典型，亦即源出希臘與羅馬上古的寓言、世說、神話與歷史軼事。這些故事俱為西洋文學入華的先聲，在文學史、翻譯史與宗教史上意義別具。本書論其與修辭學的關係，鉤沉歐洲源流，並副以宗教語境的研究，尤重文本分析，為明末文學與文化的知識領域再開一境。

明清以降的宗教城市與啟蒙 (1版)

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【簡介】 橫跨內容到寫作年代，與啟蒙、宗教、城市息息相關 同時對過去幾十年美國中國研究的評述〈天道與治道〉探討朱元璋建都南京後的宗教信仰及其影響。 〈顧起元的南京記憶〉，描述明清南京的城市生活，並特別著墨於和甘熙兩人對南京家鄉里巷、院落、衙署和宅邸的暗處，不可測度的幽靈、鬼魅之事的耽溺、迷戀。 〈白下瑣言〉為明清的城市生活，提供了有趣的細節，也是建構南京歷史和城市認同的里程碑式的作品。 〈明清的統治階層與宗教〉，反映了作者對明清思想文化史有意無意的去取和選擇。 〈清中葉以降開封演劇活動概述〉，道出明代開封的戲曲活動，竟然可以媲美晚明金陵，而並稱南北歌舞之都。 〈胡適與白話文學運動的再評估〉、〈建立新事業〉兩篇文章，可以看成是清末下層社會啟蒙運動的延伸，分別處理了晚清的白話文發展和新文化運動之後，白話啟蒙運動的另一個被忽略的面向。 附錄〈社會史與文化史〉、〈從鄉村到城市〉是關於社會史和文化史的討論，是作者對過去幾十年美國、中國研究的簡單評述。  【目錄】 序 第一章　天道與治道：明太祖統治意理中的神怪色彩 一、問題與資料 二、意理篇 三、典章制度篇 四、垂訓後世 五、洪武的神祕經驗 結論 第二章　顧起元的南京記憶 前言 歷史傳承 小結 第三章　白下瑣言：19世紀的南京記事 一、歷史視野下的白下瑣言 二、家世背景 三、白下瑣言與方志 四、回顧《客座贅語》 五、時代的變遷 第四章　明清的統治階層與宗教：正統與異端之辨 一、明清的宗教論述 二、罷釋道 三、遵古禮 結論 第五章　清中葉以降開封演劇活動概述 一、明清開封 二、乾隆以降梆子戲的發展概要 三、演劇場合 四、俚俗的民眾戲曲 結語 第六章　建立新事業：晚清的百科全書家 一、一個新的知識類型 二、百科全書家的身分 結論 第七章　胡適與白話文運動的再評估：從清末的白話文談起 前言 一、清末白話文的發展 二、重新看胡適在中國近代白話運動史上的地位 附錄一　社會史與文化史：西方視野與中國觀點 附錄二　從鄉村到城市：社會史和文化史視野下的城市生活研究