生命的故事：起源和演化 (1版)

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本書特色 ★ 是書，也是筆記。一本書一個故事，一本書一個知識。 ★ 精美手繪插畫搭配多種格線，加上 適合書寫的紙張、可以攤平的裝幀； 讓筆墨在文字間揮灑，此刻，你是讀者也是作者。 生命從何而來？又會從何而去？一直是個讓人著迷又不解的大哉問。作者從科學的角度，一點一滴的揭開這個謎題。如果你也對生命充滿了好奇，不妨翻翻這本書並寫下自己的思考。 ★ 雙封面隨機出貨 A款：巨嵴彩虹龍—依據「化石色素分析」復原的顏色與型態，兼具科學性與藝術性。 B款：巨脈蜻蜓—描繪了清晰的「網狀翅脈」這個特徵，兼具科學性與藝術性。 作者簡介 李家維 國立清華大學生命科學系 / 特聘教授 國立自然科學博物館文教基金會 / 董事長 林子揚 國立清華大學分子與細胞生物所 / 博士生 繪圖 （日本）株式會社WISE BIRD 本團隊專精於繪本插畫，作品風格多元廣受喜愛，合作的國家包括，台灣、日本、韓國、新加坡、馬來西亞、越南、阿拉伯等。

日本近代文學的起源【典藏版】 (1版)

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【簡介】 享譽國際的日本當代重量級思想家柄谷行人 顛覆文學史常識的快意之作 考掘文學建立過程如何成為精神史的框架   　　本書集結自作者發表於文藝雜誌的批評隨筆，其前身為1975到1976年間作者於耶魯大學教授日本文學的課程材料的反思。這部代表日本後現代批評的經典著作自成書以來，受到極高的評價，隨著各國版本的陸續問世，在國際上產生廣大而深遠的影響。   　　這本書並非文學史，而是建基於「顛倒」和「發現」兩個概念的批判之作。一般普遍理解的「文學」形式：浪漫主義、寫實主義或自然主義，其實系屬同源，都建立在「風景的發現」、「內面的發現」和「自白制度」的前提上。「近代文學」的誕生不能單純放在歷史的連續性中思考，僅視為文學內部的佳遞承續，而是伴隨著「風景」、「內面」與「自我」的發現（發明）而產生的。   　　常識以為先有風景才有風景畫，先有內在心理世界才有心理描繪，以及先有現實才有寫實主義，卻遺忘了在透視法出現、又經制度變革後，才出現（純粹的）風景這個「新事物」，此前風景並不存在；而「內在心理」得以出現，乃是自白成為義務、「自白制度」被發現有以致之。若然，本來的因果順序被倒置，「源頭」被遮蔽，讓人以為世界自始以來即如是運作，風景與內在世界於是成為客觀而不證自明的東西。此即所謂「顛倒」。   　　身處已確定的知識制度之中，其間隱蔽的事物互相關聯、彼此定義，使我們絕難從單一角度看見其中的「顛倒」。本書以一種雙重閱讀的眼光（既是內容也是形式的閱讀），分別探討風景、內面、自白、疾病、兒童及文學敘事等日本近代文學獨有觀念和方法的形成過程，並從明治二〇年代（19世紀末）的日本文學和19世紀的西方文學中考掘「近代文學」的「起源」。作者以論述分析層層剝除固有論述承載的意義、解構符號內含的概念意識形態，讓原先看似自然的面貌褪下，使日本近代文學建制化的脈絡變得清晰可見――其中考察的各種問題，同時也是國族主義「起源」的問題；藉由明治時期文學文本的分析考掘，柄谷行人意在揭露種種歷史條件下近代文學與國族主義互依共生以至形成制度的關係。   　　通過批判，柄谷行人敏銳洞穿的考察分析，對近代文化的發生所作之歷史還原，發前人所未發，為文學研究的思考方式和闡釋架構，開拓了珍貴的途徑與獨特而深刻的視野。有意思索人類當前困境與未來出路的讀者，可以此書為入口的線索，以日本近代文學的起源為鏡像，反省吾人身處其中的現代性。   本書特色   　　★華語讀者千呼萬喚之全新中文譯本。 　　★柄谷行人作品資深譯者林暉鈞翻譯，精確地再現大師清晰的思路和嚴謹的行文。 　　★以雙重閱讀的眼光解構不證自明的文學迷思，讀來暢快淋漓。 　　★理論與社會實踐合一，敘事引人入勝。   名人推薦   　　王浩威　作家、精神科醫師 　　宋文里　國立清華大學榮譽退休教授 　　林水福　日本文學研究者、作家 　　陳芳明　國立政治大學台灣文學研究所講座教授 　　董啟章　小說家 　　楊　照　作家、新匯流基金會董事長 　　萬毓澤　國立中山大學社會學系教授 　　廖咸浩　國立臺灣大學外國語文學系特聘教授 　　盧郁佳　作家 　　藍劍虹　國立臺東大學兒童文學研究所副教授 　　龔卓軍　國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授 　　鄭重推薦（按姓氏筆劃排序）   好評推薦   　　「西方知識份子不可錯過的當代典論。」――詹明信（Fredric Jameson，美國左翼文學理論批評家）   　　「現象學從根源處質疑一切，而柄谷行人就以這樣的現象學方法為基礎。這本書為我們指出了文學成立，並且成為我們思考框架的過程。」――山口昌男（思想家、日本文化人類學者）   　　「身為小說作者，柄谷行人的論述對我產生舉足輕重的影響。在文學面臨巨大危機的時代，我認為每一位文學作者和讀者，都應該思考自己在『起源』和『終結』之間的角色。對於這個難題，柄谷的著作將會帶給我們擷之不盡的啟發。」――董啟章（小說家）   　　「我在乎的不是近代的批判，也不是近代文學的批判。我想探究的是依附著語言而存在的人類的條件。沒有人能逃出這一點。」――柄谷行人 【目錄】 【推薦序】為甚麼文學人要讀柄谷？　董啟章 譯序 台灣版作者序 岩波現代文庫版序文 典藏版序文   第一章風景的發現 第二章內面的發現 第三章自白這種制度 第四章疾病的意義 第五章兒童的發現 第六章關於構成力——兩場論爭 第七章文類（genre）的消失   初版後記 文庫版後記 英文版後記 德文版作者序 韓文版作者序 簡體中文版作者序 年表 延伸閱讀 看更多

中國激進思潮的起源與後果 (1版)

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【簡介】 唯有推行自由主義所蘊含的典章制度與思想文化，才能使中國走向長治久安的道路 百姓才能真正生活在一個合理、合乎人道、可以舒展性靈的，人間秩序中 林毓生特別關心自由主義在近現代中國，過去失敗的歷史原因檢討，以及未來發展的可能與如何發展，並探討左右兩派意識形態對大陸與台灣社會的影響。 自1979年完成對於「中國意識的危機」之系統分析並出版專著以後，多年來一直致力尋找解決「中國意識的危機」的切入點。 這個「切入點」，林毓生稱之為：作為導向理念的「中國傳統的創造性轉化」。關於它的思考，以及建立此一理念所需做的奠基工作，即呈現於《中國激進思潮的起源與後果》一書中。 全書分六部分及附錄，收文33篇，充分展現林毓生於深思中完成「中國意識的危機」與「中國傳統的創造性轉化」系統分析之成果。 【目錄】 一 從公民社會、市民社會與「現代的民間社會」看中國大陸和台灣的發展 「創造性轉化」的再思與再認 二 二十世紀中國的反傳統思潮、中式馬列主義與毛澤東的烏托邦主義 史華慈思想史學的意義 魯迅個人主義的性質與涵義──兼論「國民性」問題 「問題與主義」論辯的歷史意義 「五四思想」強勢意識形態化的原因與後果──對於五四時期思想啟蒙運動的再認識──為紀念「五四」七十週年而作 殷海光先生闡釋民主的歷史意義與中國民主理論發展的前景 東歐巨變在世界思想史上的意義 從「大傳統」與「小傳統」的關係談文化變遷的不同模式 三 自由、民主與人的尊嚴──兼論責任倫理 一位知識貴族的隕落──敬悼海耶克先生 自由不是解放──海耶克的自由哲學 關於海耶克、胡適與「思想先行」──與胡平的通信 四 關於《中國意識的危機》──答孫隆基 〈科學實證論述歷史的辯證〉閱後 質疑三問──與李澤厚商榷 五 1950年代台灣的政治環境與殷海光先生對我的影響 平心靜氣論胡適──對於他所堅持的自由主義的立場以及他所謂「民主政治是幼稚園的政治」、「大膽的假設、小心的求證」與「全盤西化」的評析 胡適與殷海光性格的比較與評析 六 略論道德與思想意圖的謬誤 為什麼在中國實行民主是如此艱難？──以台灣薄弱的社會力量為例 自由主義者的悲觀──略論1989北京學運與中國民主前途 「六四」天安門悲劇的涵義──林毓生教授訪談錄 共產文化下的文字障 敬悼民主運動先驅者傅正先生 王作榮先生〈誰來轉移社會風氣──政府官員、知識分子無可逃避的責任〉書後──兼論「民間社會」如何成長 評丁學良〈改革十年對中國大陸民主化的影響〉 試圖貫通於熱烈與冷靜之間──略述我的治學緣起 附錄 附錄一　五四運動及其當前的意義史華慈╱著；錢永祥╱譯 附錄二　真空、烏托邦與民族主義──試論中國反傳統主義的「林毓生分析範式」╱蘇曉康 附錄三　關於「中國的現代化道路和文化的內在困境」對話錄╱梁燕城、林毓生 附錄四　從陳水扁當選看台灣民主發展的過去與未來──再論作為政治家條件的「責任倫理」╱詹光華、林毓生

漢字的起源與演變論叢（二版） (2版)

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【簡介】 本書收集作者環繞著「漢字的起源與演變」這一主題，所寫的系列論文。現行的楷書，較之三千多年前的甲骨文，除了字形的外表和書法，有了不少變化外，至於形體的基本結構，歷經不同時代的金文、小篆、和隸書，卻都毫無二致，這大大裨益了我國文化的發展和保存，本書系統扼要探討其演變過程。另外並引用最新出土資料，肯定新石器時代的古陶文是我國文字的雛形，據以推測漢字的起源與發展。