別談教養，帶孩子擁抱生活：最棒的父母，就是在崩潰日常中找到自己的育兒節奏，跟孩子一起飛翔 (1版)

類似書籍推薦給您

【簡介】 成為媽媽的那一刻起，我以為自己是在養育孩子， 卻沒想到，這更像是一場自我成長的旅程…… ˙ 明明發誓要當溫柔的媽媽，卻總忍不住對孩子發火？ ˙ 做了好多努力，仍然覺得自己不夠好，擔心影響孩子？ ˙ 想理解孩子的需求，現實生活的壓力卻讓人喘不過氣？ 本書作者葉月幽，是兩個青春期孩子的媽媽， 也是專業的家庭與兒童心理諮商師，曾協助超過兩千個家庭解決親子難題。 這一次，她結合自身在育兒路上的掙扎與領悟，以及心理學與教育學背景， 從「心態調整」、「溝通技巧」到「家庭環境營造」， 陪你一起學會陪伴孩子，也能溫柔照顧自己。 在書中你將學到： ✔ 「管理自己的情緒」——即使孩子鬧脾氣，也不再被情緒綁架的心法。 ✔ 「與孩子有效溝通」——避免控制與命令，才能讓孩子願意主動靠近。 ✔ 「建立溫暖的連結」——「接納與理解」是建立良好親子關係的基石。 ✔ 「和孩子一起成長」——擺脫育兒焦慮，釐清自身和孩子真正的需求。 這本書不教你「如何成為完美家長」，也沒有「讓孩子變乖」的速成指南。 而是幫助你在「一連串的崩潰日常」中，找到適合自己的育兒節奏， 做「最適合」自己孩子的父母，和他一起好好生活！ ◎     本書特色： 特色1．養育孩子沒有公式！親子諮商師以自身育兒經驗為基礎，帶你從育兒重擔中鬆綁。 從一位曾被「偽單親」、「產後憂鬱」、「教養焦慮」壓得喘不過氣的母親，到成為心理學與教育學雙碩士的心理諮商師、兒童遊戲治療師——葉月幽走過許多父母正在經歷的困境。而在這本書中，她不只談心理技巧，更以親身經歷陪你鬆開緊繃，找回和孩子自在相處的親密關係。 特色2．爸媽快樂，孩子才快樂！讓育兒不再是單向付出，而是一起找到共同的生活節奏。 「努力做好自己，就是對孩子最好的引領和教育」、「讓孩子感受到你對工作和生活的熱愛，他才會對將來的人生充滿希望和憧憬」──葉月幽透過真實的案例與對話，提醒我們：當父母的同時，也別忘了活出自己。育兒不僅是壓力與責任，也是一段和孩子彼此支持、共同成長的旅程。 特色3．理解孩子，也接納自己！看見彼此的需求，和孩子站一起面對問題，而不是對立。 很多父母在孩子哭鬧時感到崩潰，覺得他「故意唱反調」，卻沒意識到：「不是孩子不配合，而是我們的認知沒有跟上他的發展！」全書以「理解」為核心，從認識孩子的情緒發展、行為邏輯，到認清自己壓力與情緒來源，尊重孩子的成長步伐，也看見自身的界線與脆弱。 特色4．謝謝你願意做我的孩子！放下教養焦慮，才能與孩子共創真實又豐富的快樂人生。 「孩子不需要一個完美的父母，他需要的是真實的關係。」──比起追求乖巧、好成績，我們更應該關心：孩子是否能自在表達？自己是否能享受當下？本書鼓勵父母放下世俗標準與比較，回到生活中，和孩子一起體驗愛、挫折、快樂與探索，掌握屬於你們自己的生活節奏！  【目錄】 【推薦序1】真正的智慧是讓對方覺得──我也行！／小巫 【推薦序2】養育是一場雙向成長／王欣 【作者序】最溫暖的相遇 第一章　因為當了爸媽，更要學會照顧好自己 孩子一哭鬧就崩潰？該如何做情緒穩定的父母 不被育兒理論逼死，也能成為孩子最好的爸媽 遠離正能量滿滿的生活成功學 你不是軟弱，而是堅強了太久 不要讓「付出感」，成為孩子的枷鎖 做孩子內心的明燈，他一回頭就能夠看見 單親媽媽是個偽命題 你是在接納，還是在忍受？ 第二章　有效的溝通，才能為孩子帶來成長 從執拗到貼心──時光的魔法 改變語言習慣，遠離暴力式溝通 講道理不管用？如何幫助孩子疏導情緒 站在人的角度看問題，而不是帶著問題的眼光看人 先處理情緒，再解決問題 你眼中的問題行為，恰恰是別人的解決辦法 每個人的需求都值得被尊重 解決行為造成的「問題」，而不是禁止「行為」 給孩子立規矩，不是在跟孩子較勁 家有倆寶，如何調停無止盡的紛爭 第三章　有愛的家庭氛圍，是支持孩子的力量 童年所得到的愛，是未來生活中的光 由育兒引發的家庭大戰，爭的究竟是什麼？ 你對孩子的教育是出於愛，還是出於恐懼？ 穿越頭腦的恐懼，看見真實的孩子 所有的方法，都是幫助我們找到愛 隔代育兒，如何減少紛爭 為兩個孩子許下愛的承諾 我的選擇，不需要用孩子證明 第四章　學會自我覺察，不再被育兒焦慮綁架 什麼72變81難，不過是利用父母的焦慮 避免陷入「育兒優越感」的陷阱 覺察自身情緒，不做情緒的奴隸 困住你的是現實環境，還是內在的制約？ 打破自我設限，人生無限可能 保持覺知，避免隱性的溝通偏離 抱怨生活很痛苦，但你真的想改變嗎？ 生活很痛苦，我真的很想改變 第五章　為孩子的「社會化」做好心理準備 孩子在公共場合與別人發生衝突，怎麼辦？ 為什麼別人不遵守規則，我卻要遵守？ 遇到「熊孩子」，應該要教育他們嗎？ 給孩子的生命教育 給「不願等待的孩子」的療癒性故事 不需要人為去製造磨難 遊戲與運動，都是對生活的體驗與感受 第六章　當孩子踏入校園，成為他的後盾和橋樑 孩子進入幼稚園，如何幫他做好過渡？ 當學校理念和我們有衝突時──家校溝通（上） 當老師打來投訴電話──家校溝通（下） 孩子被評為後段班，老師要我當眾檢討？ 孩子面臨重要考試，如何幫他從容應對？ 代後記 　「我不曾教誨他，只是帶他過活」

幽靈、死亡、夢境：榮格取向的鬼文本分析 (1版)

類似書籍推薦給您

【簡介】 ․榮格欽點女弟子亞菲進行鬼文本的分析，並專文推薦，高度推崇其研究價值。 ․以榮格心理學觀點解析靈異現象、預知夢、小矮人、通靈者、鬼故事等，以科學方法為超自然現象找到心理學的解釋。 ․妖怪、魔神仔、鬼故事、通靈現象等超自然現象研究者必讀！其實，幽靈就是我們心靈的象徵我樂意把這本書推薦給所有識貨的朋友，他們知道如何運用影響力打破日常的單調，動搖根深柢固的想法（有時！），讓想像力因此有了翅膀。 ──C.G.榮格不論何種民族，自古以來總是流傳許多鬼故事、通靈感應的傳說和夢境，讓人既津津樂道，又諱莫如深。這些「無稽之談」看似迷信，但深度心理學學者卻視之為發掘人類心靈奧祕的寶庫。1954年，《瑞士觀察家》雙週刊蒐集各地讀者寄來的上千個靈異故事，寄給心理學家榮格，希望他以心理學角度來分析。榮格將這個任務交給身為知名榮格分析師的女弟子亞菲，並為這本奇特的小書作序推薦。亞菲不論故事的「真偽」，而將「鬼」視為心理象徵，將靈異經驗當作心靈事實來看待。她著重在人們發生靈異經驗時的年齡、性別、意識、生命狀態等，透過超心理學和榮格理論，輔以詩歌、神話、宗教經典，企圖找出各種超自然故事的規律性或偶然性，及其與人類集體無意識的關聯。讀者將發現，鬼故事是無意識意象的顯現。無意識那無限時間、無垠空間、無因果律、自主運作的特性，開拓著生命經驗的無比的可能。亞菲引入榮格具有二律背反特徵的「共時性」理論，和象徵人類基本關係和生存情境的「原型」概念，說明靈異經驗發生的機制，並賦予嶄新的解讀──那發生於外的神祕經驗其實對應著內在深處的心靈現實，無時無刻、無處不在地重覆著，是人類普遍經驗的一部分，也讓我們發現：夢與醒、生與死、人與鬼、你與我，其實都是同源。超心理學和分析心理學承擔著共同的任務：架起內部和外部之間、心靈與物質之間的橋梁。它們的研究結果將可證明，世界的本質乃是歸一。──安妮拉．亞菲鄭重推薦 C.G.榮格∣瑞士心理學家、分析心理學創始者 李豐楙∣中央研究院中國文哲研究所兼任研究員 宋文里∣國立清華大學榮譽退休教授，天主教輔仁大學兼任教授 何敬堯∣小說家，《妖怪臺灣》作者 周易正∣行人文化實驗室總編輯 林美容∣中央研究院民族學研究所研究員退休、現為兼任研究員 楊儒賓∣國立清華大學哲學研究所暨通識教育中心合聘講座教授 蔡怡佳∣輔仁大學宗教學系教授  【目錄】 【導讀一】榮格與神祕主義：是科學典範的邊緣還是潛流？／王浩威 【導讀二】一個道教學者的讀法／李豐楙 【序文】C.G. 榮格 前言小記第一章 來信 信件作為科學素材的價值 經驗的原型特徵 第二章 人與經驗 經驗「靈異」的能力 有意義的經驗 在預感與預言夢中的命運因素 來自無意識的指令：死亡夢 第三章 鬼 發光的鬼 白鬼 「白色女人」的幽靈 死者和矮精靈（Spirit-Manikin）的引領 無意識中時間與空間的相對性 未獲得救贖的鬼 無頭鬼和沒臉鬼 未履行的承諾或失信 複製現象 無法與活人區分的鬼 離世靈體的「接近」 虛構的故事 第四章 共時性現象 【作者介紹】安妮拉．亞菲／王浩威 【譯者後記】翻譯情未了／李毓 【附錄一】延伸閱讀 【附錄二】中英譯名對照表 

文化幽靈：歷史已經看不見的傷，為什麼還是我們生活中的幽靈？ (1版)

類似書籍推薦給您

【簡介】 當我們能看見群體的幻影背景時，我們便能以更開放的心態來認識自己和他人， 並看見那些在過去僅能被感受卻無法言喻的力量。 ———賽繆爾‧金布爾斯——— 　　當來自文化、歷史的傷痛看似遺忘、實則揮之不去時，這些傷痛便如同幽靈幻影，成為我們生命的一部分，在無形中影響、甚至干擾著我們的日常。   　　本書作者、心理治療師賽繆爾．金布爾斯便是受「文化幽靈」所擾之人。身為非裔美國人的他在美國南方的歧視背景下成長，早年雖未察覺膚色差異所造成的社會階級，卻隱約感受到有種難以辨識、又無所不在的價值觀如幻影般飄盪在生活各處，促使他展開對這「文化幽靈」的深入探索。   　　在本書中，金布爾斯博士援用榮格的情結理論，發展出本書的核心概念「文化情結」，以強調無意識在文化層面上的運作本質。他同時透過精神分析與團體理論，聚焦集體陰影、集體創傷的代間傳遞與社會苦難等議題，並指出身在這些架構——或說是「受文化幽靈圍繞」的我們，是如何對這些現象毫無覺察、任其掌控。   　　作者也將文化情結的概念納入臨床治療，強調心理治療也無法逃脫文化、歷史的影響。換言之，難以捉摸的「文化幽靈」影響著個案與治療師。而時時對此保持覺察與反思，是本書帶來的提醒，也是個人或群體得以修復創傷的契機。   本書特色 　　●●精闢的心理暨文化研究，兼具文化、社會、歷史觀察與心理學理論的作品●● 　　本書借重心理分析的理論架構，同時以社會文化、歷史大環境的角度切入，看心靈如何受文化影響與產生的變化。對文化、心理研究而言，這是一本兼具文化、社會、歷史觀察與心理學理論的作品，精采可期！ 　　●●深具文化暨心理層面的省思與啟發●● 　　聚焦分析心理學、榮格等心理學理論的脈絡同時，本書更加強調文化層面對心靈的影響，詳細闡述心靈受到「文化如幽靈幻影般」的各種影響比你我想像的要深、要廣且複雜，是一本值得作為警醒自我、深思自身所處文化環境的好書。   專業推薦   　　林耀盛｜臺灣大學心理學系教授 　　彭榮邦｜慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任 　　劉紀蕙｜國立陽明交通大學文化研究國際中心主任 　　———（按姓氏筆劃排列）  【目錄】 譯者序 ▎集體無意識與台灣現況 / 王浩威 作者序 ▎幻影背景下的省思與啟發——寫給台灣讀者 引　言 ▎訪談幽靈幻影 前　言 ▎進入本書脈絡前的背景介紹 緒　論 ▎本書脈絡   第一章 ▎從榮格情結理論到文化情結理論與幻影敘事 榮格情結理論 文化情結：簡短的歷史介紹與回顧 比昂的團體理論，以及他與文化情結理論的關係   第二章 ▎看不見卻在場的幻影敘事——背景介紹 奧古斯特・威爾森的《兩列奔馳的火車》：一則幻影敘事 韓德森對幻影敘事的貢獻 以幻影作為面對歷史的心理態度 我的幻影背景 文化層次上的幻影敘事 文化情結中的幻影敘事 與文化情結和幻影敘事相關的研究 更大的世界幻影 文化層次的幻影 總結性的評論   第三章 ▎幻影之旅：朝向非洲的旅程——黑人和白人內在的文化憂鬱 詮釋性的結論   第四章 ▎文化情結和集體陰影歷程 混雜鮮血的數百年骨灰 若你看不見我的鏡子，我也看不見你 結論   第五章 ▎文化情結與群體創傷在日常生活中的傳遞 文化情結 文化無意識 群體創傷 代間群體處傷和文化情結的例子 對代間文化情結的沉思與聯想 結論   第六章 ▎文化哀悼、文化憂鬱與文化情結裡的社會苦難 膚色與陰影 文化情結 文化哀悼與文化憂鬱 結論   第七章 ▎在臨床與文化重疊之空間運作的文化情結 一個關於移情與反移情的註記 個案 兩個夢、兩個幻想，以及個人的和文化的情結 總結評論   第八章 ▎分析訓練機構中的混亂與碎裂 群體的矛盾 佛洛伊德、榮格、他們的追隨者，以及文化情結 認識論的焦慮：現在我們究竟在哪裡？   致謝 參考書目   看更多