三種和多種自體：佛洛伊德、克萊恩、寇哈特，或榮格，與其他共論證 (1版)

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【簡介】 我常常幻想，如果精神分析有張地圖就好了， 有地圖，就不致迷路。 心理治療要的不是技術手冊，應該是地圖。 ──劉慧卿／本書作者 　　三十年來，劉慧卿醫師帶著臨床觀察與理論哲思，在精神分析的廣闊土地上辛勤考察。她透過攻擊本能、女性自體、潛意識幻想、羞恥、宗教經驗……等重要的心理議題，在佛洛伊德的古典精神分析理論、克萊恩的客體關係理論、寇哈特的自體心理學，與其他理論大家的思想之間做深度的交叉思辨，力圖讓運作心靈的「自體」（self）浮現更清晰的輪廓。 　　劉慧卿提出了「碎裂自體」、「自戀自體」和「結構自體」三種自體，試著描繪不同的心理樣態。她深知，臨床的區辨困難不會因此解決，每個人自體樣貌之複雜，也絕無法化約成這三種自體樣態。但她的努力，為潛意識的探索地圖設下中繼的路標，對後繼的旅者深具參考價值。 　　本書收錄的十篇論文，可說是劉慧卿走過精神分析理論研究地圖的足跡。她每年就一個主題，在佛洛伊德、克萊恩、寇哈特三個學派間共同論證。她說：「在這裡，宿敵的學派也不吵架了，一起安安靜靜地品賞水仙花，閱讀自戀，一起走一遭精神分析的地圖，生生死死、愛愛恨恨。」從對立到整合、從整合到區辨，本書的滿滿哲思引人入勝，於理論、於實務都深具啟發性。 本書特色 　　★深耕二十年的台灣自體心理學學術社群，思想精華結晶之作！ 　　★國內外罕見，就心理學重要議題同時在佛洛伊德古典精神分析、克萊恩客體關係理論、寇哈特自體心理學與其他理論家思想之間交叉論證。 專文推薦 　　（依姓氏筆畫排列） 　　林明雄／新店耕莘醫院精神科主治醫師 　　許豪沖／自體心理診所院長 　　劉時寧／文化身心診所負責醫師 　　作者藉著閱讀與思考，試著解決自己的困惑不安……這樣的歷程本身就是值得喝采的。──劉時寧 　　作者樂於作為他人的自體客體，而這也是她長期作為治療者的基本態度……而她這一本大作，又是另一個領域之努力成果的展現。──許豪沖 　　治療結構的改變，改變了治療室裡的個案種類，或者反之。但這種技術上的改變不宜與對個案本質核心的瞭解相混淆，本書作者的講論是屬於很本質的那類。──林明雄 【目錄】 【推薦序1】一本帶有哲學味的論文集／劉時寧 【推薦序2】一個樂於作為他人自體客體的精神科醫師／許豪沖 【推薦序3】三種自體：探索潛意識的中繼點／林明雄   【自序】佛洛伊德、克萊恩、寇哈特，或榮格和其他共論證：我的學思歷程   【導論】三種和多種自體   第 1 章 攻擊本能 第 2 章 女性自體 第 3 章 潛意識幻想、移情關係、自戀移情關係 第 4 章 象徵化、昇華和轉化 第 5 章 投射和投射認同 第 6 章 羞恥和罪惡（未完成的論文筆記） 第 7 章 三角、兩極和結構 第 8 章 不一樣：我和非我的自體經驗 第 9 章 身體自體 第10章 自體的宗教經驗   看更多

魔鬼學：從無意識到憂鬱、自戀、死本能 (1版)

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【簡介】 精神分析開山鼻祖五篇經典著作 引領你進入人性幽微深處   　　「在我們眼中，魔鬼就是壞的、令人生厭的願望，衍生自被拒斥和壓抑的本能衝動。我們只不過是把（中世紀所帶來的）心靈對外在世界的投射予以消除；代之以另一種看法，即魔鬼居於此心，魔由心生。」──摘自〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉   　　台灣宗教心理學的先行者宋文里教授，終身致力精神分析與心靈的探究。自出版《重讀佛洛伊德》，重引華文世界對佛氏原典作品的興趣後，再度精心迻譯佛洛伊德五篇重量級著作，並附加評註。各篇簡介如下：   　　‧〈無意識〉是「後設心理學」諸篇中的主要代表作； 　　‧〈論自戀症〉是美國寇哈特「自體心理學」系列作品主要軸線的根據； 　　‧〈哀悼與憂鬱〉引發英國精神分析第二代「客體關係學派」的導火線； 　　‧〈超越享樂原則〉是佛氏晚期具起承轉合意味的集大成作品，曾被讚譽為精神分析和唯物辯證法的接合之作； 　　‧〈十七世紀魔鬼學神經症的案例〉透過一份個案記錄，來推敲一些範圍較廣的問題，並論及魔鬼信仰的心理成分。   　　經由這部「可以引導讀者深入精神分析堂奧的作品」，循序了解無意識、自戀、哀悼和憂鬱、生死本能等重要理論，讓讀者擁有「得以對話辯證的位置」，並在首次譯成漢語的神經症案例中，重新理解「附身」、「驅魔」等民俗現象與人類意識的關聯，進而對父子親情、失落、享樂欲望、自毀傾向……等終生課題，有一個嶄新而屬於自己的理解。   　　「譯者意在導引我們回到精神分析開始的頭三十年，回到那口無明的氣，及其所衍。依此，本書副標題應為『古典精神分析前傳』。意思是說，譯者心中當有古典精神分析後傳，乃至古典精神分析之後諸學派的文選待譯，讀者們，請期待。」──張凱理   本書特色   　　★宋文里教授精譯佛洛伊德五篇重量級著作，助人工作者及精神分析研究者必讀經典 　　★在當代精神醫學發展及診斷因日趨專門化及病理化而顯得生冷的今天，重讀百年前的佛洛伊德文本，將帶給現代人另一種人性的啟發   專文推薦   　　（依姓氏筆畫排列） 　　沈志中 | 國立臺灣大學外文系教授 　　翁士恆 | 國立東華大學諮商與臨床心理學系助理教授 　　張凱理 | 台齡身心診所主治醫師 【目錄】 推薦序一  佛洛伊德的檔案熱／沈志中 推薦序二  意義的殊途／翁士恆 譯者導讀 I. 無意識 The Unconscious   II. 論自戀：導論 On Narcissism: An Introduction （1914）   III. 哀悼與憂鬱 Mourning and Melancholia （1915, 1917）   IV. 超越享樂原則 Beyond the Pleasure Principle （1919,1 920）   V. 十七世紀魔鬼學神經症的案例 A Seventeenth-Century Demonological Neurosis （1922, 1923）   附錄一  精神分析面面觀：與張凱理對談 附錄二  英漢譯名對照 看更多

精神分析的心智模型：從佛洛伊德的時代說起 (1版)

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【簡介】 　　◎在神經科學與腦科學當道的時代，看見精神分析相輔相成的治療價值。 　　◎回顧精神分析百餘年來的重要發展，體認其對所有心理治療取向的重要影響。 　　◎統整歷史、文化、科學的視野，心理助人工作者不可或缺的思想地圖。 　　為何在腦科學的時代，我們仍需要精神分析？ 　　精神分析學派如此多，有可能整合在一起嗎？ 　　精神分析不只在心理治療上深具價值，其深邃迷人的內涵，也在日常生活中勾起人們探索內心的渴望。本書不僅是周詳的精神分析入門書籍，更能引導進階者思索精神分析的當代價值。 　　對於無法肉眼觀察的事物，科學上往往以建構「模型」的方式來推想其樣貌；對於看不見的心靈，本書則以「心智模型」的概念為骨幹，架構起精神分析百餘年來的發展歷程與知識要點。作者歐青克羅斯博士專精動力取向精神醫學與佛洛伊德思想，她在書中從佛洛伊德的時代說起，在回顧精神分析的源流之後，一路整理出當代精神分析的四大心智模型──地形學模型（意識、前意識、無意識）、結構模型（id、ego、superego）、客體關係理論模型、自體心理學模型。歐青克羅斯博士透過簡明的文字回答最基本的提問，界定各精神動力模型的核心向度，並證明它們在臨床上始終有用。 　　可貴的是，本書同時援引當代腦科學、認知科學的研究成果，與精神分析理論交互對話，並提出將所有模型、各個學派整合的可能性。「整合」是艱難的路，但將使後繼的臨床工作者與病人深深受惠，本書為此立下了起點，指出了值得期待的方向。 國內專業推薦 　　周仁宇／兒童精神科醫師、精神分析師 　　蔡榮裕／精神科醫師、臺灣精神分析學會名譽理事長 好評推薦 　　要針對當代精神分析理論做一個清楚、全面而深入的概述，並同時公平處理精神分析與相關科學間的關係，是項重大的挑戰。本書實已達此境地。──奧托‧康伯格（Otto F. Kernberg）美國精神分析學家、精神病學家 　　伊莉莎白‧歐青克羅斯是一位精神分析師、一位教師及一位教學工作者，但最重要的，她是一位技巧精湛的臨床工作者。像所有技巧精湛的治療師，她通曉如何利用精神分析理論，即透徹地學習它、了解它，並在其有用時把它應用到病人身上。歐青克羅思完成了一項介紹此理論的高超專精工作，娓娓道出它的歷史（可想像如同她在建構某個病人的故事般），然後抽絲剝繭追溯其發展過程，透過佛洛伊德最早期的模型及其後追隨者的接續精雕細琢，一直到當代的精神分析思想家。她摘述了四種基本模型的輪廓──地形學、結構論、客體關係及自體心理學──藉以闡明臨床案例，並討論她如何將四大模型整合起來，或者在和病人進行治療工作時於其間加以選擇。本書閱讀起來清析曉暢，全面而周密，但又清楚明白、直截了當。對於想要有一本有關精神分析理論的學生或實務工作者來說，本書就是。──羅伯特‧米歇爾（Robert Michels, M.D.）康乃爾（Cornell）大學威爾（Weill）醫學院精神醫學系教授 　　　　　　　　　 　　伊莉莎白‧歐青克羅斯為所有在精神健康領域中工作的我們完成了一項偉大的工作。她對今日人們所使用有關各不同流派精神分析典範的當前思考，提供了一項系統性檢視。在如此做時，她提供學生們以及經驗豐富的臨床工作者一個非常詳盡的有關「精神分析取向」這個用語的解說，這用語在我們當代精神分析多元論的時代中常被使用。她的文章風格富學術性且精準，又易於了解。我高度推薦此本重量級著作給所有精神健康專業人士使用。──蓋倫‧蓋保（Glen O. Gabbard, M.D.）精神醫學教授、《臨床實務中的精神動力取向精神醫學》作者  【目錄】 【推薦序】做自己或感恩他人之間，有多少理論？／蔡榮裕 【原序】在精神分析與當代科學之間取得平衡／奧托‧康柏格（Otto F. Kernberg） 【導論】不只是了解病人心智，而是了解每一個人 致謝 第一篇　基礎 1. 回顧：塑造心智生命的模型 2. 精神分析取向心智模型的起源 3. 動力無意識的演化 4. 精神分析取向心智模型的核心向度 第二篇　地形學模型 5. 心智的地形學 6. 夢的世界 7. 伊底帕斯情結 第三篇　結構論模型 8. 一個新的地形構型和一個新的概念：Ego 9.  Id與Superego 10. 衝突與妥協 第四篇　客體關係理論和自體心理學 11. 客體關係理論 12. 自體心理學 第五篇　整合與應用 13. 邁向一個整合的精神分析取向心智模型 第六篇　附錄 附錄A：力比多理論 附錄B：防衛機制 附錄C：專門語彙 索　引 參考文獻

兩種上帝：我們該信什麼，該怎麼活？心理學家佛洛伊德與文學家路易斯的終極辯論 (1版)

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【簡介】 ◎究竟人們需不需要信仰？ ◎沒有信仰，我們要怎麼抵禦來自死亡與意義感的鐵拳？   出身猶太家庭的心理學大師佛洛伊德，如何成為堅定的無神論者？ 自認死硬派無神論者的文學家路易斯，如何下跪禱告、皈依上帝？   　　精神分析創始人佛洛伊德，和《納尼亞傳奇》的作者、英國文學巨擘C．S．路易斯，兩位絕頂聰明的大人物從未真正見過面，卻在本書中鮮活對話，辯論人生關鍵議題：快樂、性、愛、失去、受苦、死亡、信仰……   　　《兩種上帝》改寫自哈佛大學數十年的超人氣課程。兩位大師都認為，上帝存在與否是人生最重大的問題，他們的觀點卻大不相同。佛洛伊德嚴肅謹慎，對信仰有諸多質疑，揭露宗教神聖帷幕下的偽善和自欺；路易斯則歷經憤世嫉俗的青年時期，一生飽受艱難，最後卻超然開朗，擁抱生命，是二十世紀最有影響力的信仰代言人。   　　本書以兩人的作品為經，以兩人生命軌跡為緯，透過大量書信、口述歷史等材料，在思辨的交鋒之處呈現了兩位觀點迥異的思想家對終極議題真切的探求。無論是無神論者佛洛伊德，還是信仰者路易斯，他們的生命故事都是「對超越的回應」。   　　作者尼科利並不預設哪種觀點是正確的，而是鼓勵讀者自己決定哪條人生道路。即便主張不同，但佛洛伊德與路易斯生命中走過的離合悲歡、愛與痛苦，都為我們徬徨無所依憑的人生提供了可以參照的意義與方向，帶給我們接納生命、懷抱希望的勇氣。 　　 　　「這本書是給那些自認沒有信仰的人讀的，也是給那些自認擁有信仰的人讀的。無論您在光譜的哪一邊，請來看看兩位偉大的前輩思想家如何用一生的時光來認識和剖析這個問題，而他們又活出了什麼模樣。」――鐘穎   本書特色   　　★改寫自哈佛大學和哈佛醫學院（HMS）三十五年人氣課程，聆聽兩位大師畢生功力精華與生命故事，為正在經歷人生難關的人們指引一個可以依循的意義和方向。   　　★美國公共電視台（Public Broadcasting Service）受到本書啟發，製作四小時的同名電視節目，挑戰並鼓勵觀眾尋找自己對生命終極問題的答案。   　　★本書從實際臨床經驗出發，作者並從佛洛伊德主治醫師得到第一手口述歷史資料，佐以少有人知的私人信件，是一部有著人性溫度、又極有歷史價值的著作。   　　★本書是著名舞台劇「佛洛伊德的最後一會」（Freud's Last Session）的創作靈感來源。改編電影即將上映，由安東尼．霍普金斯飾演佛洛伊德。   真誠推薦   　　朱全斌｜傳播學者、作家、廣播節目主持人 　　陳秉華｜靈糧宣教神學院牧靈諮商科兼任教師、宇宙光全人關懷輔導中心特約諮商心理師 　　許德謙｜私人執業精神分析師、靈修導師 　　許明輝｜大隱心理諮商所所長、台灣團體關係小組創辦人 　　鄭玉英｜懷仁全人發展中心資深諮商心理師、哲學諮商師、社工督導 　　蔡怡佳｜輔仁大學宗教學系教授 　　鐘  穎｜《故事裡的心理學》作者、愛智者書窩主持人、諮商心理師 　　（按姓氏筆劃排列） 【目錄】 【推薦序一】一個能與自己和解的人，也是與神取得和解的人／鐘穎 【推薦序二】關於神，你怎麼說？／蔡怡佳 前言 第一部 我們應該相信什麼？ 一、兩位主角：佛洛伊德與路易斯的生平 二、造物者：有超宇宙的智慧存在嗎？ 三、良知：有普世的道德法則嗎？ 四、大轉變：哪一條道路通往真實？ 第二部 我們應該怎麼活？ 五、快樂：人生的至樂來自何處？ 六、性：追求享樂是唯一目的？ 七、愛：一切的愛皆為性的昇華？ 八、苦：人生之苦如何開解？ 九、死亡：生命唯一的終結？ 後記 附註 參考書目 致謝 索引 看更多

禮讚佛洛伊德 (1版)

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【簡介】 　　◎最迷人的佛洛伊德傳記文學 　　◎當納粹在窗外喧囂，她和佛洛伊德在診療室中分析無意識與夢境 　　「我本來預期見到的是冷漠、超然而經常受人批評的科學家，結果我卻發現了藝術家。」 　　本書是筆名 H. D. 的美國女詩人希爾達．杜利特（Hilda Doolittle），在一九三〇年代接受佛洛伊德治療後寫下的紀錄與自我敘說。文中佛洛伊德以「教授」之名若隱若現，彷彿在 H. D. 行動與回憶時始終於一旁觀看守護，與她對話。 　　第一部「牆上的書寫」是 H. D. 治療十年後的回憶，以簡短章節的散文詩形式雜揉夢境、現實與想像，重寫了她的分析經驗；第二部「降臨」則是分析期間的日記。全書交織著 H. D. 的生命故事和治療場景――賓夕法尼亞州的童年回憶、與詩人龐德、小說家勞倫斯、她的前夫亞丁頓、終身伴侶布麗荷的關係，穿插神話意象的分析、時代氛圍側寫、自身的創作過程，以及與佛洛伊德往來的點滴。 　　書中呈現的精神分析之父不若一般印象中那位嚴肅謹慎的思想巨人，而是一位藝術收藏家、愛狗人士；柔軟睿智、溫煦體貼，對神祕學有深厚造詣；並且擁有令人畏懼的洞察力，卻隨時願意修正自己的想法。 　　詩人的文字如同水晶碎片，惆悵的氛圍中閃爍著迷人的光芒，呈現了精神分析創始人暮年非常溫馨且人性化的形象。時間在夢境、記憶和反思的遠景中，將過去、現在和未來交織成一幅如夢似真的繪畫。 　　「這無疑是對佛洛伊德人格最珍貴的禮讚，可能是有史以來寫得最美好的一部。只有優秀且富創意的藝術家才能寫出這樣的文字……本書將成為所有佛洛伊德傳記文學中最迷人的作品。」――歐內斯特．瓊斯（Ernest Jones，佛洛伊德官方傳記作者） 本書特色 　　★被譽為所有佛洛伊德傳記文學中最迷人的作品，詩人筆鋒帶有深情，文字洗煉而富詩意 　　★側寫晚年的佛洛伊德，尤其讓人看到佛洛伊德： 　　（1）對神祕學與神話領域深厚的功力，是個帶有靈性色彩的佛洛伊德； 　　（2）看到佛洛伊德的柔軟面──不同於過往父性的形象，彷彿在作者眼裡，佛洛伊德若似母親形象，是為本書亮點。 　　★著名女詩人以文學之筆將自身接受治療的經歷記錄成書，至今仍是精神分析創始人佛洛伊德的分析治療實踐的重要證詞。 　　★劇作家、精神分析師Antonio Quinet將本書改編為舞台劇「詩人與教授」（Hilda and Freud）。 真誠推薦 　　王浩威｜作家、精神科醫師、榮格分析師 　　宋文里｜國立清華大學榮譽退休教授 　　高榮禧｜國立清華大學藝術與設計學系副教授 　　張小虹｜國立臺灣大學文學院外國語文學系暨研究所特聘教授 　　劉毓秀｜國立臺灣大學文學院外國語文學系暨研究所兼任教授 　　蔡榮裕｜臺灣精神分析學會名譽理事長、臺灣心理治療個案管理學會理事長 　　（按姓氏筆劃排列） 【目錄】 【推薦序一】Freudgasse！我也走過……╱劉毓秀 【推薦序二】意識流的文學技藝與自由聯想的臨床想像／蔡榮裕 【導讀】H. D. 與佛洛德伊的對話——讀《禮讚佛洛伊德》／朱慶園 【代譯序】佛洛伊德喜歡什麼花？ 譯者前言 牆上的書寫 降臨 【附錄】佛洛伊德寄給 H. D. 的信 【中文版附錄】〈大師〉╱王浩威譯   看更多