烏合之眾:大眾心理研究 (2版)
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書名:烏合之眾:大眾心理研究(2版)
作者:古斯塔夫.勒龐
出版社:五南
出版日期:2019/05/28
ISBN:9789577633385
內容簡介
在中世紀時期,鼠疫肆虐,奪去了歐洲近三分之一,甚至是二分之一人民的生命。人民開始相信是上帝的懲罰,於是大規模的鞭笞開始流行。受鞭笞者相信透過鞭打自己和承受身體上的懲罰,上帝不會讓他們染上鼠疫。更可怕的是,人開始找尋替罪羔羊,任何長相醜陋或是行為古怪的人都會受到懷疑,遭到迫害。這就是群體。
群體中的人不僅在行動上與本人有完全相反的表現,而且思想和感情也與平時完全不同。你相信嗎?即使是各行各樣中最優秀的專家,當他們表現出一個群體的時候,也會經常性的做出極度愚蠢的決定。群體消滅個人的獨立意識、獨立思想能力。
在本書中,作者指出,個人一旦進入群體中,他的個性便湮沒了,群體的思想占據統冶地位,而群體的行為表現為無異議,情緒化和低智商。任何你想像不到、不可思議的事情均在群體中發生了,而你我也正是群體中的一份子。
目錄
推薦序 高貴的野蠻人:人是天使,還是魔鬼?
第一章:群體的一般特徵
(1)群體是個活的生物
(2)構成群體的條件
(3)群體的相同與不同
(4)群體共性的研究方法
(5)群體共同的心理特徵
(6)群體質變的症因
(7)被抹平的才智差別
(8)第一個原因:本能
(9)第二個原因:傳染
(10)第三個原因:暗示
(11)野蠻的玩偶
(12)群體的行為
(13)奇跡的創造者
(14)你不會接受的觀念
(15)群體特性之一:衝動、易變和急躁
(16)群體極端表現(上)
(17)群體極端表現(下)
(18)群體沒有任何長遠打算
(19)群體不承認障礙
(20)引發衝動的導火索
(21)群體特性之二:易受暗示與輕信
(22)群體在等待,永遠在等待
第二章:群體的感情和道德觀
(1)群體是用形象來思維的
(2)群體觀察能力的缺失
(3)群體中的智力泯滅(上)
(4)群體中的智力泯滅(中)
(5)群體中的智力泯滅(下)
(6)群體的謊言(上)
(7)群體的謊言(下)
(8)婦孺言論不可輕信
(9)群體只會撒謊
(10)群眾杜撰的歷史(上)
(11)群眾杜撰的歷史(中)
(12)群眾杜撰的歷史(下)
(13)群體的極端感情(上)
(14)群體的極端感情(下)
(15)打動群體的東西
(16)群體的誇張妨礙智力(上)
(17)群體的誇張妨礙智力(下)
(18)群體的偏執與專橫(上)
(19)群體的偏執與專橫(下)
(20)群體渴望強權
(21)群體的保守本能
(22)群體的道德(上)
(23)群體的道德(下)
(24)群體的道德淨化作用
第三章:群體的觀念、理性與想像力
(1)群體只接受簡單觀念
(2)如何讓群體接受新觀念
(3)群體難於被動搖
(4)群體的偽推理能力
(5)群體的想像力(上)
(6)群體的想像力(下)
(7)掌握群體的想像力(上)
(8)掌握群體的想像力(下)
第四章:群體信仰所採取的宗教形式
(1)群體的偶像崇拜(上)
(2)群體的偶像崇拜(下)
(3)如何建立偶像崇拜
(4)偶像崇拜不會消失
(5)又一個你無法接受的觀念
第二卷:群體的意見與信念
第五章:群體的意見與信念中的間接因素
(I)群眾運動的導火索
(2)第一條導火索:民族
(3)第二條導火索:傳統
(4)第三條導火索:時間
(5)第四條導火索:政治和社會制度
(6)第五條導火索:教育
(7)關於應試教育的題外話(上)
(8)關於應試教育的題外話(下)
第六章:群體意見的直接因素
(1)那些直搗人心的東西
(2)第一:形象
(3)第二:詞語和套話
(4)第三:幻覺
(5)第四:經驗
(6)第五:理性
第七章:群體領袖及其說服的手法
(1)群體的領袖
(2)領袖是如何煉成的
(3)領袖召喚信仰狂潮
(4)領袖的權威
(5)兩類不同的領袖(上)
(6)兩類不同的領袖(下)
(7)領袖的名望
(8)領袖的動員手段之一:斷言
(9)領袖的動員手段之二:重複
(10)領袖的動員手段之三:傳染
(11)傳染來源於模仿
(12)你逃不掉傳染
(13)比財富更誘人的東西
(14)第一類名望
(15)第二類名望
(16)如何博得個人名望
(17)另一種博得名望的方法
(18)如何不讓你的名望流失
第八章:群體的信念與意見的變化範圍
(1)兩類信念與意見
(2)信仰的變化範圍
(3)如何用信仰抓住群眾
(4)形形色色的意見
(5)意見的迴圈過程
(6)紛亂的當代形勢
(7)媒體的墮落
(8)歷史觀的消亡
第三卷:不同群體的分類及其特點
第九章:群體的分類
(1)群體的兩大類別
(2)異質性群體
(3)異質性群體的特徵
(4)同質性群體
第十章:被稱為犯罪群體的群體
(1)拒絕認罪的罪犯
(2)不平常的犯罪
(3)群體犯罪的歷史
(4)犯罪群體的特徵(上)
(5)犯罪群體的特徵(下)
第十一章:刑事案件的陪審團
(1)陪審團的智力泯滅
(2)陪審團的堅定立場
(3)陪審團最痛恨的人
(4)陪審團最憐憫的人
(5)掌控陪審團的秘訣
(6)陪審團的人道色彩
第十二章:選民群體
(1)選民群體的特徵
(2)如何在選舉中取得成功
(3)用言語控制選民
(4)選民群體拒絕理性
(5)選民是被操縱的群體
(6)不可動搖的普選制度(上)
(7)不可動搖的普選制度(下)
(8)民族精神的深層作用
第十三章:議會
(1)沒有明智的議會
(2)議會的特徵
(3)議而不決的議會
(4)議會中領袖的影響力
(5)如何影響議會(上)
(6)如何影響議會(下)
(7)議會的名望崇拜
(8)遊走在情感的兩極
(9)議會的兩大險情(上)
(10)議會的兩大險情(下)
第十四章:民族存亡的關頭
(1)歷史的發展規律(上)
(2)歷史的發展規律(下)
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咬合學精義-結構‧生理學與臨床意義 (1版)
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緒論
「咬合」一詞源自英文的“occlusion”,“occlusion” 一詞在普通英文裏的意思,常指 “shutting, closing 關閉”,“retaining, 滯, 停留”,“obstruction, 滯塞” 等意思,如果要用一個中文字解釋“occlusion”,我認為用「阻」字很恰當;水平方向的「阻」,是塞,閉,渚,堵,滯, 如coronary artery occlusion,trafficocclusion 等,而垂直方向的「阻」,如下顎向上提升的過程中,遇到上顎齒列的阻擋,不能再提升了,就是咬合。只有在牙醫界,才定義occlusion 是上下顎牙齒的接觸或咬合,也是垂直方向的阻。至於為何用occlusion 代表牙醫學上牙齒的接觸,而且何時成為一門學問,就難以考據了。
動物需要進食以獲取營養,進食需要有健全的咀嚼系統,而牙齒是人類及許多動物的咀嚼系統中最重要的成員。雖然有許多動物的進食並不需要咀嚼,人類的生活史中,也不是經常需要有牙齒,例如吸吮是人類嬰幼兒時期的進食方法,不需用到牙齒;舊時代老人口中無牙,無法咀嚼,也可以僅藉由攝取軟化、煮爛或液態的食物而存活。雖然如此,使用牙齒而用牙齒咀嚼食物,仍然是大多數有牙齒的動物,包括人類,攝取營養最有效的方式。
使用牙齒咀嚼,就會有上下顎牙齒的接觸,也就有牙齒的咬合。而正常的上下牙齒的接觸,或是甚麼是合理的牙齒咬合?咬合不正常,不健全又會怎樣?現代人類固然還是需要用牙齒進食,但牙齒排列的好壞,或咬合接觸的順暢與否,已經超越了進食需求的階段,進入舒適與美觀等較高層次的的需求了。
不健全的牙齒咬合關係如何判斷,如何定義,以及如何改善等等的討論就是現代的咬合學。
有了咬合學做基礎,牙科醫學上在牙齒的修復,牙冠牙橋以及義齒的製作才有根據;齒列不整的定義與矯正處置,也才有指標;進行外科手術,重建或改善顱顏外形的時候,如何獲得穩定而美觀的上下顎關係,也需有正確的咬合觀念做為指導。
在牙醫學史上,最開始注意牙齒該怎麼咬合的,應是十九世紀時為了替全口無牙者製作假牙開始,考量如何讓這些沒有牙根支撐的假牙,不會輕易脫離牙床而掉下來,為達到這目的,應該要有合適的上下顎假牙咬合面的型態與位置的安排,這就開始研究全口假牙的咬合學。之後,察覺到自然齒列與假牙的咬合關係應該不同,遂興起對人類自然齒列應有何種咬合關係的研討與爭辯。
更有甚者,在二十世紀初期的1930年代,醫學界發現牙齒的有無以及咬合關係的變化常是咀嚼功能及口、顏面、肩頸肌肉與關節疼痛或功能障礙,或稱顱顎障礙症的理由,咬合學就幾乎是這些問題研究方向與治療手段的根據。約在1970 以後,漸漸發覺咬合問題不應是頭頸部肌群與顎關節問題的主要相關因素,咬合問題遂不再被認為是顎關節障礙問題的同義詞。1980 年代以後,更有完全排除咬合問題與顱顎障礙症相關的說法。
雖然近年來極端相關與不相關的論戰仍未止歇,但咬合學研討的重點已從顱顎障礙問題轉移到牙齒的咬合與咀嚼功能、發音、吞嚥、睡眠的關聯,以及與個體的舒適感以及美學相關問題的討論。
尤有甚者,近年來深入研究動物及人類咀嚼功能的神經學與心智學發展,已提出不健全的咀嚼功能會與心智的早衰相關的論述,是則咬合學研究即不僅止於咀嚼生理學了。我們認為,現在是改變我們從咬合學延伸的顱顎障礙學討論,回歸到深入討論咬合學的時候了。
這本書的編寫,就是基於此精神著手的,參與的作者專家都以其專長與學養,整理出牙齒形態、位置、對咬關係、以及上下顎關節及咀嚼肌群與齒列咬合的關係。
這些整理,除了需對牙齒在牙弓上的位置做深入的探討之外,詳細地在口內及口外觀察牙齒或義齒的咬合,是研究咬合學的基本功,近年來借助電腦科技進步之賜,數位化咬合與下顎功能運動的觀察與分析,已進一步深化咬合學的研究與應用。頭顏面到頸肩的感覺與頭頸部肌群運作,神經管控,甚至與大腦諸多功能的相互關係也是本書的重點。此外,牙齒作為咀嚼及非咀嚼功能接觸或搓磨時的磨耗及其影響,以及如何及為何需要修復這些破壞等等,也會於此書中探討。
至於有關顱顎障礙症的病因、治療及其與咬合問題相關的討論,不是本書的任務,或將於本會另外的著述中呈現。
誌謝:最後,編者願藉此機會感謝王慧媛醫師及楊宗傑醫師熱心擔任本書之校閱工作,找出許多作者與編者沒能察覺的錯誤與疏漏,居功厥偉,特此申謝。
原價:
1200
售價:
1020
現省:
180元
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檢察手記:你所不知道的檢察官 (1版)
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檢察手記:你所不知道的檢察官
ISBN13:9789862550441
出版社:元照
作者:蔡碧玉
裝訂/頁數:精裝/218頁
規格:22cm*15.5cm (高/寬)
版次:1
出版日:2010/09/01
中國圖書分類:檢察制度
內容簡介
這幾年檢察官陸續偵辦了許多社會矚目的大案,一般民眾從媒體報導中認識檢察官和檢察職權的內容,我們時而看到檢察官成為媒體英雄,時而又看到檢察官遭到輿論無情的抨擊,究竟被放大鏡檢視的檢察官們,對於外界對檢察官辦案過程中的各種疑惑,會有什麼看法呢?許多人其實也很好奇,到底秘密偵查庭之內的檢察官在想什麼?在做什麼?
本書作者以二十幾年檢察官的實務及檢察行政經驗,分享了檢察官工作的心路歷程及體會,並從不同主題切入,透過作者本身偵辦過的個案以及社會所關切的著名案例,深入剖析了目前的檢察文化及職務倫理、檢察官所面臨的各種辦案難題及制度面問題,也介紹了不少外國檢察制度與案例,用淺顯易懂的文字具體而鮮明的描繪了人們所不知道的檢察圖像。對檢察工作想要一探究竟的人,這本書應該可以提供不少幫助。
目錄
蘇序
自序
作者簡歷
第一篇檢察心情
初任檢察官的第一課∕3
兩串香蕉的難題∕6
棘手的解剖習題∕8
莫測高深的心證∕10
被害人的眼淚∕13
檢察官的聆聽∕15
堅定的另一半∕17
女檢察官的挑戰∕20
訴訟的騙術∕23
法庭的真相∕25
法律人的教養∕27
誰來吹哨子∕29
告別青天∕31
小王子與玫瑰花∕33
檢察官的出走潮∕35
第二篇檢察與人權
申告鈴的任務∕41
正義的速度∕43
慎重開啟訴訟之門∕46
名人打官司∕48
偵查為誰不公開∕50
他案與偵案的奧妙∕52
自由心證∕54
前科之痛∕56
被告的說與不說之間∕59
錄音與自白∕61
烏龍指認∕63
誰殺死了羊∕65
協商的正義∕67
致命的簡訊∕70
生與死之間∕73
檢察官的作文∕76
律師在不在場有關係∕78
審檢的距離∕81
法律遠,拳頭近∕84
法律的極限∕86
第三篇檢察官與政治
檢察倫理的省思∕91
檢察官的選擇∕94
檢察的獨立之路∕97
檢察一體的陰影∕100
檢察官的政治課∕103
「檢察官門」的啟示∕106
企業家的法律課∕108
企業家的法律課∕110
解嚴與司改∕112
司法的顏色∕114
誰來治國∕116
三星特檢∕118
韓國之鏡∕120
對抗金權犯罪∕122
護官符∕124
第四篇制度與改革
小螺絲釘的使命∕129
電腦量刑的可能∕132
失焦的法庭教育∕134
司法的國民參與∕137
檢察總長任命新制∕140
國民參審在日本∕143
媒體辦案的陷阱∕145
檢察官的奶嘴∕147
法官言論的界限∕149
假髮和法袍的聯想∕151
法學教育危機∕153
誰該進監獄∕156
權貴服刑∕159
酒醉駕車的刑罰∕161
法官無大小∕163
案件無大小∕165
具體求刑∕167
公民教育∕169
判決書公開與隱私∕171
性罪犯的處遇∕173
特偵組的瓶頸∕175
速審法的迷思∕179
第五篇隨想與觀察
女性的生命難題∕185
人頭文化∕187
治安監視器∕189
律師價格∕192
性別主流化在司法∕194
經濟罪犯的結局∕196
誰需要律師∕199
萬能超商∕201
「認錯」文化∕203
守法的習慣∕205
醫院vs.法院∕207
判決書與病歷∕209
另類訴訟達人∕211
司法的圖像∕213
監察權vs.檢察權∕215
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【簡介】
助人工作者必備寶典
「正念減壓療法」創始人喬.卡巴金博士專文推薦
這本書不只是針對憂鬱症治療
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近年來的研究累積,改變了我們對憂鬱症的觀念。過去,憂鬱症被視為急性症狀,但它其實是極易復發且需長期共處的疾病,今日的治療必須考慮復發的預防、持續追蹤評估。
本書三位作者是認知行為療法的臨床研究者,長年研究重度憂鬱症的心理歷程,與引起復發的脆弱情感因子。他們發現「正念練習」(mindfulness)是一種簡單卻極有力量的方法,可以協助患者覺察困住自己的想法和反應,並打破陷入憂鬱深淵的思維循環模式,並有效防止憂鬱症的復發。
此外,正念取向還可深化並擴大認知行為療法的範圍。認知行為療法藉由「移轉重心」協助患者重構思考與行為模式,正念取向的態度則更以歡迎、允許、邀請的心態,鼓勵我們對困難敞開心胸,溫和地同意所有經驗。這種轉移重心的態度超越認知思考的領域,擴大範圍到所有經驗,讓患者直接經驗感受與身體知覺,友善地覺察,讓內在的觀照持續不斷「由內」(from the inside)產生療癒的作用。
本書以清晰的說明與實用的課程設計,介紹這種整合東方內觀與西方心理治療的方法,在認知治療中加入專注的元素,抽離「治療」的架構,以正念取向讓我們與想法及感覺同在,不需要改變它們。跟隨書中的實用練習,人們可以逐步深化日常生活中的覺照力,讓自己的身心帶領自己,創造源源不斷的真正幸福。
名人推薦
呂凱文 南華大學宗教學研究所教授、臺灣正念學學會創會理事長暨正念療育督導師
李燕蕙 南華大學生死學研究所副教授、德國歐洲正念中心MBSR教師、英國牛津正念中心MBCT認證教師
馬淑華 臨床心理學家、美國麻薩諸塞大學MBSR認證導師、英國牛津正念中心附屬正念導師
陳德中 MBSR指導老師、臺灣正念工坊執行長
莊凱迪 臺中榮民總醫院一般精神科主任
張素凰 臺灣大學心理學系副教授
楊蓓 實踐大學社會工作系副教授
溫宗堃 法鼓文理學院助理教授、臺灣正念發展協會理事長
釋自鼐 香光研究學院專任研究員
專業推薦(按姓氏筆劃排列)
「本書是MBCT創建者十年研究提煉的正念認知心靈結晶,既具有清晰系統化的認知教學結構,又充滿完整人性的溫暖豐厚底蘊。無論您是偶然駐足流覽此書,是找尋生命意義的靈性關懷者,是想解決某種心理困擾的療癒尋求者,開始學習正念的助人專業者,或者已接受專業培訓的正念教師,相信這本書都可以是您正念旅程的心靈良伴。」――李燕蕙
「這本書不只是對憂鬱症的治療,也對整個心理治療領域帶來了徹底的變革,將正念的修練帶入許多針對失調症狀的治療,並且激發出大量的研究。這本書第二版所提供的詳細應用引導,是經由十年來的經驗所精煉而成。本書也描述了急遽成長中的實證資料,說明以正念為基礎的介入模式確實有效。這是臨床治療師與研究者的「必備」書籍。」――蘇姍・諾倫―霍克西馬博士(耶魯大學心理學系系主任、教授)
「一個深刻的憂鬱症新療法,這十年來改變了認知治療的面貌。在這個優異的版本中,作者提出了清楚易懂的MBCT教學引導。第二版加入了幾個重要的新章節,主要針對教學中慈悲精神的體現,以及探問的程序。作者回顧令人印象深刻的MBCT研究,闡述這療法實際上如何產生效果。各個理論取徑、各種資歷的臨床醫師,都將在本書中得到領悟和實務技巧,為他們的心理治療實作注入生命力。」――克里斯多弗.格莫博士(美國麻薩諸塞州阿靈頓執業醫師)
「我喜愛這本書,它不只是一本書,更像一位值得信任的好朋友。如果你致力於幫助憂鬱症高風險者保持健康,想要保護他們免受未來復發之苦,那麼你所需要的一切都在這本書中。這個課程根植於嚴謹的臨床研究、完整的理論和堅定的信念──相信人有能力學習全然且有智慧地活在每一個當下。第一版中的核心架構,包括每一堂課的逐步說明、課堂教學謄稿、講義,以及豐富的案例,在這個版本中都保留了下來,同時加入了無數的新寶藏。」――蘇娜.迪米吉恩博士(科羅拉多大學博德分校心理學和神經科學教授)【目錄】
專業推薦
【推薦序】在心中開啟一道旋轉門/李燕蕙
【譯序】以「你」為基礎的正念治療/石世明
書序/喬.卡巴金
謝誌
如何使用這本手冊
前言
第一部 憂鬱症的挑戰
第一章 憂鬱的漫長陰影
第二章 為什麼憂鬱症會復發?
第三章 發展正念認知治療
第二部 正念認知治療
第四章 「行動」與「同在」
第五章 八週課程:為何如此設計
第六章 成員的課前會談
第七章 覺察與自動導航:第一週課程
第八章 正念認知治療中的仁慈與自我悲憫
第九章 用大腦過生活:第二週課程
第十章 集中散亂的心:第三週課程
第十一章 認出厭惡感:第四週課程
第十二章 探問練習經驗與練習探問技巧
第十三章 容許∕如其所是:第五週課程
第十四章 想法非事實:第六週課程
第十五章 一日正念練習
第十六章 「如何用最好的方式照顧自己」:第七週課程
第十七章 維持與擴展新的學習:第八週課程
第十八章 複習:MBCT的主軸――三分鐘呼吸空間
第三部 評價與宣傳
第十九章 正念認知治療有效嗎?
第二十章 正念認知治療如何達到效果?
第二十一章 從書頁到臨床:對MBCT帶領人及其病人的支持
後記
參考文獻
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