屈宋承傳: 辭賦古樂論集 (1版)

本書是彙集作者多年研究辭賦和古代音樂的論文。其中包括探討〈離騷〉作者的先世，推論屈氏源於北方，並 對「彭咸」、「初服」作出新解。書中分析王逸《楚辭章句》中的「韻文注」， 又提出新的《楚辭》句型分類方法。作者運用出土文獻，及古琴資料，考訂周人黃鍾音高和楚樂的主律，並探討中國和日本的「亂聲」，補證前人的說法。又運用音韻學的方法，探討研究古辭賦的簡易途徑。

VII 第1篇：「帝高陽之苗裔兮」補説–––〈離騷〉作者族源考之一/..1 1.「高陽」和「伯庸」/..2 2.《山海經》之中的「高陽」和「氐羌」/..4 3.「氐羌」的「氐」/..12 4.「氐羌」的「羌」/..15 5.小結/..19 第2篇：「初服」補説–––〈離騷〉作者族源考之二/..21 1.〈離騷〉和車馬/..22 2.「馬文化」和「船文化」/..25 3.屈氏/..31 4.「彭咸之遺則」/..35 5.贅語/..43 第3篇：「荊楚」補説–––〈離騷〉作者族源考之三/..45 1.「荊山」和「荊楚」/..46 2.「穴熊」和「鬻熊」/..53 3.再說「鬼方」/..59 4.贅語/..63 第4篇：〈招隱士〉主題再探/..65 1.引言/..66 2.〈招隱士〉的語言陷阱/..66 3.淮南王的性格和「屈原」的身份/..74 4.死亡的主題與隱逸/..81 後記/..88 第5篇：「反經失常」及其他–––《管錐編》論〈九歌〉補説之一/..89 1.一個題外話/..90 2.「反經失常」/..103 後記/..114 第6篇：「巫之一身二任」–––《管錐編》論〈九歌〉補説之二/..117 1.「靈」、謂巫也？/..118 2.靈保與巫/..126 3.〈九歌〉與薩滿主義/..138 後記/..148 第7篇：韻讀與解讀–––讀〈漁父〉「韻文注」札記/..149 1.引言/..150 2.「韻文注」的來源及其文學音樂功能/..154 3.〈漁父〉「韻文注」的特別功能/..159 4.贅語：韓愈與「韻文注」/..168 第8篇：「亂辭」與「反歌」–––兼論〈抽思〉的「亂辭」和〈反離騷〉/..171 1.引言/..172 2.重疊結構/..174 3.「反辭」和「反歌」/..177 4.「反歌」與「長歌」的結構和作者/..184 5.〈抽思〉的「亂辭」和〈反離騷〉的性質/..188 第9篇：從《史記》論〈懷沙〉的文本與韻讀/..199 1.引言/..200 2.文本與韻讀/..201 3.「亂辭」的異文和韻讀/..206 4.「可疑」的「韻密」/..214 5.人稱代詞的岐異/..221 6.永遠的疑問/..225 第10篇：讀〈九辯〉章句–––「韻文注」與「經傳合編」/..227 1.〈九辯〉章句補訂/..228 2. 章句學與「韻文注」/..233 3.〈九辯〉的句型與「韻文注」/..234 4.〈九辯〉的分章與「經傳合編」/..237 5.「韻文注」與「章指」/..246 6.「韻文注」的形式與傳承/..252 後記/..256 第11篇：楚漢六朝辭賦「亂辭」考/..257 1.引言/..258 2.「兮字句」的句型/..259 3.考析/..273 附錄一：「兮字句」分類/..288 附錄二：《楚辭補注》帶有「亂辭」的篇章句型分析/..289 附錄三：《文選》帶有「亂辭」的篇章句型分析/..296 附錄四：《全上古三代秦漢三國六朝文》帶有「亂辭」 的篇章句型分析/..300 附錄五：《樂府詩集》帶有「亂辭」的篇章句型分析/..307 第12篇：「亂辭」「卒章説」考辨及其他/..309 1.「卒章說」溯源/..310 2.「卒章說」質疑/..315 3.「〈關雎〉之亂」並非卒章/..324 4.「亂」字沒有終結之義/..326 5.「亂辭」的音樂形式/..331 第13篇：楚樂新探/..341 1.「楚樂」與「楚聲」/..342 2.「〈關雎〉之亂」和「《武》亂皆坐」/..345 3.歌謠賦誦/..348 4.「南樂」/..352 5.「楚樂」的音高/..358 第14篇：日本雅樂與清商樂的「亂聲」考異/..365 1.引言/..366 2.日本雅樂中的《古樂亂聲》/..366 3.日本雅樂「亂聲」的形式/..378 4.中國古樂的「亂聲」/..382 後記/..388 附錄：現代日本雅樂中的「亂聲」/..389 第15篇：音韻、簡帛與辭賦/..391 1.引言/..392 2.簡帛辭賦文獻斷代/..393 3.辭賦文體與音韻/403 4.小結/..409 後記/..409 第16篇：王逸《楚辭章句》新論序/..411 引用文獻/..415 傳統文獻/..415 現代文獻/..421 網頁/..438 後序/..439