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【簡介】 50個生命故事,50種生命道別。 20年從業殯葬實務經驗,帶你認識殯葬禮儀與生命送行~ 殯葬業在世俗的眼光中長期被視為不可說、不願主動接觸的那一環;但在社會裡,殯葬業又是不可缺、安靜、隱性的那一環。因為生而為人就一定會面對此生死課題。 作者以其親身經歷,從初生之犢到擁有豐富實際從事殯葬業經驗、擁有專業證照的禮儀師。在高齡化的現今,作者如此身經百戰的殯葬實務經驗,藉由所感所思、所見所聞,從生命故事、文化禁忌與禮俗、從業感想、教職與心路歷程的書寫,一揭殯葬業的神祕面紗,讓生死之事,尊嚴、專業;讓有志從事、一窺其貌之士,藉由本書,有更專業、客觀的認識。 本書包括四大篇: 1.殯葬禮儀:開宗明義,認識喪禮服務。 2.生命故事:包括人生就像打電話、殯葬業都是黑道嗎、靈堂前一定得輸的麻將、遺失的兩吋照片、男人哭吧……等50篇,短短一文,承載著50個生命故事,悠然、喟嘆且安靜。 3.文化禁忌與習俗:包括切勿拿著香胡思亂想、建議不要懇辭奠儀、老人家收得到嗎張先生……等治喪期間應該注意事項。 4.殯葬禮儀從業暨教職感想心路歷程:包括花開花謝、職場倫理、隨身攜帶舌下錠……等,作者近三十年的實戰經驗及心得總結。 【目錄】 目錄 推薦序/郭代璜 自序 chapter 1 殯葬禮儀 禮儀師 殯葬禮儀服務業鼻祖 禮儀師對悲傷輔導的重要性 鏡子 哪個地方不死人? 對與錯 殯葬禮儀 生命禮儀 喪禮服務的真諦 想通 殯葬禮儀治喪流程 豎靈拜飯家屬應備物品表 家屬服喪期間注意事項 出殯圓滿後民俗上應注意事項 chapter 2 生命故事 人生就像打電話 您睡您的 我睡我的 怕牙醫電鑽聲的張阿伯 殯葬業都是黑道嗎? 比孝男還要孝男 三教合一的喪禮 命案現場都異常冰冷 男人的堅強 只為隱藏脆弱的一面 大體空運回國—─平安落地的班機 洗錢 七天後才回家的水底焊接師父 前同事的陰陽眼 接運引火自焚大體後的午餐 穿襯衫像業務的禮儀師 那麼瘦了還要減肥 聰明前衛的老阿嬤 至今無人能破的燒庫錢數量 楠梓老里長的紙厝 瑕不掩瑜 證人出庭 拖板車貨櫃的重量 運動後的沖涼 靈堂前一定得輸的麻將 裝載骨罐的瓦楞紙盒 第一次承辦的客家喪禮 一百零三歲的人瑞老阿嬤 部 隊與公部門的意外事故,任務結束、人員稍息,就地解散 就這麼收下我禮儀公司的名片 手臂貼著我名片的音樂老師 海線道長解釋的四果 送祭品的計程車 換休旅車 喪結時百萬行頭的家屬 我不辦了 一個輪胎的費用 身穿六件衣服的出殯現場 媒人公 遺失的兩吋照片 汪洋中的浮木 你的開價比較貴耶!張先生 男人哭吧! 承辦喪禮的理由 愧疚一星期之後 喝到屍水會怎樣? 人性本善、本惡? 不後悔 卻遺憾 皈依法號 土葬棺火化 多放一張仟元鈔票的喪結 沒有承辦喪禮的回頭件 億萬富翁 讓老夫人坐副駕駛座而承辦的案件 chapter 3 文化禁忌與習俗 子時頭七淨香粉顯現生肖足印 子時殯儀館漏氣打桶棺的處理 切勿拿著香胡思亂想 上香的角度 配戴的天珠 就桑,我們家屬會有沖煞嗎? 我們現在口中所謂的「鬼」,曾經也是別人心中思念之所愛啊! 服兵役的經歷,埋下從業機緣 留一口氣回家的迷思 日子好壞與天氣好壞 颱風夜的告別式棚架 磅礡大雨中的土葬 建議不要懇辭奠儀 喪宅停電的冰櫃 哭路頭 借送捧斗 已文定尚未婚嫁的女婿、媳婦 焚燒完的環香 無煙豎靈區 老前輩的叮嚀 張先生,老人家收得到嗎? 席地而躺的祖靈 臺灣的基督教與天主教 骨灰罐可以放在家裡嗎? 六道輪迴 動土與破土 長輩的稱謂 附錄 殯葬禮儀從業暨教職感想心路歷程 真實的殯葬人生 以身為殯葬禮儀服務業為榮 跳槽 朋友、同學消失術 貴人 理想與現實 生命教育 全部集合∼半日功德昌 職場倫理 企業責任 無法教育的同理心,只有親身經歷過才透徹領悟 重回學校 轉換教職 學生的畢業感言 喜極而泣的值得 文獻探討 殯葬事業未來發展之我見 領悟 參考文獻
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禮讚生命:現代殯葬禮儀實務 系列名:生命關懷事業叢書 ISBN13:9789862983577 出版社:揚智文化 作者:邱達能;英俊宏;尉遲淦 裝訂/頁數:平裝/90頁 規格:23cm*17cm*0.7cm (高/寬/厚) 版次:1 出版日:2020/12/01 中國圖書分類:慶弔有關行業 內容簡介 「喪禮」是生命流程中最終的關卡,而喪儀卻多承襲明清及日治時代之舊制,雖然其中部分已隨時代改良,卻也因「千里不同風、百里不同俗」的緣故,另添增了許多似是而非的習俗。國人平日忌言喪事,喜談吉慶,若遇家族親人離世即手忙腳亂、無所適從,若又無正確且合乎時宜的禮俗規範,如何幫助逝者通過生命關卡呢?本書整理出現代處理喪事之基本儀節禮俗,期待民眾了解殯葬相關專業知識與服務,也讓治喪期間的家屬凝聚情感、共同參與,完成這項莊嚴隆重的儀禮。 目錄 序言 1 1.臨終關懷 5 第一節 臨終諮詢 6 第二節 臨終準備 6 第三節 通知業者服務安排 7 2.治喪流程 11 第一節 儒、釋、道信仰禮俗 12 第二節 基督信仰禮俗 57 第三節 現代殯葬觀念 63 3.葬後儀節 65 4.殯葬訊息 69 第一節 綠色殯葬 70 第二節 殯葬消費 74 5.法律權益 79 第一節 繼承制度 80 第二節 戶政事務所辦理死亡登記 81 第三節 勞工保險給付及農民保險津貼 82 參考文獻 83
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【簡介】 本書選擇「從殯葬服務的角度探討道教做七的科儀問題」 作為探討主題,其理由在於傳統在做七時主要選擇的是道教科儀,但現在在做七時選擇儀式卻以佛教為主。深入瞭解此一轉變理由,主要在於道教做七科儀越來越形式化。此一形式化自來其殯葬服務認知的背景,在科學當令的今天很難贏得人們的信任。所以為了重拾人們對於道教做七科儀的信心,本書認為需要從殯葬服務的角度重新探討此一問題。 【目錄】 尉遲序 i 羅 序 iii 李 序 v 自 序 vii第一章 緒 論 1 第一節 研究背景 2 第二節 研究動機與目的 6 第三節 研究問題 10 第四節 研究方法與論述程序 12第二章 文獻探討 15 第一節 殯葬服務的角度 16 第二節 道教的意義 21 第三節 道教做七科儀的意義 26 第四節 道教做七科儀的效用 31第三章 研究方法與操作 37 第一節 文獻分析及深度訪談的意義 38 第二節 文獻分析及深度訪談的對象選擇 41 第三節 文獻分析及深度訪談的方法操作 46 第四節 方法的信度及效度的問題 49 第五節 研究倫理 51第四章 深度訪談結果分析 55 第一節 受訪者基本資料分析 56 第二節 道教做七科儀的用意與意義 58 第三節 道教做七科儀的作為與作用 71 第四節 道教做七科儀的限度與調整的可能 81第五章 問題、討論與建議 91 第一節 問題的提出 92 第二節 問題的討論與分析 100 第三節 問題解決的建議 104第六章 結 論 109 第一節 成果總結 110 第二節 研究限制 115 第三節 對未來研究建議 117參考文獻 119附 錄 123 附錄一 「從殯葬服務的角度探討道教做七的科儀問題」訪談同意書 124 附錄二 受訪者基本資料及訪談題目 125 附錄三 訪談記錄編碼範例 129