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【簡介】 這是直貢法王的故事,他出生在西藏,自哇哇落地起就繼承了佛教傳承領導者的角色,不過這樣的人生卻因中共軍隊入侵與隨之而來的文化大革命而中斷。二十年後,他逃出西藏,步上全面接掌直貢噶舉傳承的旅程。自那時起,此傳承法教便在幾乎失傳後又重新蓬勃發展,並在世界各地獲得許多人的追隨與修持。 艾爾瑪.格魯伯博士,一九五五年出生於奧地利維也納,著作多達二十本,並翻譯成十五種語言於世界各地出版。他是直貢法王的弟子,也是長期修持藏傳佛法的修行者。 「直貢法王為最高階的轉世喇嘛之一,屬於傳承領袖,但他也經歷了如同普通美國人一樣的生活。本書有別於其他傳記,書中你將看到一個鄰家大男孩如何轉變成偉大的精神導師。」 —格列仁波切(Gelek Rinpoche) 《善生善終》(Good Life, Good Death)作者 「這是一個充滿魅力、驚怵,卻又感動與鼓舞人心的故事,說明一位真正的聖者如何在高壓恐怖的環境之下突破逆境,為人類做出卓越貢獻。我誠摯推薦本書給任何想要發掘璀璨寶庫的人。」 —羅伯特.瑟曼(Robert Thurman) 與達賴喇嘛合著《生命無限》(Infinite Life) 「這位卓爾不群的佛法修行導師與學者的生平故事非常引人入勝,是佛法學者與修行者必讀的一本書。」 —琴恩.史密斯(E. Gene Smith) 藏傳佛教資源中心聯合創始人 我因壯年時期所經歷的挑戰,直到晚年才能見到怙主澈贊仁波切。在我還小的時候,就對吉天頌恭充滿信心,因此自然會對他的化身——澈贊法王充滿信心。但是,當我終於在一九九三年前往尼泊爾和印度面見仁波切並聽取他的故事時,我的內心產生了更多信心與確信;如今我將他視為與佛無別,對他有著不可動搖的信心。 怙主澈贊仁波切的傳記,是描述一位全心全意將自己奉獻給佛法者的生平故事。儘管年輕時遭逢無數動盪,卻還能在充滿敵意、反對宗教的環境下堅守出家誓言,最後奇蹟般地逃出西藏。在歷經千辛萬苦後,他遠赴印度,肩負起領導和復興直貢噶舉傳承的重任。縱使工作繁重,他仍抽出時間精進修行、學習與閉關。我非常驚訝一個人如何能在那麼短的時間內,完成這麼多的事。每當我看到怙主澈贊仁波切那麼辛勤工作時,我總是心想「我實在也該像那樣做事啊」。 如今隨著佛法傳播,尤其直貢法教在西方日漸紮根,我祈願直貢怙主仁波切的人生典範,能夠以同樣的方式鼓舞眾人,而我確信本書必定能發揮這樣的作用。 噶千仁波切 【目錄】 十四世達賴喇嘛 推薦序 3 嘉旺竹巴法王 推薦序 5 噶千仁波切 推薦序 6 序幕 10 (一)尋找珍寶 13 (二)拉薩家人與幼年生活 22 (三)直貢寺陞座:末法明燈 35 (四)親教師與說書人:早期寺院生活 57 (五)壇城之內 73 (六)深淵中的西藏:叛亂與平叛 90 (七)中國監控之下:批鬥與思想改造 102 (八)紅旗下的學校生活 113 (九)殘酷劇場:拉薩文化大革命 131 (十)理智之死:紅衛兵,造總與大聯指 143 (十一)獨自逃亡 164 (十二)隨著自由而來的承擔 177 (十三)修行上所承襲之世系 196 (十四)賢者之諾 213 (十五)吸收沉潛:夢境、學習與閉關 223 (十六)專注發展:實現願景 240 (十七)緣起大師 257 (十八)覺醒之音 286 致謝文 296 參考書目 299 譯音對照表 309
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【簡介】 世界瞬息萬變,挑戰無處不在, 但,哪裡有陰影,哪裡就有光, 讓智慧的言語帶你直面挑戰,走向幸福人生。 本書是結集蘇曼噶旺仁波切歷次開示而成,沒有鮮明的結構,不探求深奧的佛學名相,也不是嚴謹的修行次第,而是將佛陀的教法,用最平實的言語,如春風化雨般融入一則又一則的短篇,就像一位和煦的長者,在你耳邊細細道來的諄諄教誨。書中提醒我們打破輪迴的高牆,認識修行的重要;觀照自心,發掘本具佛性;懷抱慈悲,善待世界的不完美;活在當下,每時每刻都活在正念中;放下執念,把失敗當成墊腳石;將佛法成為我們的活法,轉化生命;同時更要敬畏因果,審慎行事。 我們生生世世都在輪迴中流轉,無法逃離這個痛苦之界。在我們學會控制貪愛、嗔怒、愚痴這類的煩惱之前,都將持續不斷地陷入輪迴之中而毫無終盡。仁波切在本書裡,給予我們眾多如何安然穿越生命挑戰的提示。他於這些短篇的建言中,多次強調以悲心、安忍與樂觀來面對人生的重要性。藉由將這些原則融入日常生活之內,我們將能培養更為悲憫、寬容且充滿希望的觀點。而這樣的方式,不僅能增長個人的幸福,也能為更廣大的社群帶來正向的影響。 ◎把痛苦當作養分,開出最美的花 如噶當派祖師所教導的,我們可以將痛苦取為道用,使生命更有意義。當我們經歷痛苦與困境時,可以觀想自己的痛苦就代表一切眾生的痛苦,並發願藉由自己經歷這個痛苦,其他眾生將永遠不再遭受相同的痛苦。 ◎轉心四思惟 這個具足八暇十滿的珍貴人身之基,從因果的觀點及譬喻的說明,是極具意義且甚難獲得的。死亡之必然,死期之不定,當你臨終之際,唯有佛法能夠護佑。 ◎快樂只是禪修的「小小副作用」 在日常生活中,我們往往糾結在不健康的念頭中,以致心緒不寧,由於內在的平和比外在條件更為重要、更有力量,所以要藉由練習禪修來培養內心的寧靜。 ◎心懷溫暖,關愛他人 眾生皆有成就佛果的本具潛藏力,但人們很容易受到舊有習氣和生活情境與周遭環境的影響。所以應當盡可能心存慈善,關愛他人,以此修持悲心將有助於我們了悟這份無上的潛藏力。 ◎知足是解脫的起點 我們應當培養知足之心,這是邁向解脫的起點,因為知足能帶來真誠的滿意與真實的快樂。 ◎活在當下 正如許多瑜伽士所言,現在的人生是過去所作所為的結果,而此時此刻的行為將形塑我們的未來。因此,若想評估過去,只需檢視眼前的處境;真心關切未來,就該專注於現在的行為。 ◎把絆腳石變成墊腳石 人生艱難,充滿著各種挑戰。然而,若我們能敞開心胸,成功與失敗兩者,皆能賦予我們寶貴的一課,促使我們讓自己的生命更具意義。【目錄】 [推薦序] 創造幸福的佛法智慧/直貢澈贊法王赤列.倫珠 [英文版致謝] 集眾人之力,傳播智慧愛/蘇曼噶舉佛教基金會 [作者簡介] 尊貴的 第十二世蘇曼噶旺仁波切/斐斯.阿迪 │第一篇│讓輪迴的高牆倒下吧 ——依止佛法、修持善行的智慧 1 學生的心準備好,上師的加持必來到 具備修持別解脫戒條件之弟子的特徵/具備修持菩薩戒條件之弟子的特徵/密咒乘弟子的特徵/彼此觀察,開啟師生關係的第一步/觀察善知識的品德,而後依止/依止善知識的利益/捨棄不善的友伴/怨魔力所致的障礙/如何對治上述的障礙/生起依止善知識的信心 2 開啟「善知識」的搜尋引擎 必須依止較己為勝的善知識/認出可依止的善知識/凡夫善知識的特徵/授予別解脫戒之師長的特徵/授予菩薩戒之師長的特徵/密宗師長的特徵/總結上師的所有特徵 3 調伏煩惱,我有四法印 斷除/轉化/認出 4 關於岡波巴四法的教導 岡波巴四法/轉心向法/以法為道/惑顯為智/遣除心中對輪迴的關注 5 轉心四思惟 6 氣瑜伽的六種修持 一、「數」──數息/二、「隨」──隨息/三、「止」─安放/四、「觀」──了悟/五、「轉」──轉變/六、「淨」──徹底淨化 7 福德與淨化 8 把痛苦當作養分,開出最美的花 9 隨時隨地修持四瑜伽 時刻明觀本尊/將飲食視為甘露的加持/在離於造作的空性中入睡/從無明的睡眠中覺醒 10 金剛誦 11 密宗修行很奧秘? 依循修道次第/諸多甚深法門/上師加持與弟子虔信/具格的上師與弟子 12 八印 在見地上應奉行/在具有大悲心的行持上應奉行 13 如理如法地修持佛法 藉由禪修脫離生死之道 14 佛有三身 化身佛/報身佛/究竟的法身佛 15 快樂只是禪修的「小小副作用」 不糾結、不勉強/對練習禪修感到開心/向具德的上師學習禪修/練習呼吸技巧 16 拆除佛法與生活的高牆 17 穿別人的鞋 18 佛法是什麼? 不從事任何的不善行/盡力修持善行/調伏我們的猴子心 19 把心打開,讓智慧流進來 20 聰明選擇,成就幸福生活 21 調伏的身、語、意 22 成就解脫道之發願文 23 修持最好的時間 24 禪修教導的要點 25 理解禪修 26 了悟法性 27正確的禪修 28 絕妙甘露:岡波巴四法的概要 29 你是哪種修行者 頓悟者/繞道者/漸修者 │第二篇│讓「燈下黑」的寶藏現身吧 ——就在自心、不必外求的智慧 30 做自己的心靈健檢師 31 付諸行動之前,先為他人設想 32 以智慧與慈悲來面對考驗 33 從錯誤中學習 34 修煉思考力 35轉念,邁向光明 36 作個選擇高手 37 看向內心最深處的黃金寶藏 38 以務實的態度踏上人生旅程 39 人生如夢 40 時時勤拂拭 41 世間與出世間 │第三篇│因為慈悲,所以欣賞不完美 ——放過自己、寬待他人的智慧 42 心懷溫暖,關愛他人 43 學會寬恕與放下 44 有好心態,才有好狀態 45 正向思考 46 信任不是理所當然 47 沒有人是完美的 48 以正念滋養身心 49 化困境為契機 50 無時無刻持守戒行 51 苦難中,照見愛與關懷 52 在覺知中修持菩提心 53 為所有人祈禱 54 化戰爭為和平 55 願佛陀加持一切有情 │第四篇│你真正能活的是:當下! ——「給三門掛上覺知小鈴鐺」的智慧 56 安處於當下 57 我們的修持是否如理如法? 58 別讓話語衝口而出 59 調伏三門 60 恆持正念與正知 61 想一想,再說出口 62 知足是解脫的起點 63 時時觀照自己的言行 64 活在當下 65 無事不在變化中 │第五篇│把絆腳石變成墊腳石 ——放下執念、擁抱快樂的智慧 66 迎向改變 67 每天朝目標前進一小步 68 鏡子上的塵埃 69 接納自己的不完美 70 把絆腳石變成墊腳石 71 珍惜每一刻 72 擁抱每個小小的快樂 │第六篇│活水種蓮花 ——讓愛動起來、讓法活起來的智慧 73 做3C的主人 74 不與他人比高低 75 花開花落,皆是無常 76 佛陀留下遺教,你留下什麼? 77 別把禪修當成萬靈丹 78 後疫情時代的四帖心靈妙方 接受現況/心存感恩/生起慈心與悲心/思及他人的福祉 79 真實的安樂,從心開始 80 全心全意去愛,免留終身悔憾 81 韌性的力量,助你逆境重生 82 做自己 83 果報就在眼前 84 盡力而為,無愧於心 85 生命就該浪費在美好的事物上 86 遭遇任何事,莫擾歡喜心 87 你是佛法收藏家,還是佛法實修者? 88 別上當 89 「占人便宜」真能占到便宜? 90 讓家成為真正的避風港 91 與「不適感」共存的練習 92 如何讓我們的祈願成真 93 家是以愛為名的修道場 94 煩惱就是你的修持評量表 95 合作,與世界共贏 96 所有人都會成功嗎? 97 佛法修持重質不重量 98 每天都要為自他的快樂而努力 99 讓生命如同一頓美食 100 為業力負責,幫自己的因果買單 101 真正的解脫之道在於禪修 102 「觀修無常」啟動積極人生 103 活用佛法 104 衝動是魔鬼 105 再試一下 106 是誰偷走你的平靜? 107 有效溝通從協作開始 108 宗教—是什麼? 109 蜜蜂與花朵 110 Open Mind 111 放下,也是一種智慧 112 明天或許會更好 113 關鍵時刻最重要的兩件事 114 批評不一定是對立 115 把壞事變好事 │第七篇│當見地比天高,行為就要比粉細 ——回到腳下、敬畏因果的智慧 116 當個佛法生活家 117 因果,比天空更遼闊 118 眼見未必為實,謹慎理解才是王道 119 尊重每個人不同的觀點 120 守護現在與未來 [附錄1] 世界各地的蘇曼中心與聯絡方式 [附錄2] 蘇曼噶旺仁波切的其他著作
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