主體性科學：Q方法論的理論與操作 (1版)

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主體性科學：Q方法論的理論與操作 Science of Subjectivity: Theories and Applications of Q Methodology 作者：孫同文 書號：52MPA03001 出版社：元照出版（智勝經管系列） 出版日：2023/03 版次：1版 ISBN：9789575119751 目錄 第一篇　理論篇 第01章　Q方法論的緣起與發展 第02章　Q方法論的科學哲學與理論基礎 第二篇　操作篇 第03章　Q方法論的研究設計 第04章　Q方法論的田野工作 第05章　Q方法論的資料輸入與分析 第06章　分析報告與論文撰寫 第三篇　應用篇 第07章　國內Q研究的回顧與解析 第08章　Q研究的複製與檢驗 第09章　單一個案 第10章　Q方法論與R方法論的結合 附錄A：Q方法論視訊（videos） 附錄B：範例「為官之道.lis」報表（節錄）

社會團體工作：理論與實務 (3版)

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【簡介】 　　社會工作是一門助人的專業，社會團體工作是社會工作的方法之一，配合人們不斷改變的需求逐步發展，建構各種不同實施模型和團體，並實施在社會福利機構中。 　　團體是動態、有生命的有機體，透過團體中的成員和彼此間的互動，形成影響各個團體份子及整個團體的力量，若將此種力量有效運用，可以產生正面效果。 　　本書共分為十三章，三大篇。第一部分是基礎篇，第二部分是操作篇，第三部分是實務篇。內容都是作者群累積多年教學和實務經驗結果的整理，可說是一本相當實用的專業書籍。 【目錄】 ．第一部分　基礎篇． 第一章　社會團體工作之基本概念 第一節　社會團體工作的基本概念 第二節　社會團體工作的發展史 第三節　社會團體工作與其他專業助人取向團體 第四節　社會團體工作與社會個案工作於初期發展時之比較 第五節　社會團體工作的價值觀與倫理 第六節　社會團體工作的實施模型 第二章　團體動力與領導 第一節　團體動力的基本概念 第二節　團體結構 第三節　團體歷程 第四節　團體領導 第五節　協同領導 第三章　多元文化與社會團體工作 第一節　多元文化的重要性和意涵 第二節　多元文化和團體工作的關係 第三節　多元文化的團體工作技巧 第四章　任務性團體 第一節　任務性團體的定義與類型 第二節　帶領任務性團體的基本方法 第三節　建議：兼論重視任務性團體的方法 ．第二部分　操作篇． 第五章　團體的組成、預估與評估 第一節　團體工作需要計畫 第二節　組成團體的技術 第三節　團體的預估 第四節　團體的評估 第五節　預估和評估的資料蒐集工具 第六章　團體方案設計 第一節　新團體的方案設計 第二節　每次團體與團體外活動方案設計 第三節　團體計畫書的撰寫 第七章　團體發展與階段任務 第一節　開始階段 第二節　轉換階段 第三節　工作／生產階段 第四節　結束階段 ．第三部分　實務篇． 第八章　兒童團體工作 第一節　兒童的特質與需求 第二節　團體工作運用的類型 第三節　實務操作要領 第九章　青少年團體工作 第一節　服務對象特質與問題需求 第二節　青少年社會工作團體理論運用與工作者的任務 第三節　青少年團體工作的類型 第四節　團體實務操作要領 第五節　青少年團體運用注意事項 第十章　老人團體工作 第一節　老人特質與需求 第二節　老人團體實施現況與類型 第三節　活動方案要領、動力剖析與介入方式 第十一章　不幸婦女的團體工作 第一節　服務對象特質與問題需求 第二節　受暴婦女的團體工作 第三節　單親婦女的團體工作 第四節　新住民婦女的團體工作 第十二章　醫療機構的社會團體工作 第一節　成員的需求與團體的功能 第二節　團體工作運用的類型 第三節　團體工作實務方案要領 第十三章　自助性團體 第一節　參與者的特質與需求 第二節　實施現況與類型 第三節　團體方案要領或重點

作為意志與表象的刑法學：當代中國自由主義刑法價值觀及其理論體系的構建 (1版)

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內容簡介 德國著名哲學家亞瑟．叔本華的名作《作為意志和表象的世界》中寫著：「在倫理方面的行為，如果不是由於一個人純潔、直接的衝動，而是由於一個概念、一個教條而產生的，就他的性格說，這又是過於高尚的，那麼這一行為就會由於後來自私的懊悔而在這個人自己的眼裡也要喪失一切的功勞。」世界不只是物質的。法律的世界，尤為如此。以規範教義學為根基的傳統刑法學更應當時刻顯明自己的價值立場。 刑事法學科相關理論研究重點不應僅停留在其理論解釋學階段，還應當更加豐富其在解決相關具體理論問題上的研究維度、空域範圍及其對相關社會現實問題的回應之精確度等方面。 現代人類社會更應當尊重源自天地自然的良知與公義。尤其在刑事立法與司法實務中，尊重人格尊嚴、個人的獨立與自由發展、法的中立與均衡。對於我們身在中國大陸的法科教育工作者個人而言，應當繼續大量閱讀並積極學習有關西方民主國家之憲政價值與自由主義書籍，應當繼續與相關國際專家學者全面交流互訪，應當繼續努力翻譯相關著作書籍，為中國社會民主、法治與自由之啟蒙繼續工作並努力保持思想之獨立。 目錄 中國刑法體系中犯罪構成論之辯證性反思 一、關於犯罪概念及其相關問題的理解 二、關於犯罪構成及其相關問題的理解 三、結語 新論近現代技術進步與哲學和刑法學發展之辨證唯物關係 一、18世紀科學技術對刑法理念的啟明 二、19世紀技術發展與古典犯罪論體系產生的辯證關係 三、19世紀末以後技術進步與犯罪論體系的整體性反思 論風險社會‧人性畸變與刑罰價值立場的抉擇 一、序說：風險社會的現代性反思 二、現代性演進中伴隨「個體化」趨勢的人性激變 三、風險社會刑罰價值立場的邏輯性反思與抉擇 四、結語 對大陸法系違法性理論的理性思辨－與臺灣中央警察大學余振華教授商榷 一、大陸法系違法性理論存在的法理根基 二、對主觀違法性理論、客觀違法性理論以及新客觀違法性理論的重新闡釋 三、形式違法性、實質違法性及對中國（大陸）刑事違法性理論的啟示 對大陸法系刑法中犯罪過失理論的整體性反思 一、過失犯罪與注意義務 二、注意能力與注意義務違反性之關係 三、注意能力之認定標準 再論中國流動人口犯罪及其治理對策 一、流動人口與流動人口犯罪主體 二、流動人口犯罪的現狀及其特點 三、流動人口犯罪的成因 四、預防流動人口犯罪的對策 論「社會壓力」語體下的中國社會貪官人格及對策－兼述當前相關制約理論和制度的不足與啟示 一、貪官人格是一種變態人格嗎？ 二、現實社會壓力與貪官人格形成 三、「貪官人格形成－壓力催逼」模型構建及其實然分析 四、「束權」制度與刑罰理論選擇的無奈 五、重組信念與信念教育 中國「惡意欠薪」入罪化的體系性反思 一、立法語境中的體系性反思 二、司法語境中的體系性反思 三、結語：「惡意欠薪」入罪化的體系性「短板」與制度性完善 再論中國信用卡詐騙罪之「惡意透支」 一、何為信用卡詐騙罪中的「惡意透支」 二、如何理解「惡意透支」型信用卡詐騙罪之主觀方面 三、如何理解惡意透支型信用卡詐騙罪之「兩次催收」 四、結語 論中國刑法中的信賴原則及其理論根基 一、刑法中信賴原則的概念及其歷史淵源 二、信賴原則概念的立論根基 三、信賴原則產生的理論前提 論刑法中信賴原則的歷史定位與體系地位 一、信賴原則的歷史定位 二、信賴原則的體系地位 現代過失犯罪論中的信賴原則之研究 一、現代過失犯罪論：客觀歸責理論 二、現代過失犯罪論中信賴原則的體系性地位 三、預見可能性、注意義務與信賴原則 論中國司法實踐中信賴原則法理適用之可能(一)－以醫療垂直分工及其過失犯罪為視角 一、相關理論基礎 二、研究數據之基本信息 三、數據分析 四、總結性數據評析 論中國司法實踐中信賴原則法理適用之可能(二)－以醫療水平分工及其過失犯罪為視角 一、數據分析 二、總結性數據評析 三、結語：中國語境下的德國刑法原理性問題之法實證研究的必要性 德國死者器官移植標準最近立法發展：以康德人格自治理念為視角－對中國立法的借鑒 一、立法方案一：明確同意方案（即：嚴格同意認定論） 二、立法方案二：嚴格同意之寬鬆方案 三、最新立法變更 四、總結 再論中國「嚴打」－基於自由主義的批判由主義的批判 一、「嚴打」概念 二、發動「嚴打」的原因分析－以1983年首次嚴打為例 三、「嚴打」實際效果與法律影響 四、對「嚴打」的反思 五、結論 Contents ．A Dialectical Reflection on the Theory of Criminal Composition in the Chinese Criminal Law System ．New Essays on the Discursive-Materialistic Relationship between Modern Technological Progress and the Development of Philosophy and Criminal Law ．On the Relationship between the Risk Society, Distortion of Humanity and the Choice of the Position of the Value of Penalty ．On Unitary Revelation and Reflection of Illegality: Discussion with Professor Chen-Hua Yu of Central Police University in Taiwan ．Reflection on Negligence of Criminal Law in the Mainland Legal System ．Revisiting Crime in China’s Recurrent Population and Its Governance Countermeasures ．The Analysis about the Chinese Corrupt Personality Based on the Theory “Social Pressure” with Elaboration about the Defect of Current Systems and Theories of Balance and Revelation ．On Reflection of System of Criminal Malicious Back Pay in China ．On the Intentional Overdraft of the Credit Card Fraud Crime in China ．On the Principle of Reliance in Chinese Criminal Law and Its Theoretical Foundation ．On the Place of Historical System in Criminality and Malpractice of the Principle of Reliance ．On Principle of Reliance in Modern Criminal Malpractice ．On the Possibility of Applicability of the Principle of Reliance in Chinese Judicial Practice I: By the Basis of Medical Vertical Division of Coordination ．On the Possibility of Applicability of the Principle of Reliance in Chinese Judicial Practice II: By the Basis of Medical Horizontal Division of Coordination ．Recent Legislative Development of Organ Transplantation Standards for the Dead in Germany: From the Perspective of Kant’s Idea of Personal Autonomy: Reference to Chinese Legislation ．Revisiting China’s “Strike Hard”: A Criticism Based on Liberalism

儒家文化系統的主體辯證 (2版)

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【簡介】 本書從西方科學哲學的觀點，回顧1980年代以來臺灣心理學本土化運動過程中，出現的五種文化主體策略，並且從文化、研究者、被研究者、及研究社群等四種不同主體的立場，分別討論這五種文化主體策略的利弊得失。 任何一個學術運動，一旦找到了自己的哲學基礎，便是找到了自己的「道」，這個學術運動便已邁向成熟階段，而逐漸脫離其「運動」的性格，除非有人能找出更強而有力的哲學來取代它。 華人心理學本土化運動邁向成熟之後，下一個目標就是總結其成功經驗，繼續推展社會科學本土化運動。我們以「關係主義」作為預設，可以建構出一系列「科學微世界」，和「個人主義」的理論競爭，最終目標則是以儒家文化作為基底，吸納西方近代文明的菁華，「中學為體，西學為用」，建立「儒家人文主義」的自主學術傳統。 【目錄】 第一章　黃光國難題 第二章　科學主義的本土化策略 第三章　詮釋學取徑的侷限 第四章　生活世界中的「尋語之路」 第五章　中華文化傳統及其分析策略 第六章　「儒家關係主義」的研究綱領 第七章　實在論者的文化主體策略 第八章　存在論者的文化主體策略 第九章　辯證詮釋與知識論的主體