近代東亞大脈動的形成：比較與跨域視角下的日本帝國圏鐵道 (1版)

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【簡介】 本書針對帝國各地鐵道建設與經營進行比較與跨域研究；其次，過去較少針對人力資源、鐵道運營與國際關係等面向進行研究，也較少針對鐵道建設與經營的帝國學知的學習與傳播進行分析，在這兩個面向上有突破性的研究貢獻。 ——中央研究院臺灣史研究所副研究員兼副所長   林文凱 　　19世紀末，歐美與日本，為了擴展其對東亞各地殖民地與勢力範圍的軍事與政治支配，主動推銷或強迫各國展開陸上運輸革命——近代鐵道建設。日本在其國內與國外殖民地及勢力圈範圍，如北海道、臺灣、朝鮮、滿洲甚至華南等地都進行鐵道建設。 　　本書由臺、日、韓五位學者合著，以跨域與比較的視角對日本帝國鐵道建設進行分析，包括人力資源、鐵道管理、國際關係等三大視角，共九章。從鐵道技術、機關車、工業技術、土建會社等最新研究成果，可謂相當程度奠定本書的重點研究方向與理論基礎。 　 　　藉由本書的出版，除期望有助於讀者對於日本帝國圈鐵道史認識的加深加廣外，也期待提供東亞鐵道史研究與分析另一主題與蹊徑，讓有識者繼續延伸與拓展～ 【目錄】 目錄 推薦序／林文凱 監譯者序／蔡龍保 序章　何謂日本帝國圈鐵道／中村尚史著、金想蓉譯 一、課題與方法 二、東亞的日本帝國鐵道 三、本書之構成 人力資源的視角 第一章　 日本帝國圈鐵道的形成與人力資源／中村尚史著、金想蓉譯 一、前言 二、帝國鐵道協會會員的外地發展 三、日本帝國圈鐵道幹部的人員調度 四、結論—帝國圈鐵道之比較與相互關係 第二章　 日本帝國圈鐵路的人事管理比較分析：日本、臺灣、朝鮮、滿洲／林采成著、李姵蓉譯 一、前言 二、身份、錄用與升遷 三、薪資、升給與附加福利 四、年齡、年資與教育 五、結論 鐵道營運的視角 第三章　 日本帝國圈鐵道之保線業務的革新與勞動組織／澤井實著、毛思媛譯 一、前言 二、國有鐵道 三、朝鮮總督府鐵道局 四、南滿洲鐵道 五、結論 第四章　 鐵道部長新元鹿之助與日治時期臺灣鐵道—人力資源與鐵道經營的視角／蔡龍保 一、前言 二、日治初期日本鐵道技術人員來臺 三、新元與臺鐵的線路擴張 四、新元與臺鐵的改良事業 五、懸而未決的鐵道財政問題 六、結論 國際關係的視角 第五章　 日治時期臺灣總督府鐵道部的南進支援—以潮汕鐵路的興築為例／蔡龍保 一、前言 二、清日雙方的外交交涉─取得聘用技師、提供材料的獨占權 三、臺灣總督府鐵道部技師長長谷川謹介的積極參與 四、臺灣總督府鐵道部與御用會社之協力 五、結論 第六章　 一九二○∼三○年代滿鐵與德國—日本帝國圈鐵道對歐洲關係之考察／鴋澤歩著、吳米淑譯 一、前言 二、滿鐵歐洲事務所之開展：從巴黎到柏林 三、 滿鐵的國際會議參與：國際鐵道聯合會議、歐亞國際聯絡旅客會議及其他 四、從德國鐵道視角看日本帝國圈鐵道 五、結論 第七章　 東亞機關車市場的發展與美國製造商：1887-1937／中村尚史著、蔡龍保譯 一、前言 二、第一次世界大戰以前的東亞機關車市場 三、第一次世界大戰以後的東亞市場 四、美國製造商對東亞的出口 五、結論 終章　日本帝國圈鐵道的特徵／中村尚史著、金想蓉譯 一、從推動者視角看帝國圈鐵道 二、從鐵道營運視角看帝國圈鐵道 三、從國際關係視角看帝國圈鐵道 四、本書之意義與課題 索引關鍵詞 

超圖解東亞經濟奇蹟：體制與經濟發展的極限 (1版)

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【簡介】 　　結合傳統的經濟理論，探討東亞經濟蛻變的核心： 　　*運用大量圖表，深度分析東亞各國的產業更迭及成長週期。 　　*找出經濟持續成長的關鍵力量與發展模式，以及經濟發展困境的原因。 　　*解讀雁行理論與蛙跳理論，了解日本、四小龍，以及後來居上的中國經濟發展面貌。 　　二戰後全球的經濟發展，東亞是表現最為傑出的區域，自1960年代以來，全世界突破中等所得陷阱的13個國家中，東亞就占了5國〔日本與四小龍（台韓港新）〕。東亞經濟奇蹟的經驗，究竟能不能被複製？開發中國家要如何進一步升級為技術密集為主的產業結構？哪一類政經體制的國家，會陷落在中等所得水準，無法進一步翻轉成高所得的國家？ 　　本書定位為科普的書籍，深入淺出地以經濟理論搭配豐富圖表，來解析「雁行產業發展模式」。領頭雁把其失去成本優勢的夕陽工業，投資移轉到第一梯隊的國家。第一梯隊的國家在產業升級後，其夕陽工業再輾轉透過對外投資移轉給第二梯隊的國家。並解析了中國的快速崛起，透過後來者居上的優勢，產生「蛙跳現象」。 　　本書除了介紹東亞發展的成功，也增加了南美洲的經濟發展案例，介紹其何以掉入資源詛咒而失敗的體制根源。還有近年來，中美貿易衝突的歷史脈絡與前景。並探討政經體制特質的指標，與經濟成長局限的關係。  【目錄】 前言 Chapter 1 經濟發展奇蹟在東亞 1-1 東亞奇蹟何在？ 1-2 雁行產業發展模式與蛙跳理論 1-3 東南亞經濟發展的困境—蛙跳中國 附錄1 雁行發展論的台灣觀察 附錄2 雁行產業發展模式與依附型發展模式 Chapter 2 經濟發展論剪影—S 型趨勢線& 生長曲線 2-1 經濟發展的S 型趨勢 2-2 經濟成長週期：萌長熟老的四段論 2-3 經濟成長論圖解 2-4 經濟發展的四力—推拉化固 Chapter 3 轉型與蛻變：再生、停滯或崩潰 3-1 多波段S 型成長曲線 3-2 波段的轉型—上揚或跌落 3-3 東亞經濟發展的波段觀察 Chapter 4 南美洲波段發展的觀察 4-1 南美洲的觀察 4-2 個別國家觀察 Chapter 5 中國的崛起與美中競合 5-1 中美競合的歷史脈絡 5-2 2017 年以來的美中貿易戰 5-3 美中貿易戰的根源 5-4 美中貿易戰的根源與前景 附錄 2016年 美國大選時的中美貿易關係 Chapter 6 政經體制與發展極限 6-1 體制好壞(IQ) 與國民所得的正向關係 6-2 最佳政經體制要與時俱進 6-3 體制與發展極限—2024 年諾貝爾經濟學獎 附錄 實證結果的統計 Conclusion 結語 Appendix 從政經體制看斯里蘭卡的隕落 圖文引述來源 參考文獻  

翰林國中 躍讀圖表素養力-歷史中國與東亞R

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【簡介】 1.主題多元，內容豐富有趣。 2.題型多變，符合素養趨勢。 3.連結生活，提升整合能力。 ※ 隨書附贈「引導式寫作練習」，培養寫作能力。 【目錄】

中華秩序追求與華夷論辨：近世以來東亞知識人的鄉愁 (1版)

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【簡介】 十七世紀以後， 中國與朝鮮的關係是「父子關係」， 與日本的關係是「養父子關係」， 與越南的關係是「兄弟關係」， 臺灣孤懸海外，發展出獨特的「遺民關係」型的中華意識。 　　《中華秩序追求與華夷論辨：近世以來東亞知識人的鄉愁》嘗試提煉出一個簡要關係，說明17世紀以後東亞知識人圍繞在中華秩序上的複雜關係，依其地理遠近或屏障的難易程度，以及政治、文化的吸收深淺，分成了數種關係。 　　本書分上下兩篇，含緒論共計12章，【上篇】分析近世知識人追求中華秩序的四種關係類型，是作為宏觀的整體視野，來看待東亞區域的發展趨勢，【下篇】則以比較微觀的個別視角，或以知識人，或以官員訪問，或以漂流人事件等，扣緊「華夷論辨」涉及敏感的「中華╱中國」意識，佐證前面所爬梳的四種關係類型。【目錄】 序  東亞歷史地平線上「中華」的呼喚    黃俊傑 自序     緒論： 近世東亞「中華秩序」的多元體系及其關係類型     一、前言：     1.「中華秩序」追求的認同因素     2.「知識人」、「東亞」與「近世」的界定     二、中華秩序的多元體現：「自成天下」與「各有中國」     三、近世東亞儒者對「中華秩序」追求的親屬關係類型     四、結語：兩種「鄉愁」的中華秩序     上篇引言     第一章 朝鮮儒者「小中華」意識中的自我情感因素     一、前言:父子關係型的小中華意識     二、「小中華」意識中的「檀君」與「箕子」情感     三、華夷變態中的「唯我是華」之自任情感     四、結語     第二章  朝鮮朱子學者的「真儒」與「道統」之論     一、前言：真儒、醇儒與俗儒     二、真儒典範與全體大用之學     三、真儒在朝鮮與道脈之傳     四、千載何以無真儒？真儒何以難為？     五、結論     第三章  從東亞視域看鄭成功形象的「中華」意識之爭     一、前言     二、鄭成功形象在日本的脈絡性轉換：「大和魂」取代「中華心」     明治維新以後《国姓爺合戦》出版一覽表     三、近代中國作為「恢復中華」形象的鄭成功     四、日據時期臺灣鄭成功形象的爭議：中華心與大和魂之爭     五、鄭成功「奉明正朔」在朝鮮士大夫引起的激盪     六、結語：作為遺民的中華意識     第四章   日本德川時代神儒兼攝學者對     「神道」「儒道」的解釋特色     一、前言     二、日本「神道」的內涵與對中國「儒道」之對抗     （一）日本「傳統」之內涵與「恢復傳統」三階段     （二）日本「神道」對中國「儒道」之對抗：以吳太伯是否為神武天皇為例     三、神、儒之道的共通性：「神儒合一」與「神儒一其揆」     （一）追求神、儒之「道」的「共通性」之兩種附會方式：     （二）「神儒合一」與「神儒一其揆」     四、神、儒之道的緊張性焦點：堯舜禪讓與湯武放伐     五、結論：兼論主體性膨脹的問題     第五章     從近世「王道」到近代「皇道」的轉折     一、前言     二、江戶時代：「王道」注入「神道」內涵階段     （一）王道與神道無別     （二）王道輔佐神道     三、明治維新至戰前：「王道」轉折到「皇道」內涵階段     1.「王道」與「皇道」的四大區別     2.「皇道」早於「王道」說     3.「王道」理想需要透過「皇道」來實現     4.王道有廣狹二義，中國是狹義的王道，日本皇道是廣義的王道     5.王道是相對的，皇道是絕對的     四、結論     【附錄】1932年滿州國成立後至戰前有關「皇道」與「王道」之著作(依年代)。第六章 越南「史臣」與「使臣」對「中國」意識的分歧比較     一、前言     二、史臣「各帝其國，各華其華」的「中國」思維     三、使臣的「同華意識」與「競華意識」     （一）越南使臣的「同華意識」     （二）越韓使臣的「競華」意識     四、結論：三種中華意識的比較     下篇引言     第七章     明代朝鮮與琉球關係的「中國」因素     一、前言     二、朝貢體系下的朝鮮、琉球關係比較     三、國書回覆所涉及的中國因素     四、對漂流人處置的「中國因素」     五、餘論：「中國因素」與「周邊國因素」之間     第八章 朝鮮陽明學者鄭霞谷與朱子學者閔彥暉的華夷論辨     一、前言     二、鄭霞谷對「和議」的權變理解     三、既奉「正朔」是否行「跪拜」之爭     四、出仕標準之爭議     1.    仕避之義與「君臣之倫」、「華夷之辨」的關係     2.    「出處第一等義」之辨     五、「正統與非正統」之辨     六、結論：陽明學對朱子學華夷論的挑戰     第九章 日本德川學者的「夷夏之辨」思想論爭及其轉變     一、前言     二、「倭」字考證     三、誰是「中華」？     四、「中華論」的脈絡性轉移     五、「中華」論爭的消逝：幕末支那論的「緣起」     六、結語：國家名稱的詞語「誤解」問題     第十章  透過他者以窺自我：晚清官員訪日所投射的中華形象     一、前言     二、甲午戰前的中國投射話語     （一）甲午戰前日人為徐福之裔的投射話語     （二）中日合作興亞的投射話語     三、文明教育比較下所投射的中華落後形象     四、民族挫折感所投射的中華形象     五、結論     第十一章 結論：思考「中華秩序」的方法     一、中華情感在東亞近世以來脈絡性的多元辯證關係     二、中華道統的「互為傳遞」與「互為轉移」關係     三、中華秩序追求過程中「求同共異」的方法論     1.從「西昇東降」到「東昇西降」的文明衝突     2.以「求同共異」關係進行文明對話之可能     參考書目  

華人信仰與東亞文化：跨境、流動與再生 (1版)

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【簡介】 　　從文化傳播的角度而論，東亞文化的概念本即具有跨區域性、流動性與在地發展性等特質。而華人信仰則是華人文化與精神文明的展現，隨著華人之出仕、經商、宣教乃至於移民等不同因素遠赴海外，也帶入原鄉信仰與文化。在此一接觸傳播交流的過程中，不同時、地以及與不同族群文化間的碰撞，又有了不同的在地承衍與新變，展現出華人文化的能動性。本書為國立政治大學「華人文化主體性研究中心」所執行的計畫「華人宗教性」研究群的部分研究成果。由於華人文化特色與型態，也表現在華人信仰與文化交流中，華人宗教信仰與文化提供了東亞不同空間、地域間的連結。本書蒐錄來自於中文系、宗教所、日文系、韓文系等不同學術領域學者的專題論文，六篇論文經會議中討論後修訂並經審查通過而成，分別從「跨境」與「流動」的視角，探究華人信仰與文化在東亞的碰撞、傳播與互動交流的在地發展與新變、再生現象。全書論文可分為三大子題：一、空間移動與文化傳播，二、文化輸入與轉變再生，三、文化輸出與容受新變。 　　「東亞」並不是一個靜態的地理，而是存在於動態的文化跨境交流中，而「信仰」又是華人精神文化的載體之一。華人文化在不同時期、區域所扮演的角色與影響，值得持續關注。在信仰、文本與人民的接觸、交流、互動之中，各有其政治、經濟、社會、文化的生成語境，以及文化認同、身分認同等衝擊張力，對於探討華人信仰乃至於東亞文化的形塑與影響，在此全球化的時代，皆是不容忽視的論題，值得進行多元的發掘與探討。【目錄】 導言 壹、空間移動與文化傳播 近代日本關帝信仰文化的發展與嬗變：以神戶關帝廟為主 / 高莉芬 18世紀朝鮮漂流民眼中的臺灣：以尹道成與宋完的漂流記為中心 / 陳慶智 貳、文化輸入與轉變再生 《高僧傳‧義解篇》中僧與俗交涉研究 / 涂艷秋 密法與道法的相融與演變：以斗母摩利支天法術為例 / 謝世維 參、文化輸出與容受新變 日本首位女帝形象探析：從日本正史《日本書紀》之〈推古天皇紀〉看起 / 鄭家瑜 《西遊記》之東傳版本與譯作 / 林桂如