【簡介】 ˙本書給《存在與時間》一個有益的概貌。 ˙那些打算初次閱讀《存在與時間》的人，將會深深地喜歡上這本書。 　　馬爾霍爾的文本在闡釋方面取得了令人矚目的成就。閱讀《存在與時間》讓人望而生畏。那些打算初次閱讀《存在與時間》的人，將會深深地喜歡上這本書。──英國現象學學會會刊 　　海德格是二十世紀最有爭議哲學家之一，也被譽為「二十世紀最重要與最有原創力的哲學家之一」。在西方傳統哲學的基礎上有所超越，海德格直問「人的生存狀態」這一核心命題。 　　一九二七年，海德格發表首部作品──《存在與時間》，是其哲學觀最系統的表述，奠定海德格在哲學史地位，影響後世哲學發展深遠，卻也是一部複雜難懂的哲學書。 　　本書是對《存在與時間》一書的導讀，作者對《存在與時間》的結構提供清楚明白的概述，闡明潛在的假設、理清深奧的術語，並勾勒出內在發展邏輯。作者提取海德格哲學觀中關鍵概念，逐節分析與解讀《存在與時間》，進而把握海德格宏大而晦澀的哲學理念。與艱澀繁雜的原著相比，本書簡潔明瞭，亦適合初次接觸海德格哲學讀者，是理解海德格及其代表作的絕佳工具書，對哲學和文化理論學習與研究具有重要參考價值。 【目錄】 前言 第二版前言 導論　海德格的計畫（《存在與時間》），第一～八節） 存在問題 重提存在問題 此在的優先性 哲學、歷史和現象學 結論：海德格的設計 第一章　人的世界：懷疑主義、認識與中介（《存在與時間》，第九～二十四節） 笛卡兒的批判（第十二～十三節）） 世界的世界性（第十四～二十四節） 第二章　人的世界：社會、自我和自我—闡釋（《存在與時間》，第二十五～三十二節） 個體和公眾（第二十五～二十七節） 激情和籌劃（第二十八～三十二節） 第三章　語言、真理與實在（《存在與時間》，第三十三～三十四、四十三～四十四節） 語言：命題與話語（第三十三～三十四節） 實在與真理（第四十三～四十四節） 第四章　第一部分的結論：日常生活的神秘性（《存在與時間》，第三十四～四十二節） 沉淪於世（第三十四～三十八節） 畏與操心（第三十九～四十二節） 畏、懷疑主義和虛無主義 第五章　世俗化的神學：有死性、罪責和良知（《存在與時間》，第四十五～六十節） 死亡和有死性（《存在與時間》第四十六～五十三節） 附錄：海德格和祁克果 罪責和良知（第五十四～六十節） 《存在與時間》的證明 第六章　海德格的修正：時間作為人的視野（《存在與時間》，第六十一～七十一節） 有死性和無性：人的有限性的形式（第六十一～六十二節） 哲學的完整性和本真性（第六十二～六十四節） 操心的時間性：被拋的籌劃（第六十五～六十八節） 操心的時間性：在世界之中存在（第六十九～七十節） 重複和籌劃（第七十一節） 第七章　命運和天命：人的誕生和時間簡史（《存在與時間》，第七十二～八十二節） 歷史和歷史性（第七十二～七十五節） 歷史的教訓（第七十六～七十七節） 論時間之中的存在（第七十八～八十二節） 第八章　第二部分的結束：哲學的結局—《存在與時間》的視野（《存在與時間》，第八十三節） 人的存在與一般的存在問題 參考文獻 註釋 索引